Wednesday, August 12, 2026

81 years since Yankee imperialism dropped atomic bombs on Hiroshima and Nagasaki.

 

 

Wartime photograph: Ruins of Hiroshima, August 6, 1945.

The U.S. launched the first nuclear attack in history on the city of Hiroshima on August 6, 1945, and three days later dropped a second atomic bomb on Nagasaki. This event is often presented and justified as the decisive factor that led to Japan's surrender and marked the end of World War II.

It is estimated that some 210,000 people lost their lives over the years as a result of the bombings, which also left 150,000 injured and caused humanitarian and environmental consequences that remain palpable to this day.

The dropping of atomic bombs on Hiroshima and Nagasaki on August 6 and 9, 1945, is frequently portrayed and justified as the decisive event that ended World War II on the Eastern Front. It is therefore necessary to clarify this issue—one that Yankee imperialists and their allies and rivals seek to spin in a particular way on every anniversary. The historical truth is, as Chairman Gonzalo states:

"(That) faced with the fear that—following the conclusion of the war on the European Western Front in May 1945 and in accordance with existing agreements—the USSR would turn its forces against Japan; and fearing the expansion of the Red Army, they had to use the atomic bomb. Yes, here one clearly sees how politics directs war: the Japanese were going to be crushed; they could not hold out (...) the justifications they try to offer us today are just that—justifications.

(...) one must see the political essence that directs the war; weapons are used in service of political objectives. That 'little bomb' killed a staggering 60,000 people in Hiroshima; in Nagasaki, the toll was 145,000. Yet Hiroshima is commemorated or remembered more because it was the first instance, even though the death toll in Nagasaki was higher—145,000. These are, then, events of great significance that shaped people's minds during those tumultuous times." 

The Communist Party of China, under the leadership of Chairman Mao Tse-tung, stated:

"After World War II, U.S. imperialism replaced German, Japanese, and Italian fascism."

81 años del lanzamiento por el imperialismo yanqui de las bombas atómicas sobre Hiroshima y Nagasaky

 

Foto de un informe de la guerra: 6. August 1945 ruinas de la ciudad de Hiroshima

 EE.UU. lanzó el primer ataque nuclear de la historia sobre la ciudad de Hiroshima el 6 de agosto de 1945 y tres días después, lanzó una segunda bomba atómica sobre Nagasaki, lo que se quiere presentar y justificar como el hecho decisivo que desembocó en la rendición de Japón, que marcó el fin de la Segunda Guerra Mundial.

Se estima que unas 210.000 personas perdieron la vida a lo largo de los años por los bombardeos, que también dejaron 150.000 heridos y consecuencias humanitarias y ambientales aún palpables.

El lanzamiento de las bombas atómicas sobre Hiroshima y Nagasaky , el 06 y 09 de agosto de 1945, se pretende presentar y justificar como el hecho decisivo para poner fin a la II Guerra Mundial en el frente oriental, por eso es necesario esclarecer esta cuestión que en cada aniversario se pretende vender por los inperialistas yanquis y sus aliados/rivales. La verdad histórica es, como el Presidente Gonzalo,  dice:

 "(Que) ante el temor de que habiendo concluido la guerra en el frente occidental europeo en mayo de 1945, y como decían los acuerdos, la URSS debía volver su frente contra Japón, ante el temor de que el Ejército Rojo se expandiera, entonces tuvieron que usar la bomba atómica; sí, ahí se ve claramente cómo la política dirige la guerra, los japoneses iban a ser aplastados, no podían resistir (...) justificaciones que nos quieren dar hoy son eso, justificaciones.

(...) ver la esencia política que dirige la guerra, las armas se las usa en función de objetivos políticos; esa bombita mató la friolera de 60 mil personas en Hiroshima; Nagasaki fueron 145 mil y sin embargo más se conmemora o se recuerda Hiroshima porque fue la vez primera, pero en Nagasaki fueron 145 mil, más. Son hechos, entonces, de trascendencia que van formando las mentes de las personas en esos fragorosos tiempos."

El Partido Comunista de China bajo la dirección del Presidente Mao Tse-tung, estableció:

"Despues de la I Guerra Mundial el imperialismo de los EEUU reemplaza al fascismo alemán, japonés e italiano.”




ROTE FAHNE: Linz: Solidaritätsaktionen für die Freiheit von Mustafa Ayyash!


Vergangenen Samstag organisierte das Palästinakomitee Linz mit Unterstützung der Roten Fahne, sowie dem Arabischen Palästina Club unter Beteiligung von Aktivisten der Palästina Solidarität Linz Aktionen zur Freilassung von Mustafa Ayyash.
In Redebeiträgen wurde nicht nur seine politische Gefangenschaft angeprangert, sondern auch die Justizbehörden Österreichs. Im Vorfeld der Kundgebung wurde dem Palästinakomitee Linz noch eine Nachricht eines Familienmitgliedes von Ayyash gesendet, welche wir hier veröffentlichen möchten.
 
Linz: Solidaritätsaktionen für die Freiheit von Mustafa Ayyash!

Tuesday, August 11, 2026

INDIA:Bhagat Singh Students’ Front organised an event for the Martyrs’ Week in the university, administraion attemped to disrupt it

 

domingo, 9 de agosto de 2026

INDIA:Bhagat Singh Students’ Front organised an event for the Martyrs’ Week in the university, administraion attemped to disrupt it

 

August 9, 2026

Friends, today (08/08/2026 T.N.) the Bhagat Singh Students' Front, Varanasi unit, organized a cultural program to commemorate Martyrs' Week, but the BHU administration attempted to prevent the organization's members from performing.

Friends, we can see that whenever we organize programs, remember our martyrs, speak for the public, and raise our voices against exploitation, the administration attempts to stop us or, later, attempts to intimidate us by setting up an inquiry committee. By doing so, it exposes its own character as a tool to maintain this exploitative state system, not an organization working for the protection of the public. But friends, despite their every effort to suppress the public's voice, it cannot stop this revolutionary legacy from progressing.

Even today, the Proctorial Guard attempted to stop our program, but the organization's members presented their views, exposed them among the students, and with revolutionary songs, demonstrated that we are revolutionaries and people who want to change this society, and that they will not be deterred by their intimidation.
The program was moderated by Comrade Dhruv. Comrade Mukesh spoke on behalf of the organization, remembering the various martyrs and highlighting their contributions. He clarified the line of Indian revolution outlined by Comrade Charu, explaining how India is a semi-colonial, semi-feudal state, and how a neo-democratic revolution led by workers and peasants, with people's rule, can be successful.
Comrade Charu led the Naxalbari movement, in which a large number of peasants waged a struggle against the feudal lords and landlords and established their claim to their lands. Mukesh also mentioned Comrade Charu Majumdar's internal struggle against opportunism, fragmentation, and revisionism, emphasizing that even today, revolutionaries must intensify their struggle not only against external enemies but also against internal ones who, under the guise of Marxism, have joined the ranks of the exploiting class.
Comrade Mukesh also spoke about other martyrs—Pandu Narote, Kanhai Chatterjee, G.N. Saibaba, Vasavaraju, and others—who relentlessly fought against this exploitative state system and were martyred by custodial torture.

Concurrently, comrades from the organization's cultural team, "Aahwan," performed several revolutionary folk songs with revolutionary fervor, including "Hum Inquilab Hain," "Gaon Chhodba Nahi," "Communist International," "Ae Lal Farere Teri Kasam," "Tumko Lal Salaam Sathi," and "Lal Jhanda Lekar Comrade." Through these songs, they ignited the spirit of fighting in the presence of the administration, offering a revolutionary salute to all the martyrs, and appealed to carry forward their legacy, intensify the fight for water, forest, and land, and fight against this feudal, patriarchal, and Brahminical state.

Long live the revolution!
Down with imperialism!
Revolutionary salute to all the martyrs!


SERVIR AL PUEBLO ESPANA: «¡Derrumbar los muros del imperialismo!»: los CR desenmascaran discursos chovinistas del revisionismo

 

«¡Derrumbar los muros del imperialismo!»: los CR desenmascaran discursos chovinistas del revisionismo

Equipo editorial de Servir al Pueblo

En un reciente comunicado, los Comités Revolucionarios hicieron público su posicionamiento sobre la reciente masacre en Ceuta de la que ya hemos hablado. Comienzan señalando que:

Lo sucedido el 31 de julio se ha convertido en la masacre más mortífera de la frontera española en su historia reciente, y se suma a otros infames sucesos, como la masacre del Tarajal en 2014 y la de Melilla en 2022. Además, hay que agregar las miles de muertes que se acumulan cada año en el Mediterráneo.

La organización revolucionaria recuerda que «no se puede hablar de las masacres en las fronteras y la política migratoria del Estado español sin hablar primero de cómo el imperialismo obliga a millones de personas a abandonar sus hogares» y destaca cómo los países africanos devinieron en países semicoloniales:

Durante siglos, los países africanos han estado sometidos por potencias extranjeras. Primero, fueron colonias de las potencias europeas hasta el siglo XIX. Después, pasaron a ser semicolonias, cuando el capitalismo premonopolista se transformó en capitalismo monopolista (imperialismo), y la opresión se disfrazó gracias a la “independencia” obtenida durante la descolonización de África. Como semicolonias, los países africanos nunca han tenido soberanía política real, ni tampoco una economía que no esté atada al capital financiero extranjero. Esto ha hecho que ninguno de ellos haya podido desarrollar una economía capitalista propia, nacional, sino que en su lugar, las potencias imperialistas tomaron la base feudal y esclavista ya existente y sobre ella levantaron una economía enteramente al servicio de sus monopolios (capitalismo burocrático). El resultado de esta dependencia económica absoluta es un subdesarrollo constante de las fuerzas productivas, especialmente en el campo, lo que produce una inmensa cantidad de desempleados; y al mismo tiempo, permite explotar a aquellos que tienen empleo por encima de sus posibilidades.

También explica cómo estos países son explotados por los países imperialistas para obtener superganancias:

Así, el imperialismo crea una situación de miseria generalizada y se alía con las clases más reaccionarias de los países de África para mantener su orden de opresión mediante la represión y la violencia. De esta forma, las potencias imperialistas extraen de África unas ganancias mucho mayores de las que extraerían en sus propios países (superganancias) y las usan para mantener el orden dentro de sus fronteras al elevar el nivel de vida con los llamados “Estados de bienestar”. Las enormes masas de migrantes que se ven obligados a dejar sus hogares e ir a Europa lo hacen porque el imperialismo ha sembrado sus países de pobreza, corrupción y represión política. Esta, y ninguna otra causa, es la explicación de la migración masiva de África a Europa.

Para los Comités, repetir el relato de la prensa monopolista de que la crisis de Ceuta ha sido orquestado por Marruecos es repetir «mentiras chovinistas y reaccionarias«:

Marruecos es una semicolonia del imperialismo, principalmente del yanqui, pero también del español y francés. Toda su economía está dominada por empresas y capital de estos países. Lo mismo sucede con su política: las clases dominantes en Marruecos son la gran burguesía y los terratenientes ligados al Estado y al capital extranjero, y todas las medidas políticas que realizan están destinadas a complacer a sus amos imperialistas. En este caso concreto, ha quedado registrado cómo las fuerzas represivas marroquíes cargaban, disparaban con cañones de agua y detenían a grupos de migrantes en las inmediaciones de Ceuta antes y durante el cruce, lo que desmonta por si solo la “teoría” de que todo ha sido orquestado desde Marruecos. La realidad es que es el imperialismo español, el que saquea África y obliga a millones de personas a abandonar sus hogares, es el que obliga a Marruecos a reprimir a sangre y fuego a los migrantes que quieren cruzar la valla. Pero cuando la situación se sale de control y las masas encuentran la forma de pasar… ¡entonces nos dicen que se trata de una agresión a la “soberanía española”!

También denuncian las supuestas teórias que señalan la intromisión del imperialismo yanqui en el asunto:

Otra versión de esta teoría es que el cruce, en realidad, ha sido planeado por Estados Unidos e Israel, utilizando a Marruecos como títere y con el objetivo de desestabilizar al Gobierno de España. Más allá de que no existe ninguna prueba real de esto, toda la teoría se fundamenta en que los yanquis y el sionismo estarían descontentos por las supuestas políticas propalestinas y pacifistas del gobierno del PSOE. El asunto es que estas supuestas políticas no son reales. El PSOE no ha hecho nada por Palestina o por reducir la escalada militarista más allá de medidas simbólicas. A día de hoy sigue manteniendo el comercio con Israel y ha aumentado el gasto militar, a la vez que contenía todo lo posible la protesta popular mediante falsas promesas. Quienes defienden que existe una contradicción antagónica entre las políticas del PSOE y las de Trump y Netanyahu, en realidad lo que sostienen es que dentro del imperialismo existe una corriente progresista, representada por el primero, y una reaccionaria, representada por los otros dos, y que esto sería una suerte de ataque de la corriente reaccionaria contra la progresista.

Como bien señalan, esto no es posible, porque el imperialismo es la reacción de principio a fin, y no puede haber nada de progresista en el imperialismo: «Lo cierto es que no existe ninguna “corriente progresista” dentro del imperialismo, tal y como dijo Lenin: “la reacción política en toda la línea es rasgo característico del imperialismo”. Los Comités Revolucionarios denuncian, de forma contundente, que «por muy de rojo que se disfracen estas posturas, son y siempre serán chovinistas en tanto que evitan señalar al imperialismo español»

Después de analizar la relación de la semicolonialidad de Marruecos con la ocupación marroquí en el Sáhara Occidental, los revolucionarios acaban con una reflexión:

Lo que estamos viendo en la actualidad es cómo millones de hijos e hijas de los pueblos de África lo arriesgan todo y saltan las fronteras hacia Europa con la determinación de quienes no tienen nada que perder salvo sus cadenas (…) La cuestión es si los revolucionarios de nuestro país están dispuestos a actuar como si tampoco tuvieran nada que perder salvo sus cadenas (…) Todo lo que desvíe el foco de estas necesidades refleja en realidad el miedo a perder las comodidades y privilegios que ofrece el imperialismo gracias al saqueo del tercer mundo.

***

Puede consultar el comunicado entero aquí:

ROTE FAHNE: Der unerschütterliche Widerstand der Palästinenser gegen die zionistische Inhaftierung.

      Karan A.
    vor 1 Tag
    5 Min. Lesezeit


Der unerschütterliche Widerstand der Palästinenser gegen die zionistische Inhaftierung.



Die Siedlerkolonialmacht Israel setzt seit dem 7. Oktober 2023 die Inhaftierung und Folter von Palästinensern in ihren Gefängnissen fort und nur als bestialisch und unmenschlich bezeichnet werden. Sie tut dies unverhohlen vor den Augen zahlreicher internationaler humanitärer Organisationen, darunter auch der UNO, deren Menschenrechtsberichte aufzeigen, dass Folter und Misshandlung in israelischen Haftanstalten weit verbreitet und systematisch geworden sind.





Willkürliche Verhaftungen, Misshandlung und Folter im Gefängnisalltag

Seit Oktober 2023 sind mindestens 91 Palästinenser in israelischer Haft ums Leben gekommen;

Überlebende berichten von Hungerkuren, schweren Schlägen, sexueller Gewalt und erniedrigender Behandlung während der Festnahme und Inhaftierung. (1) Der Bericht kommt zu dem Schluss, dass Folter und Misshandlung keine vereinzelten Vorfälle mehr sind: „Dutzende Berichte von freigelassenen palästinensischen Häftlingen zeigen, dass Folter, Misshandlung und extreme Demütigungen zu festen Bestandteilen des Lebens in israelischer Haft geworden sind“. Weit davon entfernt, eine Ausnahme zu sein, sind diese Formen der Inhaftierung zur Norm und zu festen Bestandteilen des zionistischen Gefängnissystems geworden. Auch sexueller Missbrauch wurde gefördert, indem weibliche Häftlinge begrapscht und mit Vergewaltigung bedroht wurden, falls sie sich wehrten. Ein Journalist aus Gaza beschrieb ebenfalls Misshandlungen in der Haft und berichtete der „New York Times“: „Niemand blieb von sexuellen Übergriffen verschont.“ Besonders aufschlussreich war ein Fall aus dem Jahr 2024, in dem ein palästinensischer Häftling aus dem Gazastreifen Berichten zufolge mit schweren Verletzungen im Rektalbereich und inneren Verletzungen ins Krankenhaus eingeliefert wurde, nachdem er von israelischen Reservisten misshandelt worden war. Obwohl zunächst mehrere Soldaten festgenommen wurden, wurden die Anklagen später fallen gelassen. Die Anklagen wegen solcher Misshandlungen werden fast immer fallen gelassen, was offen die Erlaubnis zur Vergewaltigung erteilt. (2)

Ein Großteil der Folter beginnt in dem Moment, in dem Palästinenser von den zionistischen Besatzungstruppen willkürlich festgenommen werden. Ehemalige Häftlinge berichteten von willkürlichen Festnahmen während Militäreinsätzen im besetzten Westjordanland und im Gazastreifen, die oft mit schweren Schlägen, Zwangsentkleidung, lang andauernder Augenbinden und erniedrigender Behandlung einhergingen. Ein Palästinenser, der auf dem Weg zu einer Hilfsgüterausgabestelle der Gaza Humanitarian Foundation festgenommen wurde, berichtete, israelische Soldaten hätten eine Gruppe von Zivilisten – darunter zwei Frauen – gezwungen, sich nackt auszuziehen und stundenlang mit dem Kopf auf dem Boden zu knien, bevor sie die Frauen freiließen und die Männer festnahmen. Andere berichteten, sie seien festgenommen worden, während sie sich in Krankenhäusern, an Bord von Fischerbooten oder einfach nur auf den Straßen im Gazastreifen unterwegs waren.


Keine Medizinische Versorgung, systematischer Nahrungs- und Wasserentzug

Auch die Bedingungen in den Gefängnissen haben sich seit dem 7. Oktober erheblich verschlechtert; es gibt beispielsweise zahlreiche Berichte über Fälle von Krätze. Die Zionisten pferchen viele Palästinenser auf engstem Raum zusammen und sorgen dafür, dass die in den Gefängnissen grassierenden Krankheiten als Waffen eingesetzt werden, während den Palästinensern jegliche Form von medizinischer Versorgung oder Behandlung verweigert wird. Viele Todesfälle aufgrund medizinischer Vernachlässigung sind ans Licht gekommen, die durch die Tatsache, dass die Häftlinge – man kann es nur so beschreiben – auf Hungerkur gesetzt wurden, noch verschlimmert wurden. Selbst Wasser wird knapp gehalten, da Gruppen von 25 bis 30 Palästinensern aufgefordert werden, sich zwei Flaschen Wasser für einen ganzen Tag zu teilen. (1) Laut Samidoun: Palestinian Prisoner Solidarity Network befinden sich über 9.500 palästinensische Gefangene sowie libanesische und andere arabische Gefangene in israelischen Gefängnissen, wo sie bereits einem „institutionalisierten Regime aus Folter, körperlichen und sexuellen Übergriffen und Missbrauch, medizinischer Vernachlässigung und Misshandlung“ ausgesetzt sind, das darauf abzielt, das Leben der Gefangenen zu gefährden.


Palästinenser trotzdem dem zionistischen Gefängnissystem

Dieser Abstieg in einen scheinbar rasenden Drang, immer mehr Palästinenser durch Inhaftierung zu ermorden, erfolgt zu einem Zeitpunkt, an dem es Israel trotz der Führung eines Völkermordkrieges und der fast vollständigen Auslöschung des Gazastreifens nach dem 7. Oktober nicht gelingt, den Willen der Palästinenser zu brechen. Dies zeigt, dass jeder Palästinenser, der sich der Besatzung widersetzt, eine Bedrohung für das zionistische Gebilde darstellt. Was Israel zusätzlich in Rage versetzt hat, ist die Tatsache, dass die Palästinenser vor dem 7. Oktober in der Lage waren, dem langwierigen und zermürbenden zionistischen Gefängnissystem standzuhalten, das zuvor noch nicht zu jener bestialischen Unmenschlichkeit gesunken war, wie sie Kamil Abu Hanesh, ein prominentes Mitglied der PFLP (Volksfront für die Befreiung Palästinas), beschreibt. Der im Rahmen eines Gefangenenaustauschs freigelassene und seitdem nach Ägypten im Exil lebende Genosse Kamil Abu Hanesh verbrachte 22 lange Jahre in zionistischer Haft, wie viele Kader und Führer palästinensischer Widerstandsorganisationen. Sie hatten das Gefängnissystem genutzt, um die Palästinenser weiter zu politisieren und zu organisieren, und so die zionistischen Gefängnisse zu einer wichtigen Schule für palästinensische Revolutionäre gemacht. Diese Haftzeit bedeutete keine Pause im Kampf: Sie führten Hungerstreiks durch, um bessere Haftbedingungen wie Bewegungsbereiche, Besuche von Familienangehörigen und Anwälten usw. zu erwirken. Doch selbst dann hielt die Willkür der zionistischen Inhaftierung an, sodass Kinder im Alter von nur 12 Jahren auf Anordnung eines israelischen Soldaten zusammen mit Erwachsenen inhaftiert wurden. Der inhaftierte palästinensische Widerstand nutzte dies zu seinem Vorteil, indem er die Jugend organisierte und weiter politisierte. Außerdem bildeten sich die Gefangenen weiter, wobei viele [1] ihren Bachelor- und Master-Abschluss hinter Gittern machten. Genosse Hanesh fügt hinzu: „Der palästinensische Gefangene steht an der Spitze des Kampfes des Volkes und war schon immer dessen Vorbild im Widerstand gegen die Besatzung.“


Politische Gefangene als lebendiges Symbol des Widerstandes

Wenn ein Gefangener viele Jahre im Gefängnis verbringt, wird er zu einem Symbol, zu einem inspirierenden Vorbild für sein Volk und zu einer Inspiration für die unterdrückten Völker der Welt. Wir brauchen nur Genosse Ahmed Saadat, Marwan Barghouti, Hassan Salameh und Walid Daqqa zu erwähnen, die zu internationalen Symbolen geworden sind. Hunderte palästinensische Gefangene haben internationale Anerkennung erlangt, sei es durch ihre lange Haftzeit oder durch ihr politisches, nationales, humanitäres und moralisches Ansehen. Genau diese Standhaftigkeit des palästinensischen Volkes wollten die Zionisten brechen, als sie im März dieses Jahres ein Gesetz verabschiedeten, wonach Palästinenser, die dem Widerstand Hilfe leisten, zum Tode verurteilt werden können. Das Gesetz ermöglicht es, Todesurteile ohne Einstimmigkeit zu verhängen und innerhalb kurzer Zeit, möglicherweise innerhalb von 90 Tagen, zu vollstrecken. Die Hinrichtungen sollen von den Gefängnisbehörden durchgeführt werden, deren Identität gesetzlich geschützt ist. (3) Die palästinensische Widerstandsorganisation Hamas hat nach der Verabschiedung eines israelischen Gesetzes, das ein spezielles Militärgericht für Mitglieder der Widerstandsgruppe einrichtet und diesem die Befugnis zur Verhängung von Todesurteilen einräumt, vor „schwerwiegenden Konsequenzen“ gewarnt. „Das israelische Regime versucht mit diesem Gesetz, die Tötung von Gefangenen zu legalisieren und Gerichte zu Instrumenten der Rache und des Missbrauchs zu machen“. (4) Die zionistische Entität unterliegt keinerlei internationaler Verpflichtung, Beweise für eine Mittäterschaft derjenigen vorzulegen, die inhaftiert wurden oder im Rahmen dieser neuen Gesetzgebung vor Gericht gestellt werden sollen. Einer dieser Häftlinge ist der renommierte Arzt aus dem Gazastreifen, Dr. Hussam Abu Safiya, der am 27. Dezember 2024 von den Besatzungstruppen festgenommen wurde, als israelische Streitkräfte das Kamal-Adwan-Krankenhaus im Norden des Gazastreifens stürmten und evakuierten, dessen Direktor Dr. Safiya war. (5) Der zunehmende internationale Druck, der von Menschenrechtsaktivisten und Ärzten für seine Freilassung ausgeübt wurde, führte zur Freilassung von 60 Palästinensern, die alle gegenüber zahlreichen Menschenrechtsorganisationen, darunter auch solchen der UNO, von den oben erwähnten qualvollen und unmenschlichen Haftbedingungen berichteten. (6, 1) Die einzig demokratische Antwort auf das siedlerkoloniale Gefängnissystem der zionistischen Besatzungsmacht kann nur die Forderung der Freilassung aller palästinensischen Gefangenen sein!






Quellen:

(1) „Kaum am Leben gehalten“: UN rekonstruiert „einen Tag im Leben“ palästinensischer Häftlinge, www.palesinechronicle.com (2026) .

(2) „Erlaubnis zur Vergewaltigung“ – NYT berichtet ausführlich über sexuelle Gewalt gegen Palästinenser in israelischer Haft,www.palesinechronicle.com (2026) .

(3) „Rassistisches Todesgesetz“, www.palesinechronicle.com (2026).

(4) Die Hamas warnt vor „schwerwiegenden Konsequenzen“, nachdem ein israelisches Gesetz die Hinrichtung palästinensischer Gefangener erlaubt., .

(5) Erstes Bild eines inhaftierten Arztes aus dem Gazastreifen nach 17 Monaten in israelischer Haft., www.palesinechronicle.com (2026).

(6) „Ich weine, weil wir so viel gelitten haben“: Inhaftierte aus dem Gazastreifen berichten von Folter in israelischen Gefängnissen. Zeitschrift = www.palesinechronicle.com , Jahr = 2026

Bildquellen:

https://www.palestinechronicle.com/barely-kept-alive-un-reconstructs-a-day-in-the-life-of-palestinian-detainees/

https://www.palestinechronicle.com/im-crying-because-we-suffered-so-much-gaza-detainees-describe-israeli-prison-torture/

Die Comités Revolucionarios: Stellungnahme zum neuen Massaker in Ceuta

 

Reißt die Mauern des Imperialismus nieder!“: Die Comités Revolucionarios entlarven chauvinistische Diskurse des Revisionismus

8–12 Minuten
„Reißt die Mauern des Imperialismus nieder!“: Die Comités Revolucionarios entlarven chauvinistische Diskurse des Revisionismus

Folgend dokumentiert eine inoffizielle Übersetzung eines Dokuments von Genossen aus Spanien:


Stellungnahme zum neuen Massaker in Ceuta

Reißt die Mauern des Imperialismus nieder!

Stellungnahme der Revolutionären Komitees zum neuen Massaker in Ceuta

6. August 2026

Am 31. Juli stürmten Tausende Menschen, vorwiegend aus Marokko, die Mauern von Ceuta (und in geringerem Maße auch von Melilla), in der Hoffnung, der Armut zu entfliehen und in Europa ein besseres Leben zu finden. Die Reaktion des spanischen Staates war die Schließung der Grenzen, Schikanen und die Verweigerung jeglicher Hilfe für die Migranten, die versuchten, die Grenze zu überqueren. Infolgedessen wurden mindestens 142 Leichen geborgen, die ertrunken waren. Anschließend spürten spanische Sicherheitskräfte so viele Migranten wie möglich innerhalb der Stadt auf und deportierten sie.

Der spanische Imperialismus ist für all diese Todesfälle verantwortlich

Das Massaker vom 31. Juli ist das blutigste an der spanischen Grenze in ihrer jüngeren Geschichte und reiht sich ein in die berüchtigten Ereignisse von Tarajal (2014) und Melilla (2022). Hinzu kommen die Tausenden von Todesopfern, die jedes Jahr im Mittelmeerraum zu beklagen sind. Die Migration nach Europa ist für Millionen von Menschen, die sie wagen, keine Laune. Es ist eine Reise, auf der sie ihr Leben riskieren und alles zurücklassen, was ihnen vertraut ist: Ihre Familien, ihre Gemeinschaften, ihre Heimat – alles, um dem Elend zu entfliehen, zu dem sie in ihren Herkunftsländern verurteilt sind. Man kann die Massaker an den Grenzen und die Migrationspolitik des spanischen Staates nicht diskutieren, ohne zunächst zu thematisieren, wie der Imperialismus Millionen von Menschen zur Flucht aus ihrer Heimat zwingt.

Jahrhundertelang wurden afrikanische Länder von fremden Mächten unterdrückt. Zunächst waren sie bis ins 19. Jahrhundert Kolonien europäischer Mächte. Später wurden sie zu Halbkolonien, als sich der vormonopolistische Kapitalismus in den monopolistischen Kapitalismus (Imperialismus) wandelte und die Unterdrückung durch die im Zuge der Dekolonisierung Afrikas erlangte „Unabhängigkeit“ verschleiert wurde. Als Halbkolonien besaßen afrikanische Länder weder wahre politische Souveränität noch eine von ausländischem Finanzkapital unabhängige Wirtschaft. Dies verhinderte die Entwicklung einer eigenen nationalen kapitalistischen Wirtschaft. Stattdessen nutzten die imperialistischen Mächte das bestehende feudale und auf Sklaverei basierende System und errichteten darauf eine Wirtschaft, die vollständig im Dienste ihrer Monopole stand (bürokratischer Kapitalismus). Die Folge dieser absoluten wirtschaftlichen Abhängigkeit ist die ständige Unterentwicklung der Produktivkräfte, insbesondere in der Landwirtschaft. Dies führt zu einer großen Zahl von Arbeitslosen und ermöglicht gleichzeitig die Ausbeutung der Erwerbstätigen über ihre Verhältnisse hinaus.

Der Imperialismus schafft so weitverbreitetes Elend und verbündet sich mit den reaktionärsten Klassen in afrikanischen Ländern, um seine Unterdrückungsordnung durch Repression und Gewalt aufrechtzuerhalten. Auf diese Weise erzielen die imperialistischen Mächte in Afrika weit höhere Gewinne als in ihren eigenen Ländern (Extra-Profite) und nutzen diese, um durch sogenannte „Wohlfahrtsstaaten“ den Lebensstandard im eigenen Land anzuheben und so die Ordnung zu sichern. Die enormen Migrantenmassen, die gezwungen sind, ihre Heimat zu verlassen und nach Europa zu gehen, tun dies, weil der Imperialismus ihre Länder mit Armut, Korruption und politischer Repression überzogen hat. Dies, und keine andere Ursache, erklärt die Massenmigration von Afrika nach Europa.

Der spanische Staat beteiligt sich als imperialistischer Staat ebenfalls an dieser Plünderung. Nicht zufrieden damit, seine Herkunftsländer zu Marionettenstaaten zu machen, ihre wirtschaftlichen Ressourcen auszubeuten und Milliarden zu scheffeln, beutet der spanische Imperialismus auch die afrikanischen Massen innerhalb seiner eigenen Grenzen aus. Der Imperialismus benötigt illegale Einwanderung, um die Löhne zu drücken und Arbeitskräfte in den härtesten Produktionssektoren zu sichern. Und er benötigt sie gerade deshalb illegal, damit Migranten keine Rechte haben und ihnen extreme Ausbeutung aufgezwungen werden kann. Der Imperialismus errichtet durch seine Einwanderungspolitik ein Terrorregime, sodass Migranten die Abschiebung mehr fürchten als ihre Lebens- und Arbeitsbedingungen.

Der Imperialismus wiederum muss den Migrationsstrom kontrollieren, um das Verhältnis von legaler zu illegaler Migration zu steuern und so sein auf Arbeitskräftemangel oder -überschuss basierendes Terrorregime aufrechtzuerhalten. Zu diesem Zweck nutzt der spanische Staat seine Machtposition, um Länder wie Mauretanien und Marokko zu Grenzkontrollen zu zwingen. Oftmals geschieht dies mit den brutalsten und repressivsten Methoden, die man sich gegen die Bevölkerung vorstellen kann.

Marokko ist ein vom Imperialismus unterdrücktes Land

Sowohl die Sprecher reaktionärer Kräfte als auch die sozialdemokratischen und revisionistischen Organisationen innerhalb des spanischen Staates verbreiten – mal offener, mal subtiler – die Lüge, Migrationskrisen seien eine Form von Druck seitens des marokkanischen Staates auf Spanien, mit dem dieser politische Zugeständnisse erzwingen wolle. Dies muss als das verurteilt werden, was es ist: eine chauvinistische und reaktionäre Lüge.

Marokko ist eine Halbkolonie des Imperialismus, vorwiegend des amerikanischen, aber auch des spanischen und französischen. Seine gesamte Wirtschaft wird von Unternehmen und Kapital aus diesen Ländern dominiert. Dasselbe gilt für seine Politik: Die herrschenden Klassen in Marokko sind die Großbourgeoisie und die mit dem Staat und ausländischem Kapital verflochtenen Großgrundbesitzer. Alle politischen Maßnahmen, die sie ergreifen, dienen dazu, ihren imperialistischen Herren zu gefallen. Im konkreten Fall ist dokumentiert, wie marokkanische Repressionskräfte vor und während des Grenzübertritts in der Nähe von Ceuta Gruppen von Migranten angriffen, Wasserwerfer einsetzten und festnahmen. Allein dies widerlegt die „Theorie“, dass alles von Marokko aus orchestriert wurde. In Wirklichkeit ist es der spanische Imperialismus, der Afrika ausbeutet und Millionen von Menschen zur Flucht zwingt, der Marokko dazu bringt, Migranten, die den Zaun überqueren wollen, brutal zu unterdrücken. Doch wenn die Situation außer Kontrolle gerät und die Massen einen Weg finden, durchzukommen, dann wird uns erzählt, es sei ein Angriff auf die „spanische Souveränität“!

Eine andere Version dieser Theorie besagt, dass der Grenzübertritt von den USA und Israel unter Nutzung Marokkos als Marionette geplant wurde, um die spanische Regierung zu destabilisieren. Abgesehen davon, dass es dafür keinerlei Beweise gibt, basiert die gesamte Theorie auf der Annahme, dass die Amerikaner und Zionisten mit der vermeintlich pro-palästinensischen und pazifistischen Politik der PSOE-Regierung unzufrieden sind. Das Problem ist jedoch, dass diese vermeintliche Politik nicht der Realität entspricht. Die PSOE hat über symbolische Maßnahmen hinaus nichts für Palästina oder zur Eindämmung der militärischen Eskalation unternommen. Bis heute unterhält sie weiterhin Handelsbeziehungen mit Israel und hat die Militärausgaben erhöht, während sie gleichzeitig die Proteste der Bevölkerung durch falsche Versprechungen so weit wie möglich unterdrückt. Wer behauptet, es bestehe ein antagonistischer Widerspruch zwischen der Politik der PSOE und der von Trump und Netanjahu, unterstellt in Wirklichkeit, dass es innerhalb des Imperialismus eine progressive Strömung, repräsentiert durch die PSOE, und eine reaktionäre, repräsentiert durch die beiden anderen, gebe und dass es sich hier um eine Art Angriff der reaktionären Strömung auf die progressive handle.

Tatsächlich gibt es innerhalb des Imperialismus keine „progressive Strömung“, wie Lenin sagte „zu den politischen Besonderheiten des Imperialismus [gehört] die Reaktion auf der ganzen Linie.“ Natürlich bestehen Widersprüche zwischen imperialistischen Ländern, doch diese rühren von der Aufteilung der Welt her, nicht von der Existenz mehr oder weniger gemäßigter Formen des Imperialismus. Der spanische Imperialismus hat Handlungsspielraum und nutzt diesen in der Regel, um sich mit den Vereinigten Staaten zu verbünden. Es gibt keine wirklichen Anzeichen dafür, dass dieses Bündnis zerbrochen ist, oder dass die Vereinigten Staaten in die spanische Politik eingreifen müssen, genauso wenig wie es Grund zur Annahme gibt, dass ein Regierungswechsel eine wesentliche Änderung der Politik des spanischen Imperialismus mit sich bringen würde. Wer all dies behauptet, selbst wenn er es verbal dementiert, übernimmt die Erzählung eines Angriffs auf die spanische Souveränität, verteidigt den imperialistischen Staat und seine Regierung und betreibt Wahlkampf, indem er deren Lügen glaubt. So sehr diese Positionen auch als kommunistisch verschleiert werden mögen, sie sind und bleiben chauvinistisch, insofern sie vermeiden, den spanischen Imperialismus als Hauptschuldigen des Massakers zu benennen.

Ein weiteres Argument derjenigen, die Marokkos halbkolonialen Status leugnen, ist die Besetzung der Westsahara. Es stimmt, dass Marokko das Gebiet besetzt hält und die sahrauischen Guerillas – organisiert in der Polisario-Front – einen nationalen Widerstandskrieg gegen die einmarschierende reaktionäre Armee führen. Doch allein die Besetzung eines anderen Landes bedeutet nicht, dass Marokko ein unabhängiges Land mit wahrer politischer Souveränität ist.

Die Besetzung der Westsahara wird vom US-Imperialismus in Komplizenschaft mit Spanien und Frankreich orchestriert und durch seinen Marionettenstaat, den marokkanischen, bürokratkapitalistischen Großgrundbesitzerstaat und seine reaktionären Regierungen, durchgeführt. Verfolgt man die Verflechtungen der Besetzung in der Sahara, so fließen sämtliche Gewinne aus der Plünderung der Fisch- und Bodenschätze direkt in die Taschen der US-amerikanischen und spanischen Monopole.

Ein Land kann vom Imperialismus unterdrückt werden, und gleichzeitig können seine herrschenden Klassen eine Politik des Krieges, der Aggression, der Besatzung und der chauvinistischen Expansion gegen seine Nachbarn verfolgen. Ein weiteres deutliches Beispiel ist die Türkei, die ebenfalls ein halbkoloniales und halbfeudales Land ist und die Kurden unterdrückt.

Der nationale Widerstandskrieg in der Westsahara wird unweigerlich siegen, solange das Volk den Weg des Widerstands und des bewaffneten Kampfes gegen den Invasor, die reaktionäre marokkanische Armee, und ihren Anstifter und Förderer, den US-Imperialismus, fortsetzt. Marokko wiederum wird befreit werden, wenn das Proletariat gemeinsam mit der Bauernschaft, dem Kleinbürgertum und Teilen der nationalen Bourgeoisie eine breite Front gegen Imperialismus und Halbfeudalismus erhebt, die Neue Demokratische Revolution vorantreibt, auf den Sozialismus zusteuert und das Selbstbestimmungsrecht der Westsahara verteidigt.

Volksselbstverteidigung gegen faschistische Angriffe

Die Verteidigung der spanischen Regierung und des Imperialismus ist eine mögliche Folge der „Theorie eines Angriffs auf die spanische Souveränität“, aber nicht die einzige. Die Kehrseite der Medaille sind die verschiedenen faschistischen Organisationen, die diese angebliche Invasion genutzt haben, um die Jagd auf Migranten in Ceuta zu rechtfertigen und anzustacheln, mit dem Ziel, ein Pogrom zu entfesseln, wie sie es vor einem Jahr in Torre Pacheco (Murcia) taten. Die Massen haben auf diese Versuche faschistischen Terrors reagiert, indem sie sich den Schlägern entgegenstellten und damit einmal mehr bewiesen haben, dass der Weg zur Bekämpfung des Faschismus nicht im Parlament liegt, sondern auf der Straße. Revolutionäre müssen sich dies zu Herzen nehmen. Es ist unsere Aufgabe, die Selbstverteidigung zu stärken und die kollektive Gewalt des Proletariats gemeinsam mit allen anderen Bevölkerungsschichten gegen die Angriffe dieser faschistischen Banden zu organisieren. Es ist außerdem notwendig, die Militarisierung und Faschisierung des Staates selbst zu bekämpfen und anzuprangern, der Kräfte von der Nationalpolizei bis zur Legion eingesetzt hat, um Migranten zu jagen, die gesamte Stadt Ceuta militarisiert und dabei Folter und Misshandlungen begangen hat.

Reißt die Mauern des Imperialismus nieder

Es wäre unvollständig, sich allein auf die dringlichsten Aufgaben innerhalb unserer Grenzen zu konzentrieren. Revolutionäre müssen lernen, die von den Massen gestellten Aufgaben zu interpretieren, nicht die Analysen der bürgerlichen Presse. Was wir heute erleben, ist, wie Millionen von Söhnen und Töchtern afrikanischer Nationen alles riskieren und mit der Entschlossenheit derer, die nichts mehr zu verlieren haben als ihre Ketten, die Grenzen nach Europa überschreiten. Dies erfordert die Auseinandersetzung mit Repression, es erfordert Kampf, es erfordert bestimmte Formen kollektiver Organisation, so einfach sie auch sein mögen, und es erfordert Kreativität. Es ist im Kern eine Form des Aufbegehrens – wenn auch ein sehr junges – gegen die imperialistische Ordnung, die, obwohl sie alle möglichen Mittel einsetzt, um diese Menschen in der Dritten Welt einzusperren, ihre Flucht nicht verhindern kann.

Die Frage ist, ob die Revolutionäre in unserem Land bereit sind, so zu handeln, als hätten auch sie nichts zu verlieren außer ihren Ketten. Die Aufgabe ist klar: Wir müssen die Mauern niederreißen, die uns von unseren Brüdern und Schwestern in der Dritten Welt trennen, und wir müssen unsere imperialistischen Staaten zerstören, um das System des Elends und der Unterdrückung, das sie aufrechterhalten, zu beenden. Alles, was von diesen Notwendigkeiten ablenkt, spiegelt in Wirklichkeit die Angst wider, die Annehmlichkeiten und Privilegien zu verlieren, die der Imperialismus durch die Plünderung der Dritten Welt bietet.

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