MPP: CONTRA LA FARSA ELECTORAL REACCIONARIA (07 DE JUNIO 2026)

 

¡Proletarios de todos los países, uníos!

CONTRA LA FARSA ELECTORAL REACCIONARIA

07 DE JUNIO 2026

¡ELECCIONES NO!¡ GUERRA POPULAR SÍ!

I

Votar es avalar el sistema social y elegir otro gobierno mas hambreador, más genocida y vendepatria que el anterior.

Marx destacó: "¡A los oprimidos se les autoriza para decidir una vez cada varios años qué miembros de la clase opresora han de representarlos y aplastarlos en el Parlamento!".

En el Perú las elecciones son instrumento de dominio de grandes terratenientes y grandes burgueses para el recambio de autoridades reaccionarias, sirviendo para preservar o desarrollar el Estado peruano, Estado terrateniente-burocrático, la república formal, la dictadura de grandes terratenientes y grandes burgueses al servicio del imperialismo.

Las elecciones han sido, como no podía ser de otro modo dentro del orden social imperante, un instrumento en manos de la burguesía compradora y de la burguesía burocrática. Esto es lo principal en los procesos electorales del Estado peruano en el siglo anterior y en lo que va del siglo XXI y es lo que ha determinado al carácter de clase de las elecciones en el país.

El pueblo no puede esperar nada bueno de la vieja sociedad peruana semicolonial y semifeudal sobre la que se desenvuelve un capitalismo burocrático al servicio del imperialismo, principalmente norteamericano y del viejo Estado que la representa y defiende.

La vieja sociedad de explotación y opresión, una de las más desiguales del mundo no puede ofrecer solución real alguna y mucho menos que pueda satisfacer las crecientes elementales necesidades de las masas cada día más postergadas, y sólo ofrecen más desocupación, jornada de trabajo más larga para subsistir, menores salarios y sueldos, menos derechos y mayores recortes de conquistas y beneficios. Que se seguira acrecentando con la negra perspectiva económica de la caduca sociedad peruana y mayor explotación y opresión para el pueblo. Es bueno repetirlo, la base económica de la vieja sociedad es semifeudal y semicolonial sobre la cual el imperialismo desenvuelve el capitalismo burocrático a su servicio.

Sobre esa base económica se levantan caducas y reaccionarias instituciones que sólo sobreviven por la fuerza de la inercia y las armas que las sostienen cada vez derramando más y bañándose en la incendiaria sangre del pueblo desarmado, vilmente oprimido, que ya empezó desde el 17 de mayo de 1980 a decir ¡Basta!, y que cada día cree menos en el viejo Estado y espera menos del gobierno. En conclusión, el desprestigio, el desorden, el caos a más de la corrupción y el más desvergonzado cinismo corroen el Estado terrateniente-burocrático por cuyo gobierno compiten de nuevo frívola y alegremente, con escaramuzas verbales y quizá alguno que otro choque, dos demagogos que son los que quedan en contienda, de mal encubiertos intereses y ambiciones desenfrenadas, la K. Fujimori y R. Sánchez.

Por tanto cabe preguntarse ¿qué implican las elecciones? ¿Necesita el pueblo concurrir a las ánforas? ¿Le conviene al pueblo votar? Viendo la propia experiencia peruana, ¿qué transformación revolucionaria ha conquistado el pueblo mediante votaciones electorales o en actividades parlamentarias?; toda conquista ha sido arrancada en los hechos por la lucha popular y es sobre sus resultados que se promulgaron las leyes que las reconocían, recortándolas desde el inicio o siguiendo luego un proceso para reducirlas o anularlas; el desarrollo de la legislación laboral es prueba suficiente. Y la conquista de derechos políticos ha sido igual. Claramente, todo esto al margen de la conquista del Poder, pues para un revolucionario aquél sólo se conquista por la violencia revolucionaria que en el Perú es simplemente guerra popular del campo a la ciudad.

Pero preguntémonos, además, qué beneficios ha obtenido el pueblo realmente, en los hechos de la participación en la Asamblea Constituyente y en las elecciones generales desde 1980 hasta el presente; de las primeras, servir simplemente a la reestructuración del reaccionario Estado peruano; en cuanto a las segundas, el surgimiento de los sucesivos gobiernos reaccionario desde Belaunde basta Castillo, cada cual más hambreador, genocida y vendepatria que su antecesor.

Y, ¿ qué puede esperar el pueblo, las masas, de participar en las elecciones generales de 2026, ahora en su segunda vuelta? Pues simple y concretamente ¡Votar es avalar el sistema social y elegir otro gobierno más hambreador, más genocida y vendepatria! Pues así lo determina la necesidad del viejo Estado de defender su caduca sociedad frente al desarrollo de la lucha popular y principalmente ante la guerra popular, que pese a las dificultades tiene que continuar su marcha invencible para conquistar el Poder en todo el país, culminar la revolución democrática y proseguir ininterrumpidamente con la revolución socialista.

El pueblo no puede servir a sus explotadores y opresores, no puede ayudarles a resolver sus problemas, no puede avalar su sistema social, menos aún servir a elegir otro gobierno peor que sus antecesores; pues ése no es su camino ni sirve a sus propios intereses. Lo único que cabe hoy es ¡NO VOTAR!; es la única respuesta verdaderamente popular ante las elecciones del Estado reaccionario y su actual régimen fascista, genocida, y vendepatria encabezado ahora por el pelele reaccionario Balcazar.

¡El boicot a las elecciones reaccionarias es una táctica justa y correcta que sirve al pueblo y la revolución!

II

LA REACCIÓN TIENE GRAVES PROBLEMAS CON EL FRACASO DE SUS ELECCIONES REACCIONARIAS EN PRIMERA VUELTA POR ESO LA VERDADERA RESPUESTA POPULAR ANTE LA SEGUNDA VUELTA DE ESTA FARSA REACCIONARIA ES :

¡NO VOTAR!

Veamos los datos oficiales que muestran el fracaso de la farsa reaccionaria:

Teniendo en cuenta el informe de los Resultados de las Elecciones Generales del 12/13 de abril de 2026 de la propia Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE), se tienen estos resultados:

Electores hábiles 27.325.432 100%

Total de asistentes 20'167,745 73.806 %

Total de ausentes 7'157,687 26.194 %

* Votos válidos: 16'738,039 56.8 %

** Votos emitidos: 20'167,745 73.806 %

Votos en blanco 2'372,895 11.766 %

Votos nulos 1'056,811 5.240 %

*Total de votos válidos = Suma de votos obtenidos por las organizaciones políticas.

** Total de votos emitidos = Suma de votos obtenidos por las organizaciones políticas + votos en blanco + votos nulos.

LAS CIFRAS DE LOS CANDIDATOS „GANADORES“

KEIKO SOFIA FUJIMORI HIGUCHI

FUERZA POPULAR

Cantidad de votos: 2'877,678

17.192 % de los voto válidos

14.269 % de los votos emitidos

10.528 % de total del censo electoral

ROBERTO HELBERT SANCHEZ PALOMINO

JUNTOS POR EL PERÚ

Cantidad de votos: 2'015,114

12.039 % de los voto válidos

9.992 % de los votos emitidos

7.374 % de total del censo electoral

Total del porcentaje sumado de ambos candidatos del 100% censo electoral =17.902 % ( votos de la Keiko Fujimori + votos de Roberto Sanchez)

La suma de los votos obtenidos por todos los 36 candidatos (finalmente 35 por un fallecimiento), en cifras absolutas y relativas, fue:

16'738,039 (56.8 %) de 27.325.432 del total de votantes hábiles (100% )

Las cifras desnudas muestras los resultados de la farsa electoral del 12/13 de abril de 2026 para legitimar el recambio de autoridades del viejo Estado peruano. Fracaso de la farsa reaccionaria de las elecciones generales de 2026 mayor crisis del viejo y podrido Estado peruano y del actual régimen fascista, genocida y vendepatria instaurado el 05 de abril de 1992 con el llamado autogolpe de Fujmori dirigido por la CIA.yanqui .

III

NUESTRA LECTURA DE LOS RESULTADOS ELECTORALES

1. Resaltan la bajísima votación de los dos primeros candidatos, ninguno, ni la candidata del Fuerza Popular, fundado por el fascista, genocida y vendepatria Fujimori, la Keiko Fujimori, ni tampoco el candidato de la agrupación Juntos por el Perú, fundada por el ex primer ministro aprista Jehude Simons, Roberto Sánchez, alcanzan siquiera el 15% de los votos emitidos; muy lejos, pues, del 50% más un voto que su constitución demanda para asumir la presidencia.

2. Como en las elecciones 2011, 2016 y 2021 se dará una segunda vuelta que se presenta como el dilema fujimorismo vs antifujimorismo; pero, que en la realidad es entre quien representa en esta nueva farsa electoral a la facción compradora de la gran burguesía, la Keiko Fujimori de FP, por un lado, y quien representa a la facción burocrática de la gran burguesía, Roberto Sánchez.

3. Queda también muy claro que el ausentismo en términos absolutos y relativos fue muy similar al de las elecciones de 2021, expresando el rechazo espontáneo a las elecciones reaccionarias y a las instituciones y representantes del viejo Estado ha sido de 7'157,687 esto es el 26.194 % de los electores hábiles; quien alcanzó mayor votación en abril, la K. Fujimori, obtuvo 2'877,678 votos, aproximadamente 10.528 % del total del censo electoral; he ahí el tan celebrado triunfo de la Keiko o, aún peor, de Roberto Sánchez que quedó en segundo lugar entre los perdedores de esta justa electoral reaccionaria. Sánchez, que levanta el programa de la facción burocrática, a tomado prestado el sobrero de campaña de Pedro Castillo y se presenta como heredero político del “castillismo”, esto es del rondero oportunista contrarrevolucionario Pedro Castillo.

3. Sánchez, en esta segunda vuelta de la farsa reaccionaria se presenta como “el mal menor” para tratar de capear el rechazo de la gran masa al viejo Estado, sus instituciones civiles, militares y eclesiásticas, a sus partidos y representantes que se expresan en las frías pero elocuentes cifras electorales.

4. Es necesario expresar que rechazamos, repudiamos y marcamos a fuego a las ratas de la línea oportunista de derecha revisionista y capitulacionista (LOD), que en la primera vuelta llamó a “votar viciado” “contra la farsa electoral” buscando legitimar las elecciones reaccionarias con una mayor participación; mientras, que por otro lado participaba con candidatos en algunas listas electorales de los diversos partidos reaccionarios. Ahora, la LOD trata de so prender nuevamente con algunos cartelitos de ¡No votar!, mientras negocia su apoyo a JPP de Sánchez.

5. Si juntamos a todos los oportunistas y revisionistas y reaccionario que levantan el programa de la facción burocrática de la gran burguesía, estos juntos no llegan ni siquiera al 15% de los votos válidos. Es decir, todos éstos juntos que, en colusión y pugna, están por programa de la facción burocrática en las Elecciones Generales 2026, juntos han sido aplastados por las propias ánforas que tanto adoran, ahora ni siquiera sumándolos alcanzan el porcentaje de no votantes, que gran triunfo pueden cacarear. Por su lado los representantes de la facción compradora han cosechado uno de sus peores fracasos electorales, con la Keiko, López Aliaga y otros, juntos están muy lejos de alcanzar el 39% de Keiko en primer vuelta de 2016.

6. El papel de Juntos por el Perú (JPP), como cabeza de la facción burocrática en las elecciones presidenciales y legislativas mediante su propaganda, disfraz electorero, cupos de candidatos y ofrecimiento de prebendas sirve al cretinismo parlamentario, al revisionismo, el oportunismo y para la traición a la clase y al pueblo. Por eso tiene a arrastrar a todos los oportunistas, revisionistas y vende-obreros comenzando con las ratas de la LOD.

7. La dispersión de votos y la in-definición marcan las Elecciones Generales de abril 2026; la segunda vuelta se presenta como la más siniestra farsa para manipular a las masas, tanto por los representantes de la facción compradora como de la facción burocrática de la gran burguesía, para servir al mismo objetivo de tratar de arrastrar a las masas para designar un nuevo Presidente “ungido por una mayoría de votos”(“legitimado”). Ambos candidatos y los grandes medios, sabiendo del rechazo de las masas a las elecciones, políticos y partidos reaccionarios mostrado en la primera vuelta, recurren a infundir el miedo agitando la amenaza del “peor de los males” que causaría el triunfo del contrario, para llamar a votar por su candidatura com el “mal menor”.

8. La reacción y el imperialismo necesitan autoridades “legitimadas” ante su mayor hundimiento para seguir aplicando su genocidio contra la lucha popular y su “guerra de baja intensidad” para buscar aniquilar al PCP y a la guerra popular, para conjurar la reorganización general del Partido en y para la guerra popular.

10. Además, quien salga designado en la segunda vuelta, no tendrá una mayoría en el parlamento tanto en la cámara de senadores como en la de diputados, con la dispersión de curules se desenvolverá una más agravada colusión y pugna de grupos y facciones de explotadores por mayorías circunstanciales o “ad hoc”. El mal que pudre más a todo ese viejo Estado se agravará, su parlamento bicameral no será bancadas de partidos sino de individuos, cada uno de los cuales se representa a sí mismo en la inmensa mayoría de los casos.

11. La contienda entre el nuevo presidente del Estado terrateniente-burocrático al servicio del imperialismo, principalmente yanqui, y el parlamento está pues pre-programada y se resolverá por impachament en el senado, que no podrá ser disuelto.

12. El senado deviene constitucionalmente en la institución clave para decidir la suerte del presidente, los resultados de abril le otorgan su dominio a Fuerza Popular, que se convierte en la principal fuerza del Senado con 22 escaños. Pero no tiene mayoría absoluta, lo que obligará a negociaciones constantes con otras bancadas. Juntos por el Perú es la segunda fuerza, „mientras que agrupaciones como Renovación Popular y el Partido del Buen Gobierno se posicionan como actores clave en la gobernabilidad“. “Con 60 senadores y múltiples fuerzas en disputa, el verdadero reto será construir consensos. “ (los entrecomillados son de comentarios periodísticos)-

Por eso, es una necesidad del imperialismo y la reacción la reestructuración del viejo Estado, por eso continuará la pugna entre nuevas “reformas” o “nueva” constitución”. Las ratas de la LOD como sirvientes del viejo Estado levantan su consigna de “nueva constitución” par tratar de salvar el viejo Estado y aplastar la lucha de las masas y conjurar la nueva incorporación de estas a la guerra popular.

En conclusión, todo muestra que el Estado Peruano se ha debilitado más en sus bases y tendrá que sustentarse más cada vez en sus fuerzas armadas y represivas; y quedará más claro para el pueblo que las fuerzas armadas son la columna vertebral del Estado y que este Estado no es más que la violencia organizada para el mantenimiento de la esclavitud del pueblo peruano y que solo sirve para ser barrido.

¡Elecciones, no! ¡Guerra popular, sí!

¡El boicot a las elecciones reaccionarias es una táctica justa y correcta que sirve al pueblo y la revolución!

Movimiento Popular Perú

Junio 2026

PERÚ (07 de junio 2026): ¡ No votar! ¡ Votar es contribuir a avalar a este caduco orden social de opresión y explotación!

 

CONTRA LA FARSA ELECTORALREACCIONARIA DEL 07 DE JUNIO 2026 ( 2da Vuelta)

No votar! Votar es contribuir a avalar a este caduco orden social de opresión y explotación!

Existe pues, una continuidad de un régimen fascista, genocida y vendepatria, iniciado el 05 de abril de 1992 y para conservado, han montado su farsa y fraude electoral para el 12 de abril 2026: “Elecciones Generales”. Estas elecciones son un medio de dominación y un instrumento para pretender aplastar las luchas del pueblo y, centralmente de su vanguardia, así como conservar este caduco orden social que solo beneficia a la Gran Burguesía, los Terratenientes y el Capitalismo Burocrático del imperialismo yanqui, principalmente. Según la ONPE, la elección de la fórmula presidencial, tiene estos resultados parciales: Keiko Fujimori de Fuerza Popular con el 17.091%, en representación de la Gran Burguesía, Facción Compradora, tiene la mayor cantidad de votos: seguida de Roberto Sánchez, Juntos por el Perú, representante de la Gran Burguesía, Facción Burocrática, con el 12.038%; seguido de Rafael López Aliaga, en tercer lugar, de Renovación Popular, con el 11.880%. En consecuencia, pasan a la “segunda vuelta”, que se realizará el 7 de junio 2026, entre los dos primeros candidatos a la Presidencia de la República. De inmediato, López Aliaga, al perder en estas elecciones, se ha manifestado contra este proceso, exigiendo que “se anulen”. La ONPE ha respondido que no se puede anular e incluso, los “observadores internacionales” también las respaldan, aduciendo que se han realizado en forma normal.

Elecciones Generales organizadas por las clases explotadoras y opresoras del pueblo, como son la Gran Burguesía con sus dos facciones en colusión y pugna por el Poder Político: la Gran Burguesía Compradora y la Gran Burguesía Burocrática, contando con el apoyo del imperialismo yanqui, específicamente con el de su embajador en el país. No benefician ni jamás serán favorables para el pueblo. Son parte del Cretinismo Parlamentario para renovar y cambiar a los representantes de la Gran Burguesía y de los Terratenientes. Son el camino de la Burguesía; no son el Camino del Pueblo. Y ademas, estas raídas elecciones, son para sostener las Tres grandes Montañas que nos oprimen y explotan hasta despellejarnos en vida para producir plusvalía absoluta: Imperialismo, yanqui principalmente, Capitalismo Burocrático y Semifeudalidad. La tarea central es derribar estas Tres Montañas, para romper las cadenas de la cruenta explotación, hambre y miseria.

Por lo tanto, no votar; por cuanto hacerlo implica avalar a este caduco orden social y, a la Gran Burguesía Compradora, que tomó el Poder desde el año 1980, así como a los Terratenientes, Capitalismo Burocrático e inclusive, al imperialismo yanqui. Son 14 siglos de opresión, desde que surge el Estado en el siglo VII y, 200 años de República Burguesa, con una “democracia” usada solo para explotar y oprimir al pueblo peruano. En este contexto, el caduco Estado Terrateniente/Burocrático, con sus podridos “Poderes Estatales”, organiza las Elecciones Generales el 12, 13 de abril de 2026 para recambiar Autoridades y renovar el reaccionario Congreso, saturado de lacayos de los explotadores y, que ahora, contará con más parásitos: los 60 “Senadores” y 130 diputados, con la singularidad, que es la Cámara de Senadores la que cambiará al Presidente de la República en casos previstos de la “declaración de vacancia” y, es “indisoluble”: no se le puede cerrar.

Entonces, las Elecciones Generales, son un medio e instrumento constante en la historia del país, para “legitimar” este caduco orden social, que se encuentra en plena Crisis generalizada. Y sea quien sea “ganador” de estas Elecciones Generales, aplicará más fascismo, genocidio y remate de nuestra patria, por cuanto es el Camino de la Burguesía y jamás del pueblo y, este tiene también otro camino: el Camino Democrático, que es el Camino de Mariátegui, dirigido por la inmarcesible Vanguardia de la clase, acero puro y encarnando la Ideología Científica del Proletariado, devenida en una Nueva, Tercera y Superior Etapa, derrumbará a las Tres Montañas que nos han sumido en la iniquidad, hambre crónico, miseria y opresión.

¡ VIVA LA CRECIENTE PROTESTA POPULAR Y SU DESARROLLO EN EL PERÚ!

¡ ABAJO LA DICTADURA GENOCIDA, FASCISTA Y VENDEPATRIA!

¡ VIVA LA HEROICA GUERRA DE RESISTENCIA NACIONAL DE LOS PUEBLOS DE PALESTINA E IRÁN!

¡ VIVAN LAS LUCHAS DEL PROLETARIADO INTERNACIONAL CON SU VANGUARDIA!

COMITÉ DE DEFENSA DEL SUTEP ÚNICO Lima, 29.04.2026

 

 

 Contradicción:

  Contradicción: Sí cambiarán las condiciones materiales, "Después de votar,...". Los de "arriba", continuarán como antes: inmensas fortunas como resultado de la explotación inmisericorde que nos despelleja en vida y, nosotros, los de "abajo": en infrahumanas condiciones materiales de vida, golpeados por la incesante inflación que nos arranca el valor monetario y eleva el precio de los productos básicos de "primera necesidad"; mucho más pobres que ayer, famélicos, con los bolsillos rotos y, conteniendo el hambre. Pero, firmes en nuestro pensamiento, resistiendo y en perspectiva, avizorando un "Nuevo Amanecer". Sí, cambian las "Elecciones": pero para los Grandes Burgueses y Terratenientes, ahora tendrán nuevos gamonales o autoridades a su servicio y, nosotros: repudiar esta farsa electoral. ¡Abajo el Cretinismo parlamentario; el SUTEP ÚNICO, es clasista y jamás, parte de este camino de la Burguesía y Terratenientes!.

 

 

 

 

BANDERA ROJA BOLIVIA: Magisterio Revolucionario Chuquisaca realizó Gran Marcha de Protesta

 

 

 Magisterio Revolucionario Chuquisaca
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¡TODOS A LA MARCHA!
- No podemos darle un respiro al gobierno incapaz, sirviente de los empresarios y las transnacionales.
- No permitamos que se criminalice el derecho a la protesta y se persigan a los sindicatos.
- Rechacemos la intención del gobierno de ahogar en sangre las movilizaciones con el Estado de Excepción.
- Por una movilización en el marco de la independencia política y sindical, fuera los politiqueros oportunistas (evistas, larista y otros)

THE PERU PEOPLE’S MOVEMENT (MPP) Long live the 60th anniversary of the Great Proletarian Cultural Revolution!

Proletarians of all countries, unite!

Long live the 60th anniversary of the Great Proletarian Cultural Revolution!

In its May Day 2026 Declaration, the International Communist League has called for the celebration of the 60th anniversary of the commencement of China’s Great Proletarian Cultural Revolution—led by Chairman Mao Tsetung—which "represents a historic milestone in the historical experience of the World Proletarian Revolution." The Declaration also specifies the content and significance of this celebration:

"Bombard the headquarters of revisionism!

Chairman Mao taught us that only by combating revisionism is it possible to develop the forces of the revolution. This is because, as we face new tasks of the world revolution, it is necessary to elevate the struggle between Marxism-Leninism-Maoism and revisionism in all its forms. Today, as we celebrate the 60th anniversary of the GPCR, we must reaffirm our struggle against capitalist restoration in China, elevating our struggle against the revisionism of the bogus 'CPC.' Xi Jinping’s revisionism represents one of the principal variants of revisionism—one of the main dangers to the international proletarian movement and the national liberation movement—and must be fiercely combated on all fronts."

It further sets forth the following slogans: "Bombard the headquarters of revisionism! Long live Marxism-Leninism-Maoism! Long live the International Communist League! Down with imperialism! Long live People's War! Long live the 60th anniversary of the Great Proletarian Cultural Revolution!"

The MPP joins the call issued in the ICL’s May Day 2026 Declaration by publishing—in successive installments—selected excerpts from the materials of the Communist Party of Peru regarding the GPCR.

THE PERU PEOPLE’S MOVEMENT

May 2026

I

1. The historical significance of the Great Proletarian Cultural Revolution from a historical perspective, it is the most momentous undertaking of Chairman Mao's developments of Marxism-Leninism, the solution to the great pending problem of continuing the revolution under the dictatorship of the proletariat. It "constitutes a broader and deeper new stage in the development of the socialist revolution in our country.

" What was the situation? As the Decision of the CPC concerning the GPCR put it: "Although the bourgeoisie has been overthrown, it is still trying to use the old ideas, culture, customs and habits of the exploiting classes to corrupt the masses, capture their minds and endeavor to stage a comeback. The proletariat must do the exact opposite: it must deal merciless blows and meet head-on every challenge of the bourgeoisie in the ideological field and use the new ideas, culture, customs and habits of the proletariat to change the mental outlook of the whole of society. At present, our objective is to struggle against and overthrow those persons in authority who are taking the capitalist road, to criticize and repudiate the reactionary bourgeois academic authorities' and the ideology of the bourgeoisie and all other exploiting classes and to transform education, literature and art and all other parts of the superstructure not in correspondence with the socialist economic base, so as to facilitate the consolidation and development of the socialist system."

It was under these conditions that the most earthshaking political event and the largest mass mobilization the Earth has ever seen took place. This is how Chairman Mao defined its objectives: "The current Great Proletarian Cultural Revolution is absolutely necessary and most timely for consolidating the dictatorship of the proletariat, preventing capitalist restoration and building socialism."

We would further emphasize two other questions: 1) the GPCR marked a milestone in the development of the dictatorship of the proletariat towards consolidating the proletariat's political power, concretized in the Revolutionary Committees; and 2) the restoration of capitalism in China

following the 1976 counterrevolutionary coup does not negate the GPCR but rather formed part of the contention between restoration and counter- restoration, and in fact, it points to the crucial historic importance of the GPCR in humanity's inexorable march towards communism. ( (Excerpt from „Fundamental Documents: On Marxism-Leninism-Maoism“, 1st Congress of the PCP, 1988)

2. Comments by President Gonzalo:

The Chinese revolution has demonstrated the necessity of the Cultural Revolution, that the revolution demanded resolute struggle but was necessary to continue the revolution under the dictatorship of the proletariat. Obviously, the Great Proletarian Cultural Revolution is an epic chant of the revolution in the world, a milestone of victory for the communists and revolutionaries worldwide, an indelible fact. Although it is a process we must face, this revolution has left us great lessons that we already apply, such as the need to change ideology as a fundamental step for the class to seize Power; today, generating an ideological leap to

conquer Power. (Chairman Gonzalo’s intervention in a meeting of leaders and cadres on the occasion of the 40th Anniversary of the Chinese Revolution, September 30, 1989)

The Proletarian Cultural Revolution is not on the order of the day; what is on the order of the day is the problem of defining our ideology—whether it is Maoism or something else entirely. Also on the order of the day is the democratic revolution—the socialist revolution, yes, but primarily the democratic one, given the historical weight of the masses. That is why we say: "from a historical perspective, it is the most momentous undertaking." Has it already been accomplished? Of course; yet it is not something we require at this precise moment. Today, we already possess—we already know—what must be done when the opportunity for it finally arrives.

"It constitutes the solution to the great pending problem of continuing the revolution under the dictatorship of the proletariat." Yes, that pending problem has indeed been resolved; for had it remained unresolved, we would have stood defenseless in the face of a peaceful restoration. Years earlier, the Chairman had already told us: "We know how to seize power by force of arms—and no one can strip it from us by force of arms—but we do not yet know how to ward off a restoration; we do not know how to prevent capitalism from reasserting its dominance, or from usurping the leadership of the Party. That, we do not yet know." Well, now we do know; he has resolved it. This does not, however, exempt us from having to contend with periods of restoration and counter-restoration. Let us hope that the historical perspective allows us to ward it off once and for all—and this is indeed feasible. For if we trace our trajectory back to the 1970s—to '70 or '71—we have already accumulated over a century of experience; thus, the power of the class must now take root—and it *will* take root. In the coming decades, it will firmly establish itself; and that, too, is an integral part of our work. But the matter is now resolved, comrades; the path for the continuation of the revolution has been secured—and that constitutes a new problem, one of momentous historical significance.

"It represents a new stage—one even deeper and broader in scope—in the development of the socialist revolution in our country." Such were the Chairman's words: "a new stage—deeper and broader—in the development of the socialist revolution in our country."

We have deemed that citing the specific text of the Decision serves to articulate, with the utmost clarity, the very objectives that the Cultural Revolution sought to achieve. That is why we have transcribed the resolution of the Communist Party of China; I believe it is concrete, and they knew very well what it was about. It is excellent that it is included there.

We maintain that two issues must be considered: "1) that the GPCR constitutes a milestone in the development of the dictatorship of the proletariat toward the consolidation of the proletariat in power." What was its concrete manifestation? Revolutionary Committees. Indeed, it represents a development—a method for further unfolding and advancing the dictatorship of the proletariat—for during the Proletarian Cultural Revolution, the establishment of a Commune was not on the agenda. This stands in contrast to the view held by Avakian, who asserts that the Chairman prevented Chang Chung-chiao from bringing the Commune into reality; such a claim amounts to slandering Chairman Mao Zedong. An attempt was made to establish a People's Commune in Shanghai during the 1950s—and it was, in fact, established—but it did not last; it failed because the time was not yet ripe. During the Proletarian Cultural Revolution, the same issue arose once again in Shanghai: Comrade Chang Chung-chiao—and, in my view, this constitutes no discredit to him, for while he is not Chairman Mao Zedong, this fact does not diminish his stature as a great revolutionary, nor does it negate the honor he earned by never bending the knee—along with Wuan jung-wen, proposed the establishment of a Commune. However, the conditions for a Commune were not yet ripe; specifically, the key unresolved issue was the question of how the Party was to exercise leadership.

In early 1967, the "January Storm" erupted in Shanghai. The working class mobilized, while reactionary forces attempted to paralyze this great industrial hub of China—and sever its communications—in an effort to provoke a backlash among the people of Shanghai. (Bear in mind that we are speaking of a city that, at the time, had 13 million inhabitants—quite a "small" city!) It was there that the working class—led by communists—rose up in rebellion; they seized power, overthrew the usurpers, and established a new governing authority. The issue that subsequently arose was that the comrades in Shanghai proposed the formation of a "Commune." Chairman Mao opposed this—the Commune model had, in fact, already been attempted in Shanghai during the 1950s and had proven impracticable; it simply could not be successfully implemented. The Chairman argued that the Commune model was inappropriate for the moment—that it required a more advanced stage of development. The central issue he raised regarding the Commune was that of Party leadership—mark this well: *Party leadership*. He argued that the challenge was not merely to mobilize the vast millions of the masses—the true makers of history, which is all well and good—but that such mobilization required political leadership. Without that political leadership provided by the Party, the long-term transformation toward communism—under the dictatorship of the proletariat—could not be sustained, precisely as Marx himself had envisioned (as outlined in the *Critique of the Gotha Programme*—the concept was already established by Marx). Consequently, the Chairman maintained that what needed to be established were "Revolutionary Committees of Triple Intergration." What did this entail? First, outstanding revolutionary representatives of the masses, tempered in the crucible of that struggle; and second, members of the army—which had been called upon to support what was by then beginning to be termed the "Great Proletarian Cultural Revolution" (it was initially referred to simply as the "Cultural Revolution," and later as the "Socialist Cultural Revolution," but the name that ultimately prevailed throughout this process was the GPCR, specifically to underscore its proletarian character). Thus, a monumental step was taken in the recapture of state power.

This entire process spanned several years—years that witnessed the most powerful mass movement in history to be politically directed by a Communist Party. Never, until today, has such a mobilization been witnessed—nor such a capacity for organization and leadership. Thus, a great stride is taken in the recapture of Power. (Excerpts from President Gonzalo’s address at the I Congress of the PCP)

3. PRESIDENT MAO ON THE GOAL OF THE GPCR

In his remarks during the visit of the Albanian military delegation on May 1, 1967—which first appeared in an unofficial Red Guard publication during the Great Proletarian Cultural Revolution—President Mao Zedong addressed those in attendance, stating:

Now I would like to ask you a question: What would you say is the goal of the Great Cultural Revolution? (Someone answered on the spot: It is to struggle against power holders within the party who take the capitalist road.) To struggle against power holders who take the capitalist road is the main task, but it is by no means the goal. The goal is to solve the problem of world outlook: it is the question of eradicating the roots of revisionism.

The Central Committee has emphasized time and again that the masses must educate themselves and liberate themselves. This is because world outlook cannot be imposed on them. In order to transform ideology, it is necessary for the external causes to function through inner causes, though the latter are principal. If the world outlook is not transformed, how can the Great Proletarian Cultural Revolution be called a victory? If the world outlook is not transformed, then although there are 2,000 power holders taking the capitalist road in this Great Cultural Revolution, there may be 4,000 next time. The cost of this Great Cultural Revolution has been very great, and even though the question of the struggle between the two classes and the two roads cannot be resolved by one, two, three or four Great Cultural Revolutions, still, this Great Cultural Revolution, should consolidate things for a decade at least. In the course of one century, it may be possible to launch such a revolution two or three times at most. Thus we must focus our attention on eradicating the roots of revisionism in order to strengthen our ability to guard against and oppose revisionism at any time.

In another post, we will look at the history of the GRCP.

MPP: ¡Viva el 60º aniversario de la Gran Revolución Cultural Proletaria!

 ¡Proletarios de todos los países, uníos!

 

 ¡Viva el 60º aniversario de la Gran Revolución Cultural Proletaria!

 

 La Liga Comunista Internacional en su Decaración por el 1° de Mayo de 2026 ha llamado a celebrar el 60º aniversario del inicio de la Gran Revolución Cultural Proletaria dirigida por el Presidente Mao Tsetung, que "representa un hito histórico en la experiencia histórica de la Revolución Proletaria Mundial." La Declaración también precisa el contenido e importancia de esta celebración:

"¡Bombardear los cuarteles generales del revisionismo!

El Presidente Mao nos enseñó que sólo combatiendo al revisionismo es posible desarrollar las fuerzas de la revolución. Esto es porque, al enfrentarnos a nuevas tareas de la revolución mundial, es necesario elevar la lucha entre el Marxismo-Leninismo-Maoísmo y el revisionismo en todas sus formas. Hoy, cuando celebramos el 60º aniversario de la GRCP, debemos reafirmar nuestra lucha contra la restauración capitalista en China, elevando nuestra lucha contra el revisionismo del falso “PCCh”. El revisionismo de Xi Jinping representa una de las principales variantes de revisionismo, uno de los principales peligros para el movimiento proletario internacional y el movimiento de liberación nacional y debe ser ferozmente combatido en todos los frentes." Y establece las consignas siguientes: "¡Bombardear los cuarteles generales del revisionismo! ¡Viva el Marxismo-Leninismo-Maoísmo!¡Viva la Liga Comunista Internacional! ¡Abajo el imperialismo! ¡Viva la Guerra Popular!"¡Viva el 60º aniversario de la Gran Revolución Cultural Proletaria!

El MPP se suma al llamado de la Decración del 1° de Mayo  de 2026 de la LCI con la publicación en entregas sucesivas de patrtes seleccinadas de los materiales del Partido Comunista del Perú sobre la GRCP.

 

Movimiento Popular Perú

Mayo de 2026

I

1. La Gran Revolución Cultural Proletaria en perspectiva histórica es lo más trascendental del desarrollo del marxismo-leninismo por el Presidente Mao; es la solución del gran problema pendiente de la continuación de la revolución bajo la dictadura del proletariado; "representa una nueva etapa, aún mús profunda y más amplia, en el desarrollo de la revolución socialista de nuestro país".

¿Qué situación se presentó? Como dice la Decisión del P.C.Ch. sobre la GRCP: "Aunque derrocada, la burguesía todavía trata de valerse de las viejas ideas, cultura, hábitos y costumbres de las clases explotadoras para corromper a las masas y conquistar la mente del pueblo en su esfuerzo por restaurar su Poder. El proletariado debe hacer exactamente lo contrario: debe propinar golpes despiadados y frontales a todos los desafíos de la burguesía en el dominio ideológico y cambiar la fisonomía espiritual de toda la sociedad utilizando sus propias nuevas ideas, cultura, hábitos y costumbres. Nuestro objetivo actual es aplastar, mediante la lucha, a los que ocupan puestos dirigentes y siguen el camino capitalista, criticar y repudiar a las "autoridades" reaccionarias burguesas en el campo académico, criticar y repudiar la ideología de la burguesía y demás clases explotadoras, y transformar la educación, la literatura y el arte y los demás dominios de la superestructura que no corresponden a la base económica del socialismo, a fin de facilitar la consolidación y el desarrollo del sistema socialista".

En estas condiciones se produjo el más estremecedor proceso político y la mayor movilización de masas que ha visto la Tierra, cuyos objetivos los definió así el Presidente Mao: "La Presente Gran Revolución Cultural Proletaria es completamente necesaria y muy oportuna para consolidar la dictadura del proletariado, prevenir la restauración del capitalismo y construir el socialismo".

Destaquemos además dos cuestiones: 1) que la GRCP implica un hito en el desarrollo de la dictadura del proletariado hacia el afianzamiento del proletariado en el Poder, que se concretó en los Comités Revolucionarios; y 2) la restauración del capitalismo en China, después del golpe contrarrevolucionario del 76, no es la negación de la GRCP sino llanamente parte de la contienda entre restauración-contrarrestauración y, por el contrario, nos muestra la trascendental importancia histórica que tiene la GRCP en la inexorable marcha de la humanidad al comunismo. (Extracto de Documentos Fundamentales, Sobre el marxismo-leninismo-maoísmo, I Congreso del PCP, 1988)

 

2. COMENTARIOS DEL PRESIDENTE GONZALO :

 La revolución china ha demostrado la necesidad de la Revolución Cultural, que la revolución demandaba denodada lucha pero que era necesaria, para continuar, la revolución bajo la dictadura del proletariado. Obviamente, la Gran Revolución Cultural Proletaria es un canto épico de la revolución en el mundo, un hito de victoria para los comunistas y revolucionarlos en el mundo, es un hecho imborrable. Si bien ha de ser un proceso al que hemos de afrontar, esa revolución nos ha dejado grandes lecciones que ya apllcamos como, a guisa de ejemplo, la cuestión de cambiar la ideología como fundamental para que la clase tome el Poder, hoy generar salto ideológico para conquistar el Poder.(Extracto de la Intervención del Presidente Gonzalo en reunión de dirigentes y cuadros con motivo del 40 Aniversario de la Revolución China, 30 de setiembre de 1989.)

La revolución cultural proletaria no está a la orden del día; a la orden del día está el problema de definir nuestra ideología: si es maoísmo o qué cosa es; a la orden del día está la revolución democrática; la socialista y principalmente la democrática por el peso de la masa en la historia. Por eso decimos “en perspectiva histórica es lo más trascendental". ¿Ya está hecha?, claro, pero no es pues una cosa que necesitamos en este momento; hoy, ya tenemos, sabemos lo que tenemos que hacer cuando llegue su oportunidad.

"Es la solución del gran problema pendiente de la continuación de la revolución bajo la dictadura del proletariado", sí, el problema pendiente ya está resuelto porque si no se resolvería entonces hubiéramos estado desarmados frente a la restauración pacífica. El Presidente, años antes, ya nos decía: "sabemos tomar el Poder con las armas, nadie nos lo quita con las armas, pero no sabemos cómo conjurar la restauración, no sabemos cómo impedir que vuelva a dominar el capitalismo, que usurpe la dirección del Partido, no sabemos eso"; pues ya lo sabemos, ya lo resolvió. Eso no quita que tengamos que lidiar con restauraciones y contrarrestauraciones; ojalá que la perspectiva histórica permita conjurarla en definitiva, y es factible, porque si arrancamos desde el 70 del siglo pasado, 71, ya tenemos más de 100 años, entonces ya el Poder de la clase tiene que irse afincando, y se va a afincar, en estos decenios que vienen se va a afincar, y eso es parte de nuestro trabajo. Pero ya está la cuestión resuelta pues camaradas, ya está la continuación y ese es problema nuevo y de perspectiva trascendental.

“Representa una nueva etapa, aún más profunda y más amplia, en el desarrollo de la revolución socialista de nuestro país", así decía el Presidente, "nueva etapa más profunda y más amplia en el desarrollo de la revolución socialista de nuestro país".

Hemos considerado que poner lo que dice la Decisión expresa muy claramente lo que buscaba la revolución cultural; por eso hemos transcrito la resolución del Partido Comunista de China, creo que es concreta y ellos sabían muy bien de que se trataba. Es muy bueno que esté allí.

Decimos que hay que ver dos cuestiones: "1) que la GRCP implica un hito en el desarrollo de la dictadura del proletariado hacia el afianzamiento del proletariado en el Poder". ¿Cuál ha sido su concreción?: Comités Revolucionarios. Sí, es un desarrollo de cómo desenvolver más, avanzar la dictadura del proletariado, pues en la revolución cultural proletaria no estuvo a la orden del día hacer Comuna, como cree Avakian quien de esa manera va a afirmarnos que el Presidente impidió que Chang Chung-chao plasmara la Comuna; eso cc, es infamar al Presidente Mao Tsetung. La Comuna Popular se quiso implantar en los años cincuenta en Shanghai y se la llegó a implantar, no duró, fracasó porque no estaba maduro el tiempo; cuando la revolución cultural proletaria, en Shanghai, otra vez vuelven a la misma, el c. Chang Chung-chao -y este no es a mi modo de ver, demérito para él, él no es el Presidente Mao Tsetung, no le quita su gran condición de revolucionario y de no haber hincado la rodilla, es una honra-, pero el camarada, así como Wuan jung-wen, plantearon Comuna, pero no estaba madura la Comuna y el problema clave que no estaba maduro era cómo el Partido dirigía.

 A comienzos del año 67 se da la Tormenta de Enero en Shangai, la clase obrera se moviliza, la reacción intenta paralizar este gran centro industrial de China y cortar las comunicaciones para generar la repulsa del pueblo de Shangai -piensen que estamos hablando de una ciudad que entonces tenía 13’000,000 de habitantes, una pequeña ciudad-; ahí la clase obrera dirigida por comunistas se rebela y van a tomar el Poder, derrumban a los usurpadores y establecen un Poder. El problema que ahí se va a presentar es que los camaradas en Shangai plantean la formación de una comuna; el Presidente Mao va a oponerse -la comuna ya había sido creada también en los años 50s en Shangai y demostró que era impracticable, no se podía plasmar-, el Presidente sostuvo que la comuna no cabía, no era el momento, que eso requería un mayor avance y el problema central que él planteó en la cuestión de la comuna era la dirección del Partido, ¡ojo!, dirección del Partido, que el problema no era simplemente mover grandes millones de masas que son las que hacen el mundo, está muy bien, pero necesita una dirección política, sin esa dirección política del Partido no puede continuarse la transformación a largo plazo bajo la dictadura del proletariado para ir al comunismo, como concibiera el propio Marx, Programa de Gotha, ahí está, ya Marx planteó eso. Y sostuvo el Presidente que lo que debía crearse era Comités Revolucionarios de Triple Integración, ¿qué implica eso?: representantes destacados revolucionarios de las masas fraguados en esa lucha; luego, miembros del ejército que también había sido llamado a apoyar a lo que ya comenzaba a llamarse Gran Revolución Cultural Proletaria -antes se llamó simplemente revolución cultural y después se la llamó revolución cultura socialista, pero el nombre con el cual quedó en este proceso fue de GRCP para destacar el carácter proletario de la misma…- Así, se da un gran paso en la recaptura del Poder.

Todo esto lleva varios años, años en los cuales se ha registrado el más poderoso movimiento de masas políticamente dirigido por un Partido Comunista; nunca hasta hoy se ha visto semejante movilización ni semejante capacidad de organización ni de dirección.  Así, se da un gran paso en la recaptura del Poder. (Extractos de la intervención del Presidente Gonzalo en el I Congreso del PCP)

 

3. EL PRESIDENTE MAO SOBRE LA META DE LA GRCP

 

 El Presidente Mao Tsetung en su charla durante la visita de la delegación militar de Albania el Primero de Mayo de 1967, que apareció por primera vez en una publicación no oficial de los Guardias Rojos durante la Gran Revolución Cultura Proletaria, dirigiéndose a los asistentes dijo:

"  Ahora me gustaría hacerles una pregunta: ¿Cuál creen Uds. que es la meta de la Gran Revolución Cultural? (Algunos asistentes responden: “Luchar contra los dirigentes seguidores del camino capitalista dentro del partido”)."

Entonces, el Presidente, aclaró: " Luchar contra los dirigentes seguidores del camino capitalista es la tarea principal, pero de ninguna manera la meta. La meta es resolver el problema de la concepción del mundo; es la cuestión de extirpar las raíces del revisionismo.El Comité Central ha puesto énfasis una y otra vez en que las masas se deben educar y liberar así mismas, porque la concepción del mundo no se les puede imponer. Para transformar la ideología es necesario que las causas externas actúen a través de las causas internas, aunque éstas últimas son lo principal. ¿Cómo podría llamarse una victoria la Gran Revolución Cultural si no se transforma la concepción del mundo? Si no se transforma la concepción del mundo, aunque haya ahora 2.000 dirigentes seguidores del camino capitalista en esta Gran Revolución Cultural, habrá 4.000 la próxima vez. El costo de esta Gran Revolución Cultural ha sido muy grande y aun cuando el problema de la lucha entre las dos clases y los dos caminos no se puede resolver con una, dos, tres o cuatro grandes revoluciones culturales, esta Gran Revolución Cultural deberá consolidar las cosas al menos por una década. En el curso de un siglo, quizá sea posible lanzar tal revolución dos o tres veces cuando más. Aquí debemos dedicar nuestro trabajo a arrancar las raíces del revisionismo con el fin de fortalecer nuestra capacidad de protegernos y oponernos al revisionismo en todo momento."

 En otro post veremos la historia de la GRCP. 

 

 

PERU PEOPLE’S MOVEMENT (MPP): CUBA YES, YANKEES NO! Yankees go home! (Update)

 

Workers of the world, unite!

CUBA YES, YANKEES NO!


Yankees go home!

The Cuban Revolution triumphed in 1959 and resonated throughout Latin America. Why did it resonate? Because, breaking with decades of history, it showed that victory could be achieved through armed struggle. That is what resonated, and just 90 miles from the United States, right under its nose; it was a breath of fresh air throughout the Americas, and it had a profound impact on young people.


First, it is important to highlight the following historical facts:


From the beginning, Yankee imperialism tried to crush the Cuban Revolution through various means in an attempt to once again subject Cuba to its semi-colonial control. Then, against the fiercest enemy of the world's peoples, the Latin American masses mobilized in defense of the revolution on the rebel island, chanting the slogan: CUBA YES, YANKEES NO!


As part of understanding the historical events of the Cuban Revolution and its contribution to the development of the national liberation movement of oppressed nations, it is essential to remember that:


In 1961, U.S. imperialism intervened militarily with its mercenaries (“worms”) and was shamefully defeated at the Bay of Pigs. For the peoples of our American continent, it was a victory for history.


The Bay of Pigs followed the defeat of U.S. imperialism in Korea, from which they had to flee like rats in 1953 after the defeat at Luchon, and it foreshadowed their defeat in South Vietnam.


“In 1973, the U.S. had to accept its defeat; as the Yankees said then, Nixon, “Let us save face,” that was the whole problem they had, an honorable retreat, “don’t let them humiliate us,” that was all they asked for, the all-powerful Yankee imperialists.


Chairman Mao is right: “not everything that is big is powerful, nor should it be feared,” because Marxism is big, and that is all-powerful, and before that all the reactionaries should tremble because they will be swept away.” (Chairman Gonzalo, First Congress of the PCP, 1978).


Secondly, it is necessary to make it very clear that:


Cuba is also the story of an unfinished revolution; because the revolution would become increasingly subject to Soviet revisionism, becoming by the end of the 1960s a semi-colony of the revisionist USSR.


Let us recall that in the great debate within the international communist movement between Marxism and revisionism, the Castroist movement adopted a Third Way position.


Therefore, throughout the 1960s, Latin America suffered an erroneous and pernicious influence from petty-bourgeois Third Wayism. This Third Wayism of the petty bourgeoisie sought to replace the proletariat as the leading class of the revolution and wrest its hegemony from it, preaching the non-need for a Communist Party. Attempting to generalize the experience of the Cuban Revolution, they preached the so-called particularism of revolution in Latin America, furiously attacking Marxism-Leninism-Mao Zedong Thought and proclaiming its obsolescence, as well as that of the universal laws of People's War.


All the attempts at Third Wayism ended, as was inevitable, in defeat. The PCP  established "the peremptory obligation and necessity to systematize the experiences acquired to date in order to continue the struggle." And taking stock of the decade, it concluded that:


“The 1960s were a period of victory for Marxism-Leninism in Latin America and throughout the world.” (1)


After the bankruptcy of revisionism and the collapse of Soviet social-imperialism in December 1991, Cuba was left without a leader and with acute existential problems. Its current situation stems from that event.


Cuba suffers from continued Yankee imperialist aggression for seventy years, marked by terrorist attacks, sabotage, and assassination attempts against its leaders, such as those carried out against Fidel Castro and others. Six decades of relentless economic blockade.


Currently, the United States government, led by the genocidal Trump, while claiming deceitful successes in its war of aggression against Venezuela and Latin America, seeks to capitalize on this partial and relative advantage in the Caribbean to attack Cuba. Its immediate objective is regime change, replacing it with one subject to its direct administration, a government under its protectorate, similar to that established in Venezuela under the Rodríguez brothers. Thus, the Yankee imperialists seek to use Cuba's strength to impose their will on South America, implementing their sinister plan of political, economic, and military occupation of our continent as a foundation for maintaining their global hegemony (2).


Yankee imperialism seeks to achieve its objective of regime change by brandishing the threat of a direct attack against the island, based on the deployment of its powerful military force in the region under the name of Operation Southern Spear (3). However, fearing that this could cost it another humiliating defeat, it is attempting to provoke internal subversion through genocide, what they call "the final economic strangulation," according to the imperialist media themselves. We quote:


"The decision to punish the supply of oil to the island with tariffs exacerbates the economic and social strangulation.


The strangulation of oil to the island worsened at the beginning of the year with the United States' military attack on Venezuela, its main supplier for decades. President Donald Trump has tightened the screws even further by announcing that he will punish with tariffs anyone who sells or supplies oil to the island. The noose around the neck of Cubans is tightening ever more, as they live mired in a profound structural crisis, where almost the only possible objective is survival."


Trying to reinforce the military encirclement of the  island within the framework of Operation Southern Spear, part of the powerful US naval fleet has been deployed to Haiti under the pretext of combating drug trafficking (the “narco-boats”).


Therefore, it is necessary to briefly address the militarization of politics. In the US, this has a long history in both its domestic and foreign policy.


Domestically, the Trump administration uses militarization in the fight against “illegal” immigration, organized crime, drug trafficking, etc., employing military and police forces under its direct control for the absolute centralization of power in its hands as a representative of its imperialist faction (PR), seeking to subjugate state governments under governors from the Democratic Party faction and, most importantly, to wage war against the people for its foreign policy.


The verbal threats, violent rhetoric, and brutal and excessive use of force by Trump, other officials in his administration, and the repressive forces under his central control are not signs of strength but of weakness. Since the US is an immense country, Trump does not have sufficient forces to overcome the resistance of his rivals or of the American proletariat and people throughout its vast territory. He resorts to extreme violence in some states to subdue them through terror, hoping to force others to submit to him, but if he cannot overcome resistance in these places, he retreats. He fails only to try again later, and thus he will go from failure to failure both in his own country and in the world.

 

In their Defense Strategy of the War Department (January 24, 2026), they themselves confess their limitation of forces:


“In this approach, it is essential to be realistic about the magnitude of the threats we face and the resources available to address them. (...) Instead, the Department will prioritize the most significant, serious, and dangerous threats to American interests. We will restore the war philosophy and rebuild the joint force so that America’s enemies will never doubt our resolve or ability to respond decisively to these threats.”


With this “war philosophy,” they seek to impose their hegemonic imperialist order both domestically and internationally.


Regarding Latin America, U.S. imperialism uses the militarization of the fight against drug trafficking, “narco-terrorism,” organized crime, the illegal economy, etc., forcing the region’s governments to sign agreements and conventions on these matters using the bland rhetoric of “building cooperative capacity and improving interoperability.” Its objective is to coordinate the work of national security forces internationally, subordinated, directly or indirectly, to Washington's directives." (4)


In 2012, the US had "a corridor stretching from Colombia to Mexico, passing through Central America." Any hint of independence by the region's governments is seen as a threat to its interventionist policy.


Assistance to these subservient armed forces takes the form of support for anti-narcotics initiatives, such as the Central American Regional Security Initiative (CARSI), which began in 2008 following the Mérida Initiative and continued until 2014, providing assistance, equipment, and training to Central American police and military forces.


Mexico falls under the jurisdiction of the US Northern Command, but south of its borders lies the Southern Command, which operates from a $400 million facility just west of Miami, responsible for all US military activities in Central and South America.


Finally we say:

 

Today we revive the old slogan, “CUBA YES, YANKEES NO!”, to support the Cuban people’s struggle against imperialist aggression, which unfolds according to its military doctrine of “peace through strength”—that is, imposing its imperialist interests (those of the Yankee financial oligarchy) through war or the credible threat of its use.


This is a fitting slogan to confront the imperialist plan to hegemonize the Caribbean in order to advance its plan of political, economic, and military occupation of Latin America. As was once said, and is truer today, the Yankee imperialists intend to use Cuba’s strength to overwhelm all of America. With this slogan, our peoples unite with Cuba’s cause in defense of its independence, its formal sovereignty, on its path to complete independence, which it will only achieve by carrying the revolution through to the end.


And, we quote the following from Chairman Gonzalo's speech of September 24, 1992:


“All that they told us, the empty and foolish chatter of the famous 'new stage of peace,' what has become of it? What about Yugoslavia? What about other places? Everything was politicized; that's a lie. Today, the reality is this: the same combatants of World Wars I and II are generating, are preparing for World War III. We must know this, and we, as children of an oppressed country, are part of the spoils! We cannot allow it! Enough of imperialist exploitation! We must put an end to them! We are from the Third World, and the Third World is the base of the world proletarian revolution, on one condition: that the Communist Parties raise the banner and lead it. That is what must be done!”


LONG LIVE PEOPLE'S WAR!

 

 PERU PEOPLE’S MOVEMENT

February 2026

NOTES:


(1) LATIN AMERICA: PEOPLE'S WAR, Great Victories, Bright Perspective, Red Flag, Number 42, May 1970, Central Committee, Communist Party of Peru.


(2) The global hegemonic and counterrevolutionary plan, implemented by the government of the arch-reactionary and genocidal Trump, dates back to the beginning of the last decade of the last century. This plan is readjusted by each new Yankee government according to the development of the class struggle in the country itself and in the world and is published as the National Defense Strategy (National Defense Strategy or "NDS"), the new one is from November 2025; whose military doctrine or strategy is called the National Security Strategy (NSS), published on January 24, 2026 by the United States Department of War.


The plan in its strategic objectives and general guidelines was established during the Bush Sr. government (198-92), when without a world war Soviet revisionism collapsed, the USSR collapsed and its spheres of influence entered into a new distribution in the midst of imperialist collusion and struggle (December 1991) and Yankee imperialism became the sole hegemonic superpower. Still in the final part of the process of definitive decomposition of social-imperialism, the previous year, President Gonzalo, pointed out in a precise and forceful way, what imperialist strategists had established for their plan of world domination in the coming century:


"The United States and Latin America, its great area. Bush Initiative for Latin America, unite Mexico, the axis, to the unity of the US and Canada to hegemonize over the Caribbean, extend to South America, controlling more and more Central America, thus preparing for the future in the Pacific basin." (II Plenary Session of the Centra Committee (August 1990).


(3) Operation “Southern Spear” was announced in November by Hegseth and is part of the deployment of US warships and military aircraft to Latin America. According to Washington, this operation aims to combat vessels used for drug trafficking by cartels defined as “narcoterrorists.”  

(4) Drug War Capitalism, AK Press, December 2014), in Spanish as Anti-Drug Capitalism, A War Against the People, Dawn Marie Paley, Community Society for Strategic Studies Freedom Under Words, 2018 Mexico.

BANDERA ROJA.ORG: MPP: ¡CUBA SÍ, YANQUIS NO! ¡Yanquis go home!

 

BANDERA ROJA

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Informacíon sobre la Guerra Popular, el Presidente Gonzalo y el maoísmo

 

¡CUBA SÍ, YANQUIS NO! ¡Yanquis go home!

¡Proletarios de todos los países, uníos!

¡CUBA SÍ, YANQUIS NO!
NOTES:

¡Yanquis go home!

La revolución cubana triunfó en 1959 y repercutió en América Latina. ¿Por qué repercutió?, porque rompiendo decenios mostró que tomando las armas se podía triunfar, eso es lo que repercutió, y a 90 millas de los Estados Unidos, en sus propias barbas; fue un aire renovador en toda América, repercutió mucho en la juventud.

En primer lugar, corresponde resaltar los hechos históricos, siguientes:

Desde el principio, el imperialismo yanqui trató de aplastar la revolución cubana mediante diversas formas para tratar de someter nuevamente a Cuba bajo su control semicolonial. Entonces, contra el enemigo más feroz de los pueblos del mundo, las masas latinoamericanas se movilizaron en defensa de la revolución en la isla rebelde agitando la consigna: ¡CUBA SÍ, YANQUIS NO!

Como parte de los hechos históricos de la revolución cubana y su aporte al desarrollo del movimiento de liberación nacional de las naciones oprimidas, es necesario tener bien presente, que:

En 1961, el imperialismo yanqui intervino militarmente con sus mercenarios (“gusanos”) y fue derrotado vergonzosamente en Bahía de Cochinos. Para los pueblos de nuestro continente americano, fue una batalla a favor de la historia.

Bahía de Cochinos se sumó a la derrota del imperialismo yanqui en Corea, de donde en 1953 tuvieron que salir huyendo como ratas después de la derrota de Luchon, y fue como un anuncio de su derrota en Vietnam del Sur.

“El 73, EE.UU tuvo que aceptar su derrota; como decían entonces los yanquis, Nixon, “permítanos sacar la cara”, es todo el problema que tenían, una retirada honrosa, “que no nos humillen”, eso era todo lo que pedían, los todopoderosos imperialistas yanquis.

Razón tiene el Presidente Mao: “no todo lo grande es poderoso ni debe tenérsele miedo” porque grande es el marxismo y ese sí es todopoderoso y ante eso tienen que temblar todos los reaccionarios porque serán barridos.” (Presidente Gonzalo, I Congreso del PCP, 1978).

En segundo lugar, es necesario dejar bien claro, que:

Cuba es también la historia de una revolución inconclusa; pues, la revolución se van a sujetar cada vez más al revisionismo soviético, pasando a finales de la década del 60 a ser semicolonia de la URSS revisionista.

Recordemos, que en la gran polémica en el movimiento comunista internacional entre marxismo y revisionismo, el movimiento castrista adoptó una posición tercerista.

Por lo anterior, durante toda la década del 60, Latino América sufrió una errónea y perniciosa influencia por parte del tercerismo pequeño burgués. El tercerismo de la pequeña burguesía pretendió sustituir al proletariado como clase dirigente de la revolución y arrebatarle su hegemonía, predicaban la no necesidad de Partido Comunista. Tratando de generalizar la experiencia de revolución cubana predicaban el llamado particularismo de la revolución en América Latina, atacando furiosamente el marxismo-leninismo-pensamiento Mao Tsetung, preconizando su caducidad, así como la de las leyes universales de la Guerra Popular.

Todos los intentos del tercerismo terminaron, como tenía que suceder, en la derrota. El PCP estableció, “la perentoria obligación y necesidad de sistematizar las experiencias adquiridas hasta hoy para continuar la lucha”. Y haciendo balance de la década, concluyó, que:

“La década del 60 ha sido una etapa de victoria para el marxismo-leninismo en América Latina y en el mundo entero.” (1)

Luego de la bancarrota del revisionismo y el hundimiento del socialimperialismo soviético en diciembre de 1991, Cuba se queda sin bastón de mando y con agudos problemas existenciales. Su actual situación deriva de ese hecho.

Cuba sufre la agresión imperialista yanqui continuada por cercada de setenta año con ataques terroristas, sabotajes y atentados para asesinar a sus dirigentes como los realizados contra Fidel Castro y otros. Seis décadas de implacable bloqueo económico,

Actualmente, el gobierno de los Estados Unidos encabezado por el genocida Trump. cantando tramposos éxitos en su guerra de agresión contra Venezuela y América Latina, busca capitalizar esa ventaja parcial y relativa en el Caribe para atacar a Cuba, persigue como objetivo inmediato el cambio de régimen por uno sujeto a su administración directa, un gobierno bajo su protectorado, similar al establecido en Venezuela con los hermanos Rodríguez. Así, los imperialistas yanquis buscan caer con la fuerza de Cuba sobre América del Sur en aplicación de su siniestro plan de ocupación política, económica y militar de nuestro continente como base de la mantención de su hegemonía mundial (2).

El imperialismo yanqui busca lograr su objetivo de cambio de régimen blandiendo la amenaza de un ataque directo contra la isla basada en el despliegue de su poderosa fuerza militar en la región bajo el nombre de operación ‘Southern Spear’ (3), pero ante el temor que esto le puede costar una nueva humillante derrota, está tratando de provocar la subversión interna mediante el genocidio, lo que llaman “la asfixia económica final” según los propios medios imperialistas, citamos:

“La decisión de castigar con aranceles el suministro de petróleo a la isla agrava la asfixia económica y social.

El estrangulamiento del petróleo a la isla se agravó a principios de año con el ataque militar de Estados Unidos a Venezuela, principal proveedor desde hace décadas. El presidente Donald Trump ha dado un nuevo giro de tuerca anunciando que castigará con aranceles a cualquiera que venda o suministre petróleo a la isla. La soga al cuello cada vez aprieta más a los cubanos, que viven sumidos en una profunda crisis estructural, donde casi el único objetivo posible es la supervivencia.”

Tratando de cubrir el cerco militar contra la Isla dentro del marco de la operación ‘Southern Spear’ parte de la poderosa flota naval de los EEUU se ha desplazado a Haití con el pretexto de combate al narcotráfico (las “narco lancha”).

Por lo anterior es necesario mus brevemente referirnos a la militarización de la política. En los EEUU, tanto para su política interna como exterior tiene larga data.

En lo interno el gobierno de Trump usa la militarización de la lucha contra la migración “ilegal”, contra el crimen organizado, antinarcoticos, etc., usando fuerzas militares y policiales bajo su control directo para la centralización absoluta del Poder en sus manos como representante de su facción imperialista (PR), buscando someter bajo su control a los gobiernos de los estados bajo gobernadores de la facción del Partido Demócrata y, lo que es principal, para la guerra contra el pueblo para su guerra exterior.

Las amenazas verbales, discurso violentos y uso brutal y desmedido de la fuerza de parte de Trump, demás funcionarios de su gobierno y de las fuerzas represiva bajo su control central no son muestra de fortaleza sino de debilidad. Como los EEUU es un país inmenso, Trump no tiene las fuerzas suficientes para doblegar la resistencia de sus rivales o del proletariado y el pueblo norteamericano en todo su inmenso territorio. Recurre a la violencia extrema en algunos estados para someterlos por el terror buscando que los demás se le sometan, pero si no puede conseguir doblegar la resistencia en estos lugares actúa por volverse hacia atrás. Fracasa para buscar repetir después, pero así irá de fracaso en fracaso en su propio país como en el mundo.

En su Estrategia de Defensa del Departamento de Guerra (24 de enero 2026), ellos mismos confiesan su limitación de fuerzas:

“En este enfoque, es esencial ser realista sobre la magnitud de las amenazas a las que nos enfrentamos y los recursos disponibles para hacerles frente. (…). En su lugar, el Departamento dará prioridad a las amenazas más importantes, graves y peligrosas para los intereses de los estadounidenses. Restauraremos la filosofía bélica y reconstruiremos la fuerza conjunta para que los enemigos de Estados Unidos nunca duden de nuestra determinación o capacidad para responder de manera decisiva a esas amenazas.“

Con esa “filosofía bélica” buscan imponer su orden hegemónico imperialista en lo interno y externo.

En cuanto a América Latina el imperialismo yanqui usa la militarización del combate al narcotráfico, “narco-terrorismo”, crimen organizado. economía ilegal, etc. obligando a los gobiernos de la región a firmar acuerdo y convenios en esas materias usando «la palabrería anodina de ‘construir capacidad de cooperación y mejorar la interoperabilidad’. Su objetivo coordinar el trabajo de las fuerzas de seguridad nacionales a nivel internacional, subordinadas, de manera directa o indirecta, a la dirección de Washington»(4)

En 2012, los EEUU disponian de “un corredor que va de Colombia a México, pasando por Centroamérica”. Cualquier atisbo de independencia de los gobiernos de la región es vista como una amenaza a su política de intervención.

La asistencia a las fuerzas armadas lacayas toma la forma de apoyos a iniciativas antinarcóticos, como la Iniciativa de Seguridad Regional para América Central (CARSI), que empezó en 2008 tras la Iniciativa Mérida y continuaba hasta 2014, con asistencia, equipo y entrenamiento a las fuerzas policiacas y militares de Centroamérica.

México corresponde a la jurisdicción del Comando Norte de los EEUU, pero al sur de sus fronteras es el Comando Sur, el cual opera desde unas instalaciones de 400 millones de dólares justo al oeste de Miami, el responsable de todas las actividades militares de EEUU en Centro ySudamérica.

Finalmente decimos:

Hoy rescatamos la vieja consigna ¡CUBA SÍ, YANQUIS NO!, para apoyar la lucha del pueblo cubano contra la agresión imperialista que se desarrolla de acuerdo a su doctrina militar de “paz a través de la fuerza”, esto es, de imponer sus intereses imperialista (de la oligarquía financiera yanqui) mediante la guerra o la amenaza creíble de uso de la misma.

Es buena consigna para hacer frente al plan imperialista de hegemonizar el Caribe para avanzar en su plan de ocupación política, económica y militar de América Latina. Como alguna vez se dijo, hoy es más cierto, los imperialistas yanquis pretenden caer con la fuerza de Cuba sobre toda América. Con esta consigna se une a nuestros pueblos con la causa de Cuba en defensa de su la independencia, de su soberanía formal en su camino por la independencia completa que solo la conquistará llevando la revolución hasta el fin.

Y, citamos del Discurso del Presidente Gonzalo del 24 de septiembre de 1992, lo siguiente

“Todo lo que nos dijeron, la cháchara vacía y necia de la famosa «nueva etapa de paz» ¿en qué ha quedado? ¿qué de Yugoslavia? ¿qué de otros lugares? Todo se politizó; eso es mentira. Hoy día la realidad es una, los mismos contendientes de la I y II Guerra Mundiales, están generando, están preparando la III nueva guerra mundial. Eso debemos saber y nosotros como hijos de un país oprimido somos parte del botín ¡No lo

podemos consentir! ¡Basta ya de explotación imperialista! ¡Debemos acabar con ellos! Somos del tercer mundo y el tercer mundo es base de la revolución proletaria mundial, con una condición, que los Partidos Comunistas enarbolen y dirijan. ¡Es lo que hay que hacer!”

¡VIVA LA GUERRA POPULAR!

MOVIMIENTO POPULAR PERÚ

Febrero de 2026

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NOTAS:

(1) AMÉRICA LATINA: GUERRA POPULAR, Grandes Victorias, Brillante Perspectiva, Bandera Roja, Número 42, mayo de 1970

Comité Central, Partido Comunista del Perú.

(2) El plan hegemónico y contrarrevolucionario mundial, en aplicación por el gobierno del archirreaccionario y genocida Trump, data de comienzos de la última década del siglo pasado. Este plan es reajustado por cada nuevo gobierno yanqui de acuerdo al desarrollo de la lucha de clases en el propio país y en el mundo y es publicado como Estrategia de Defensa Nacional (National Defense Strategy o «NDS»), el nuevo es de noviembre 2025; cuya doctrina o estrategia militar se denomina Estrategia de Seguridad Nacional (NSS), publicada el 24 de enero de 2026 por el Departamento de Guerra de los Estados Unidos.

El plan en sus objetivos estratégicos y lineamientos generales fue establecido durante el gobierno de Bush Sr.(198-92), cuando sin guerra mundial se hundió el revisionismo soviético, la URSS colapsó y sus esferas de influencias entraron en nuevo reparto en medio de la colusión y pugna imperialista (diciembre 1991) y el imperialismo yanqui devino en la superpotencia hegemónica única. Todavía en la parte final del proceso de descomposición definitiva del socialimperialismo, el año anterior, el Presidente Gonzalo, señaló en forma precisa y contundente,lo que estrategas imperialistas habían establecido para su plan de dominación mundial en el siglo que se avecinaba:

“Estados Unidos y América Latina, su gran área. Iniciativa Bush para América Latina, unir México, eje, a la unidad EEUU y Canadá para hegemonizar sobre el Caribe, extenderse a América del Sur, controlando más y más América Central, así prepararse para el futuro en la cuenca del Pacífico.” (II Pleno del Comité Centra (agosto de 1990).

(3) La operación “Southern Spear” (Lanza del Sur) fue anunciada en noviembre por Hegseth y forma parte del despliegue de buques de guerra y aviones militares estadounidenses en América Latina. De acuerdo con Washington, este operativo apunta a combatir las embarcaciones utilizadas para el tráfico de drogas por cárteles definidos como “narcoterroristas”.

(4) Drug War Capitalism , AK Press, diciembre de 2014), en español como Capitalismo Antidrogas, Una Guerra contra el Pueblo, Dawn Marie Paley, Sociedad Comunitaria de Estudios Estratégicos Libertad Bajo Palabra, 2018 México.

BANDERA ROJA

«Los comunistas siéndolo no tenemos miedo a nada; más, el Partido nos ha forjado en retar a la muerte y llevar la vida en la punta de los dedos para entregarla en el momento que la revolución nos lo demande.»

– Presidente Gonzalo

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