Thursday, July 7, 2016

CC del Partido Comunista de la India (Maoista): 50 Aniversario de la GRCP, Levantamiento de Naxalbari, el Centenario de la Revolución Rusa y el Bicentenario de Carlos Marx


Comunicado del Comité Central del Partido Comunista de la India (Maoista) ante la Celebración del 50 Aniversario de la Gran Revolución Cultural Proletaria y el Histórico Levantamiento de Naxalbari, el Centenario la Revolución Socialista Rusa y el Bicentenario del Nacimiento de Karl Marx

La Red de Blogs Comunistas, que ha asumido la responsabilidad y el empeño de ser la voz del Partido Comunista de la India (Maoista) en castellano, y portavoz de la Revolución Naxalita, ha traducido al español su último comunicado, que llama a celebrar el Quincuagésimo aniversario de la Gran Revolución Cultural Proletaria y el Histórico Levantamiento de Naxalbari, el Centenario de la Revolución Socialista Rusa, y el Bicentenario del Nacimiento de Karl Marx.

Lo compartimos para su difusión:


PARTIDO COMUNISTA DE LA INDIA (MAOÍSTA)
COMITÉ CENTRAL
16 de marzo de 2016
¡CELEBREMOS EL QUINCUAGÉSIMO ANIVERSARIO DE LA GRAN REVOLUCIÓN CULTURAL PROLETARIA (GRCP) Y EL HISTÓRICO LEVANTAMIENTO ARMADO DE NAXALBARI, EL CENTENARIO DE LA REVOLUCIÓN SOCIALISTA RUSA, QUE ESTREMECIÓ A LA HUMANIDAD TODA, Y EL BICENTENARIO DEL NACIMIENTO DE KARL MARX, EL GRAN MAESTRO DEL PROLETARIADO INTERNACIONAL, CON ESPÍRITU Y ENTUSIASMO REVOLUCIONARIOS!

Llamamiento del Comité Central
Queridos camaradas, amigos de la Revolución india, obreros, campesinos, masas trabajadoras,

Dentro de poco vamos a celebrar cuatro aniversarios de importancia histórica para el proletariado mundial. La Gran Revolución Cultural Proletaria (GRCP), que cumple su quincuagésimo aniversario este año, fue el sin par levantamiento revolucionario de las masas en la China socialista que dirigía Mao y en el seno del Partido Comunista. Su objetivo fue someter todos y cada uno de los ámbitos de la superestructura cultural a la base económica socialista del país, fomentando la más activa participación de las amplias masas trabajadoras en la lucha contra la cultura burguesa y reaccionaria. En la GRCP se agudizó intensamente la lucha de clases contra los partidarios del camino capitalista emboscados en las filas del Partido Comunista, fue una continuación de la lucha antirrevisionista del Gran Debate y marcó una nueva etapa en el desarrollo de la Revolución china. La GRCP corroboró la lección que nos enseñara Mao en el sentido de que se necesitarán muchas revoluciones culturales en el proceso de construcción y consolidación del socialismo que conduce al comunismo. En el plano internacional, creó las condiciones y el contexto para lograr una ruptura decisiva con el revisionismo en los movimientos comunistas de muchos países, la formación de partidos marxistas-leninistas y una nueva oleada de guerras revolucionarias campesinas. En la India, el gran levantamiento armado revolucionario campesino de Naxalbari, del que se van a cumplir 50 años, estuvo influido e inspirado por la GRCP. Naxalbari fue un acontecimiento rompedor que, bajo la dirección del camarada Charu Majumdar –el gran dirigente, maestro y precursor del PCI (Maoísta) junto con Kanhai Chatterji–, marcó un nuevo comienzo en la historia de la Revolución democrática india. También se está acercando el centenario de la victoria de la gran Revolución socialista rusa, que aplastó el poder político de las clases capitalista y feudal por medio de la insurrección armada y que, por vez primera, estableció un nuevo Estado de la clase obrera y de las masas trabajadoras bajo la dirección de los camaradas Lenin y Stalin. Dicho Estado emprendió la tarea de construir el socialismo y sentó las bases de un sistema socialista, preparando así el terreno para la transición al comunismo. La Revolución bolchevique contó con la guía correcta de la ideología proletaria del Marxismo y del partido revolucionario del proletariado. Adoptó la estrategia y la táctica correctas y llevó a cabo una lucha implacable contra el oportunismo de derechas y de “izquierdas” tanto en el partido como en el país. En el transcurso de la construcción del socialismo y de la lucha contra el oportunismo nacional e internacional, el Marxismo se desarrolló hasta alcanzar una etapa nueva y superior: el Leninismo o Marxismo-Leninismo. Se aproxima asimismo el bicentenario del nacimiento de Karl Marx, fundador de la ideología proletaria y del socialismo científico, el gran filósofo revolucionario que formuló una teoría y un método absolutamente novedosos. Marx mostró un nuevo camino a una humanidad cuyo desenvolvimiento se produce en el curso de una enconada lucha de clases y en la lucha contra la ideología, la economía, la política y la cultura burguesas y pequeño burguesas, así como en el combate contra el oportunismo de derechas y de “izquierdas” en el seno del movimiento obrero. El Marxismo marcó el amanecer de una nueva época para la humanidad, aherrojada durante miles de años por la explotación y la opresión de clase, y convirtió en una posibilidad real la transición a una sociedad sin clases, es decir, al reino de la libertad.
Estos aniversarios son ocasiones importantes para reafirmar la verdad irrefutable de que el socialismo y el comunismo son la única alternativa a la esclavitud salarial, la explotación, la opresión, la dominación, la miseria, la discriminación, la desigualdad, la destrucción, las crisis y las guerras engendradas por el capitalismo en el mundo actual. En dichos aniversarios volveremos a proclamar que en la lucha contra el capital, sus sepultureros enterrarán las viejas y decadentes relaciones sociales, y erigirán, en su lugar, unas nuevas relaciones sociales que, en el proceso de construcción del socialismo, permitirán avanzar hacia una sociedad sin clases, poniendo así punto final a la prehistoria de la humanidad y dando inicio a la verdadera historia del hombre. Aquellos que afirman la permanencia del capitalismo y la caducidad del comunismo olvidan gratuitamente que la historia de la humanidad ha transcurrido en su mayor parte en sociedades sin clases, que la humanidad emergió de sociedades sin clases y que está destinada a regresar de nuevo a una sociedad sin clases, atravesando sucesivas etapas de desarrollo bajo la dirección del proletariado, la más reciente, última y más revolucionaria de las clases sociales de la historia. Quienes mencionan la reversión de las sociedades socialistas soviética y china olvidan deliberadamente que la burguesía también tuvo que hacer frente a innumerables derrotas a lo largo de varios siglos antes de poder salir victoriosa en su lucha por el poder contra la clase feudal. Desde la Comuna de París, cada derrota ha proporcionado nuevas lecciones al proletariado. Aprendiendo de los errores y extrayendo las oportunas lecciones de las derrotas, el proletariado y su partido no cejarán en su lucha implacable, firme y tenaz contra la burguesía. Como vanguardia de todas las clases y sectores sociales oprimidos, el proletariado y su partido construirán el socialismo primero en un país, más tarde en varios y, finalmente, con la derrota del capitalismo, el imperialismo y la reacción, a escala mundial. Entonces, una vez maduras todas las condiciones necesarias, la sociedad podrá por fin inscribir en su enseña “de cada cual según sus capacidades, a cada cual según sus necesidades”. Así pues, proclamemos una vez más con ocasión de la celebración de estos aniversarios que ¡no hay alternativa al Marxismo/Marxismo-Leninismo-Maoísmo! ¡No hay alternativa a la dirección de partido proletario! ¡No hay alternativa a la revolución! ¡No hay alternativa al socialismo y al comunismo!
Los proletarios de todos los países del mundo van a celebrar tres de estos aniversarios: el quincuagésimo aniversario de la GRCP, el centenario de la revolución bolchevique y el bicentenario del nacimiento de Karl Marx. Nuestro partido, el PCI (Maoísta), es un destacamento comprometido del proletariado internacional. Su guía es la ideología científica del Marxismo-Leninismo-Maoísmo (MLM), que aplica creativamente en la práctica revolucionaria concreta. Nuestro partido lucha incondicionalmente y sin tregua contra toda forma de revisionismo, ya se trate de oportunismo de derechas o sectarismo de “izquierdas”. Nuestro partido está volcado en una extensa guerra prolongada a fin de dar cima con éxito a la Revolución de Nueva Democracia (RND) en la India como parte inseparable de la revolución socialista mundial. El PCI (Maoísta) se une al proletariado internacional en la celebración de estos importantes aniversarios. Nuestro deber ineludible es celebrar estos tres grandes acontecimientos revolucionarios del proletariado mundial junto a todos los partidos, organizaciones, hombres y mujeres auténticamente maoístas del mundo como forma de defender, seguir y aplicar el MLM para, así, hacer avanzar la RND en nuestro país. Celebrar estos aniversarios significa comprender la esencia revolucionaria del Marxismo, emular el espíritu de las revoluciones proletarias victoriosas del pasado, aprender de las experiencias positivas y negativas del proletariado internacional, extraer lecciones de nuestras derrotas y errores, y confiar en nuestra fuerza para avanzar audazmente en la realización de la RND en nuestro país y en la construcción de nuevas condiciones sociales y revolucionarias, combatiendo al imperialismo y la reacción de toda laya.
Por lo tanto, nuestro Partido debe celebrar estos acontecimientos históricos del mejor modo posible y con toda su fuerza y capacidad en todos los lugares donde esté presente. Todas las unidades del partido deben hacer preparativos, poner el máximo empeño y efectuar llamamientos a las amplias masas a participar vigorosa y activamente en estas celebraciones. Exhortamos a las masas populares a celebrar el quincuagésimo aniversario de la GRCP del 16 al 22 de mayo de 2016, el quincuagésimo aniversario de Naxalbari del 23 al 29 de mayo de 2017, a celebrar el centenario de la Revolución bolchevique del 7 al 13 de noviembre de 2017 y el bicentenario del nacimiento de Karl Marx del 5 al 11 de mayo de 2018. Si por cualquier razón no fuera posible realizar dichas celebraciones en las fechas antes mencionadas, se podrán organizar en cualquier otro momento del año que sigue a cada uno de los aniversarios indicados (el Comité Central lamenta el retraso en la publicación del llamamiento del cincuentenario de la GRCP debido a circunstancias inevitables. Debe, por lo tanto, celebrarse en cualquier momento entre mayo de 2016 y mayo de 2017 durante una semana, con el objetivo de recalcar la gran importancia que la GRCP tuvo para las masas). Los actos deben celebrarse en forma de campañas y como Semanas de Aniversario.
Camaradas,
El sistema capitalista mundial provoca agudas crisis económicas y políticas, así como la destrucción de fuerzas productivas, intensifica la explotación y la opresión, y causa guerras de rapiña a lo largo y ancho del mundo. La gran mayoría de los países, las naciones y los pueblos se encuentra sometida al omnímodo dominio del imperialismo, lo que se traduce en un masivo resentimiento y en diferentes formas de resistencia popular. Las revueltas sociales que se avecinan hacen estremecer a todos los reaccionarios del mundo y a sus instituciones. En consecuencia, con el fin de apaciguar y desactivar el creciente descontento social, están adoptando diversas tácticas represivas y desinformativas, entre las que cabe mencionar la propaganda contrarrevolucionaria generalizada contra el MLM, las revoluciones socialistas, las revoluciones de nueva democracia y los movimientos de liberación nacional, así como contra todo tipo de luchas populares democráticas. En tal situación, nuestro objetivo debe ser hacer frente al enemigo en un plano más amplio que abarque los ámbitos ideológico, político, militar, etc. Los cuatro próximos aniversarios revolucionarios deben utilizarse para llevar a cabo esta tarea. Debemos emplear estos acontecimientos para educar ideológica y políticamente a los trabajadores del país, a los campesinos, los estudiantes, los jóvenes, los intelectuales, los sectores sociales oprimidos, como las mujeres, los dalits, los adivasis, las nacionalidades oprimidas, las minorías religiosas y el resto de sectores de las masas trabajadoras. Debemos exhortarlos a estar a la altura de las circunstancias, a unirse y organizarse con la fuerza suficiente para resistir el ataque de la clase dominante por todos los medios posibles. Debemos llamar a todos los sectores populares a participar en la revolución de nueva democracia y a unirse masivamente a la guerra popular con el mayor espíritu militante. Hay que difundir extensamente entre las amplias masas trabajadoras el mensaje de que la revolución de nueva democracia es el único camino que conduce a su liberación. Dicho mensaje es aún más crucial en los tiempos que corren, cuando el fascismo brahmánico-hindú, al servicio de los intereses de las clases dominantes indias y del imperialismo, se dedica a atacar sistemática y acerbamente al comunismo, así como a cualesquiera ideologías, movimientos, culturas, valores, aspiraciones y prácticas progresistas y democráticos, bien directamente, bien desde la tribuna parlamentaria, como parte de su ofensiva general contra el pueblo.
Hay que planificar dos tipos de programas para celebrar estos aniversarios. El primer tipo son las actividades en las áreas rurales, organizadas por nuestro Partido, el Ejército Guerrillero de Liberación Popular (EGLP), los Comités Populares Revolucionarios (CPR) y las organizaciones revolucionarias de masas (OM). El segundo tipo son las actividades abiertas y legales, a realizar principalmente en las ciudades por parte de organizaciones abiertas, ya sea independientemente o con otras fuerzas y personalidades democráticas revolucionarias. Nuestra dirección de las OM debe asumir toda la iniciativa en la organización de estas celebraciones. Debe asumir la responsabilidad de diseñar el plan de estas actividades con otras fuerzas amigas.
Aunque el quincuagésimo aniversario del levantamiento de Naxalbari tiene trascendencia internacional, fundamentalmente se relaciona con la guerra popular prolongada que actualmente se desarrolla en nuestro país. Es probable que fuerzas promaoístas, así como personalidades, partidos y organizaciones democráticos radicales, tanto a nivel de la Unión India como de sus estados, estén dispuestos a unirse a nosotros en la celebración de este aniversario. Hemos de esforzarnos para que ello sea posible, tomando la iniciativa y mostrando la flexibilidad necesaria. Aunque es importante tratar de celebrar este acontecimiento conjuntamente con otras fuerzas, no debemos permitir, sin embargo, que se mitigue la esencia y la importancia ideológico-políticas de Naxalbari. Así pues, lo más oportuno es unirse sólo a quienes defiendan claramente Naxalbari sin atenuar su esencia. En líneas generales, se tratará de quienes apoyan a los movimientos revolucionarios y democráticos actuales. Teniendo en cuenta lo anterior, debe lograrse la máxima participación. Nuestro Comité Central hace un llamamiento a los auténticos partidos y organizaciones proletarios de todos los países, así como a los amigos, simpatizantes y partidarios de la revolución india, para que organicen actividades de celebración del cincuentenario de Naxalbari en el contexto de la actual guerra popular prolongada en la India.
Tanto los auténticos marxistas como los revisionistas defenderán y celebrarán el cincuentenario de la GRCP, el centenario de la Revolución bolchevique y el bicentenario del nacimiento de Marx. Será posible, en consecuencia, organizar estos acontecimientos de forma aún más amplia que en el caso de Naxalbari, implicando en la participación a muchas más fuerzas. Sin embargo, debemos unirnos sólo a aquellas fuerzas marxistas y democráticas que defiendan la enseñanza fundamental de Marx, a saber: la necesidad absoluta de destruir el viejo Estado mediante la fuerza para construir el socialismo bajo la dictadura del proletariado con el fin de avanzar hacia el establecimiento de una sociedad sin clases, es decir, el comunismo. Los revisionistas y neorrevisionistas de todo el mundo desdeñan y rechazan esta enseñanza fundamental del Marxismo, que, en Rusia por vez primera, fue puesta en práctica en su verdadera esencia bajo la dirección de Lenin y Stalin. De ese modo, los revisionistas y neorrevisionistas combaten el Marxismo en nombre del Marxismo y en interés del capitalismo y el imperialismo. Estas fuerzas existen hoy en día en todos los países y tratan de impedir que la clase obrera avance por el camino revolucionario. Oportunistas del tipo del PCI y el PCI (Marxista) en nuestro país tampoco aceptan ni observan esta enseñanza central de Marx. Así que es mejor evitar unirse a ellos en estas celebraciones sobre la base del ideario de nuestro Partido. No debemos olvidar ni por un instante que, en el combate contra el enemigo, es imposible avanzar con claridad, con valentía y con unidad en las filas del partido y del pueblo, sin una lucha implacable y sin concesiones contra toda forma de oportunismo. Sin embargo, se puede invitar a nuestros foros y actividades a aquellos intelectuales que defiendan la esencia de las enseñanzas de Marx, de la Revolución bolchevique y de la GRCP, aun cuando apoyen a dichos partidos.
Como el cincuentenario de la GRCP, el centenario de la Revolución bolchevique y el bicentenario del nacimiento de Marx se celebrarán a nivel internacional, debemos tratar de organizar al menos un encuentro internacional en cualquiera de las ciudades de la India en una fecha aceptable para todos los participantes. Podemos utilizar el encuentro para discutir sobre los cuatro aniversarios. Asimismo, los revolucionarios indios deben participar en los encuentros internacionales que organicen en el extranjero fuerzas auténticamente revolucionarias en celebración de estos acontecimientos.
Es de esperar que el enemigo intente ponernos todo tipo de obstáculos para impedirnos organizar estos aniversarios, ya sea en las zonas urbanas o en las rurales. Por ello, debemos estar preparados y hacer planes realistas y factibles que nos permitan llevar a cabo con éxito las actividades previstas, a pesar de los esfuerzos del enemigo por desbaratarlos. Debemos organizar reuniones públicas, asambleas y seminarios en las áreas urbanas, contando, para ello, con nuestra base de masas y con la movilización popular. Todas las actividades deben estar enfocadas sobre la base de la ideología del MLM, su relevancia en las presentes condiciones y en el futuro, y la línea ideológico-política del Partido hacia las amplias masas. El MLM debe presentarse como la alternativa a todas las ideologías burguesas y pequeño burguesas, tales como el economicismo, el reformismo, el parlamentarismo, el posmodernismo, etc. Es menester destacar la necesidad de la revolución proletaria mundial, los logros sin precedentes que para la historia mundial significaron las Revoluciones rusa y china, y los grandes avances que supusieron para la humanidad, a pesar de las posteriores traiciones de los revisionistas, los renegados y los partidarios del camino capitalista surgidos en las direcciones de aquellos Partidos. Es menester analizar en profundidad y de manera exhaustiva las razones del fracaso soviético, chino y de otros Estados socialistas y de Nueva Democracia, junto con las medidas para evitar en el futuro reversiones similares. Debemos mostrar lo más ampliamente posible ante las grandes masas populares nuestros puntos de vista sobre la teoría científica del proletariado, que surge de la lucha por la producción, la lucha de clases y la experiencia científica, la necesidad de aplicar el método de dirección proletaria y su estilo de trabajo, así como la aplicación de la línea de clase y la línea de masas.
Además, el Partido, el EGLP, los órganos de poder popular (CPR) y las organizaciones revolucionarias de masas (OM) deben difundir ampliamente entre las masas populares  los logros del movimiento revolucionario de la India. Todos los comités del Partido de arriba abajo junto con sus unidades principales y sus secciones en las OM y en los órganos del Frente Unido deben dirigir los estudios teóricos y las clases políticas sobre el MLM, la Revolución bolchevique, la GRCP y la RND en nuestro país con ocasión de estos aniversarios. El Partido, la milicia y las OM deben emprender nuevas campañas de reclutamiento para incorporar nuevas fuerzas a sus filas. En las Zonas Guerrilleras han de organizarse desfiles armados y con antorchas, manifestaciones, mítines públicos, reuniones, etc., aplicando todos los métodos de defensa y actuación clandestina ante la posibilidad de ataques enemigos para alterar nuestros planes. Del mismo modo, las organizaciones de masas en las ciudades deben llevar a cabo manifestaciones, asambleas, mítines públicos, seminarios, etc., mediante la movilización popular y de fuerzas afines. Nuestro Partido, el EGLP, los CPR y las OM revolucionarias deben preparar material de propaganda, conceder entrevistas a los medios de comunicación y publicar libros teórico-políticos y números especiales de revistas en las lenguas correspondientes. Hay que publicar o republicar libros sobre historia y teoría revolucionaria. El material de propaganda y el resto de las publicaciones deben presentarse, por lo general, en un estilo sencillo y creativo, accesible para las masas. Las secciones en las OM deben prestar especial atención a esta cuestión y tomar la iniciativa en ese sentido. Hemos de prestar atención preferente a la publicación de libros, folletos y recopilaciones de artículos escritos en estilo claro que sirvan para mejorar la comprensión del MLM, de la Revolución rusa, de la GRCP y de la historia de nuestro Partido entre los cuadros y los militantes. Dada la importancia de los cuatro aniversarios, debemos prestar atención a incrementar el nivel ideológico-político del Partido.
La Revolución es una fiesta de los obreros y de las masas trabajadoras, y las victorias de aquélla son el fruto de los heroicos sacrificios de éstos. Los próximos aniversarios son también acontecimientos festivos de las masas, por lo que su participación activa y comprometida debe garantizarse en todas nuestras actividades de propaganda, movilización y planificación. Tenemos que procurar involucrar al pueblo en la mayor medida posible para que acoja estas celebraciones como algo propio e incremente con entusiasmo su papel en la actual guerra revolucionaria que se libra en el país.
Camaradas,
 
El proletariado internacional carga con la responsabilidad histórica de dirigir a las amplias masas en miles de batallas contra el enemigo por un tortuoso camino que permitirá establecer una sociedad sin clases. Empuñando el arma invencible del MLM –el Marxismo de nuestro tiempo–, continuará avanzando hasta el efectivo cumplimiento de esa misión histórica. Nuestro Partido, como destacamento suyo que es, ha logrado algunos éxitos importantes en estos últimos cincuenta años desde el estallido de la gran insurrección campesina armada de Naxalbari, tiempo en el que ha recorrido un escabroso camino plagado de altibajos y de vueltas y revueltas en el curso de la guerra popular prolongada. Estos logros se han conseguido aplicando creativamente el MLM a las condiciones concretas del país, combatiendo la continua represión fascista de las clases dominantes, confabuladas con los imperialistas, y con la sangre de miles de heroicos mártires. Debemos emplear los próximos aniversarios para defender estos logros y utilizarlos como fuente de inspiración para seguir avanzando en la guerra popular. Con ocasión de estos acontecimientos, debemos educar y templar al Partido y a las masas en el MLM y mostrarles las experiencias positivas y negativas, así como las lecciones que hemos aprendido de los errores en nuestra práctica. Aprovechando estos aniversarios, debemos esforzarnos por incrementar el entusiasmo y el espíritu combativo de nuestro Partido, del EGLP, los CPR, las OM, las fuerzas amigas y las masas. Debemos tratar de ganarnos la confianza de las fuerzas amigas y del pueblo, y de convencerlos de que se sitúen a nuestro lado para así forjar una unidad más amplia y poderosa contra el enemigo común. Debemos esforzarnos al máximo para propagar la nueva democracia, el socialismo y el comunismo como único camino hacia la liberación de las cadenas de la explotación, la opresión, la servidumbre y la esclavitud. Éste es el camino que nos enseñaron los grandes maestros del proletariado internacional: Marx, Engels, Lenin, Stalin y Mao. Éste es el sendero que desbrozaron la Revolución bolchevique, la Revolución china y Naxalbari. Con motivo de los cuatro próximos aniversarios, ¡renovemos nuestro compromiso de seguir avanzando por este camino! Llamamos a todas las unidades y miembros del Partido a difundir ampliamente este llamamiento en el pueblo y a llevar a cabo con éxito las celebraciones de los aniversarios con su participación activa y resuelta.
Con saludos revolucionarios,
Ganapathy, Secretario General

Comité Central, PCI (Maoísta)

Wednesday, July 6, 2016

TE CONOZCO BACALAO AUNQUE VENGA DISFRAZA`O: DESENMASCARANDO REPORTAJE DE MARIO VARGAS LLOSA



TE CONOZCO BACALAO AUNQUE VENGAS DISFRAZA`O:

  MARIO VARGAS LLOSA SOCIO DE LA EMPRESA PROPIETARIA DEL DIARIO EL PAÍS DE ESPAÑA SE DISFRAZA DE REPORTERO PARA INFORMAR SOBRE “LA REALIDAD DE LOS TERRITORIOS OCUPADOS EN CISJORDANIA”


Ya desde el anunciado própoito del “reportaje”se puede preveer el carácter tramposo de mismo. Es decir propaganda de guerra sionista contra la causa palestina. Por eso, queremos desenmascarar aquí a este miserable escritor reaccionario que suele disfrazarse para cubrir genocidios contra los pueblos del mundo.

Queremos recordar aquí, que en 1983, este mismo Vargas se disfrazó de “antropólogo” para dirigir una “comisión investigadora” para encubrir el asesinato de 9 períodistas y su guía cometido en enero de ese año por elementos de inteligencia del Ejército Peruano. Encubrimiento que dio cobertura al  mayor genocidio de toda las historia del Perú (de los años 83 y 84), que comenzó a conocerse con este hecho. El mayor genocidio después del genocidio cometido contra nuesro pueblo por los conquistadores españoles en nombre y representación de la monarquía española(1). Genocidio reaccionario que el PCP con guerra popular aplastó. A este Varguita, como encubridor de genocidio le corresponde con toda justicia el calificativo de genocida.

Entonces este escritor genocida reaccionario ha viajado a la Palestina ocupada, bajo régimen colonial desde 1948 . Que se fue extendiendo a toda la tierra palestina desplazando violentamente mediante el terror y el genocidio sionista a su población originaria, pero este tramposa y pomposamente dice que ha ido a “los territorios ocupados en Cisjordania”. No el problem palestino no se limita sólo a la Cisjordania. Ni Palestina es sólo Cisjordania y Gaza, sino todo el territorio que incluye al que ocupa el Estado sionista de Israel.

¿Cuál es el verdadero objetivo de esta visita y este amañado reportaje? 

El objetivo -por lo que consta en el propio “Reportaje”- no puede ser otro que el tratar de encubrir la situación colonial de Palestina desde 1948 con la resolución del Consejo de Seguridad de la ONU sobre “la partición de Palestina”, que preveía una parate palestina y una parte israelí, desconociendo el derecho de quienes vivían desde hacia centurias en ese territorio. Así, Palestina fue sometida bajo el nombre de Estado de Israel a la ocupación imperialista-sionista y luego mediante sucesivas guerras se ha extendido también a Gaza y Cisjordania y la llamada "parte árabe de Jerusalem" (todos sabemos que Jerusalem hasta antes de la ocupación fue árabe y no estuvo dividida y el mismo nombre que se le da no corresponde a la nomenclatura que le dan sus habitantes originarios no los invasores sionistas y los imperialistas).

Repetimos, la ocupación comenzó con una parte donde se fundó ese Estado colonial y luego con la guerra los sionistas la extendieron a todo el país. A una parte de esta parte que correspondería según la propia ONU a los habitantes árabes de Palestina es lo que los imperialistas y los reaccionario y los colaboracionistas con el ocupante llaman" los territorios ocupados" y a los que el escribidor quiere que nos limitemos a ver como el problema palestino o “la realidad de los territorios ocupados en Cisjordania” y la situación de la “Franja de Gaza”.

A eso se refiere el discurso imperialista y reaccionario y de los ofrecimientos diplomáticos cuando hablan de la “posibilidad de los dos estados”, Partiendo del reconocimiento del derecho a la existencia de “Israel”. Pero para los árabes de palestina eso sería negar su propia causa, la razón original de su lucha y el futuro mismo de ese pueblo. La causa palestina defiende el derecho al retorno de los millones de palestinos o árabes que fueron expulsados por medio de la guerra y el terror de sus hogares y su patria y el derecho de la mayor parte de esto, que son campesinos, a reconquistar su tierra, su derecho a la tierra de las que fueron expulsado y sobre las que el ocupante estableció los famosos “kibuzes” que tanto alaba el reportaje. Esa es la verdad histórica que grita la justeza de la causa palestina.

 Sobre los terrenos de los campesinos despojados y arrojados de su patria se establecieron los "Kibuzes". Son a estos “Kibuzes” la organización empresarial agraria corporativa, que ha servido de base social y productiva para la guerra contra el pueblo palestino y los demás pueblos árabes, lo que tanto alaba este “ultra liberal” Varguitas. Sintetizando: En otras palabras esos “K” son la base de ese “nacional-socialismo” del expansionismo sionista basado no en la propia población sino en los emigrantes que como lo reconoce este impostor han venido por millones de los diferentes países del mundo, principalmente de Europa, dice de sólo “Rusia son un millón”. Así, es verdad que los revisionistas rusos ponían los soldados para lo sionistas y los imperialistas yanquis las armas.

 Entonces citamos el reportaje de marras:
El País:"Vargas Llosa cuenta “los estragos de la ocupación”
"El Nobel relata la experiencia de su encuentro con la realidad de los territorios ocupados en Cisjordania o West Bank. EL PAÍS emite este jueves a las 21.00 el documental 'Cinco días con Mario' y a partir de mañana el resto de la serie(...)
En la nota del diario el país se lee: “...(intelectuales, escritores) de uno y de otro lado (israelíes, palestinos) sobre esta dualidad de odio de un lado y odio del otro que se ha ido edificando durante más de medio siglo en esta parte difícil de Oriente Medio, como un muro que algunos quieren romper. Entre ellos, los que invitaron a Vargas Llosa a este viaje, que quieren mitigar un odio que ya parece eterno”. Sobre ellos haremos una breve cita al final de esta nota. Pero prosigamos con la informnación del diario citado:

“La realidad de los territorios ocupados en Cisjordania” EL PAÍS estrena un documental en el que el premio Nobel relata su experiencia en los territorios ocupados como introducción a una serie de tres reportajes sobre Oriente Próximo 30 de junio”.
Como se dice en el Perú, en criollo, desde el saque ya desde el título del reportaje, sin más ni más, el cuentista reaccionario especialista pagado en encubrir genocidios, sienta su posición sobre la ocupación sionista-imperialista de Palestina y el genocidio contra el pueblo de ese país, y prosigue así:

„Las aldeas condenadas.-El premio Nobel de Literatura Mario Vargas Llosa reflexiona en una serie de reportajes sobre la ocupación israelí. En esta primera entrega centra su mirada en unos pueblos del sur de Cisjordania

"El problema mayor de Israel es uno solo, los asentamientos en Cisjordania, es decir, la ocupación de los territorios palestinos”, me dice Yehuda Shaul. “El próximo año cumplirá medio siglo. Pero tiene solución y la veré puesta en práctica antes de morir”.

Le replico a mi amigo israelí que hay que ser muy optimista para creer que un día más o menos próximo los 370.000 colonos instalados en las tierras invadidas del West Bank —verdaderos bantustán que cercan a los 2.700.000 habitantes de las ciudades palestinas y las desconectan una de otra— podrían salir de allí en aras de la paz y la coexistencia pacífica. Pero Yehuda, que trabaja incansablemente por hacer conocer lo que una gran mayoría de sus compatriotas se niega a ver, la trágica situación en que viven los palestinos de la orilla occidental del Jordán, me dice que tal vez yo sea menos escéptico después del viaje que haremos juntos, mañana, hacia las aldeas palestinas de las montañas del sur de Hebrón”.

Entonces como ya lo habiamos dicho con anterioridad con esta cita extensa queda en claro la falsa historia que quiere contarnos. Por eso la necesidad de desenmascarar este cuento para que nadie olvide que la sausa palestina es la de la liberación de Palestina no sólo de un pedazito de ella.
En la segunda entrega este reaccionario disfrazado de reportero niega el asesinato de los niños y jóvenes palestino tratando de hacernos creer que lo que hacen los genocidas sionistas no es más que el conocido e inofensivo truco de los cuentos infantiles de „cuidado con el cuco“. Y en resumen como lo sintetiza su propio períodico dice:

„El premio Nobel de Literatura Mario Vargas Llosa reflexiona en una serie de reportajes sobre la ocupación israelí. En la segunda entrega el Nobel describe, a través de lo oído en un tribunal militar israelí que juzga a palestinos de 12 a 17 años que atentan contra la seguridad, cómo funciona un sistema para “prevenir el terror sembrando el pánico””

Es decir, quiere hacernos olvidar que ese terror a que se refiere comenzó con la ocupación sionista en 1948 y ha sido usado primeramente con el objetivo de expulsar a los árabes de Palestina mediante el terror inmisericorde y que eso que llama “sembrando el pánico” en los niños es parte de ese terror. Y Segundo: quiere caracterizar el terrorismo del Estado de Israel contra los niños árabes como simple “meter miedo”,como en los cuentos, cuando el mismo lo reconoce que Israel es el ocupante al menos de esta parte y de la “parte árabe de Jerusalem”, aunque como parte de su patraña lo limite a estos y no al conjunto de Palestina. Pues como tal, señor “bacalao” lo que Usted dice apesta más que bacalao podrido, pues lo que comete el Estado sionista de Israel, de acuerdo al derecho internacional, en su condición de potencia opcupante, son criménes contra la humanidad y criménes de guerra. Es decir, la tortura, secuestro, desparición y muerte de infantes es parte del genocidio contra el pueblo palestino.

En la tercera entrega dice el escribidor:

„Le pregunto (a su acompañante, nota nuestra)si los colonos instalados en Silwan tienen niños. Sí, muchos, pero salen muy rara vez y generalmente escoltados por policías, soldados o la guardia privada que protege los asentamientos. Pienso en la vida claustral y terrible de esas criaturas, encerradas en esas casas hurtadas, y en la de sus padres y abuelos, convencidos de que, perpetrando las injusticias que cometen, materializan un proyecto divino y se ganan el Paraíso. Desde luego que el fanatismo religioso no es privativo de una minoría de judíos. También son fanáticos esos palestinos de Hamas y la Yihad Islámica que se despedazan a sí mismos haciendo estallar bombas en autobuses o restaurantes, lanzan proyectiles sobre los kibutz o tratan de acuchillar a los soldados o a pacíficos transeúntes, sin entender que esos crímenes sólo sirven para anchar la zanja, ya muy grande, que separa y enemista a ambas comunidades”.

Aquí esta claramente cuales “derechos humanos” defiende, el defiende los traposos “derechos humanos” de la burguesía, del ocupante, contra los derechos del pueblo palestino, contra los derechos de esos niños, a quienes los pone en el reporte en el mismo nivel de sufrimiento que los niños de sus victimarios; nos quiere contar el cuento que el dolor que sufren los niños de los victimarios es similar y tan terrible como el que sufren las verdaderas víctimas, los “otros niños”.

Lo que hace Varguitas, no es otra cosa que buscar relativizar el genocidio imperialista-sionista que es acto único y originario contra los habitantes de Palestina; como fue único y originario el holocausto judío cometido por los nazis en la Segunda Guerra Mundial. Así está establecido en los juicios de Nüremberg contra los criminales de guerra nazis y así quedó escrito en la discusión histórica que se dió en Alemania en los años 80. En ese debate contra el llamado “revisionismo histórico” de los historiadores reaccionarios pronazis como Nolte y cohorte a los que intelectuales del mundo académico, como Habermans entre otros, los aplastaron por pretender relativizar los crímenes nazis como “reacción ante el peligro bolchevique”, ante el “terror rojo”.

 El genocidio contra el pueblo palestino se inició aún antes de su ocupación en 1948 con la llamada “Resolución de Partición de Palestina del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas” y ha continuado hasta la fecha y prosigue precisamente con la ayuda de esta propaganda tóxica de desinformación, de guerra imperialista-sionista.

Y al final el escribidor confiesa su amor por la ocupación y de que lado está:

“Desde la primera vez que vine a Israel, a mediados de los años setenta del siglo pasado, contraje un enorme cariño por este país. Todavía creo que es el único lugar en el mundo donde me siento un hombre de izquierda, porque en la izquierda israelí sobrevive el idealismo y el amor a la libertad que han desaparecido en ella en buena parte del mundo. Con dolor he visto cómo, en los últimos años, la opinión pública local se iba volviendo cada vez más intolerante y reaccionaria, lo que explica que Israel tenga ahora el Gobierno más ultra y nacionalista religioso de su historia y que sus políticas sean cada día menos democráticas. Denunciarlas y criticarlas no es para mí sólo un deber moral; es, al mismo tiempo, un acto de amor”.

Pero, al afirmar todas estas sandezes, se olvido por conveniencia de eso que tanto les gusta repetir a estos defensores de los “derechos humanos” de los imperialistas, de los colonialistas, de los verdugos, que dice:”Un pueblo que oprime a otro pueblo nunca jamás puede ser libre”. Y luego nos viene con el cuento de denunciar al gobierno israelí, puro cuento, por que ese gobierno ya se va a ir o tiene que irse por necesidad del propio ocupante y venir otro con similar u otra careta para seguir ejerciendo la ocupación en nombre del derecho colonial. Y no es simplemente gobierno "más ultra y nacionalista religioso..." sino más genocida.

Es realmente asquerosa la manera como este miserable señorito del imperialismo, el sionismo y el colonialismo saca lustre a su "Nobel" al tratar de relativizar el genocidio que los ocupantes coloniales de Palastina cometen contra el pueblo de palestina contra los árabes originarios de ese país, que en la lucha contra el imperialismo, el sionismo, el colonialismo, la ocupación y el despojo de sus propias vidas y de sus tierras, bienes y hogar han ido desarrollando la identidad palestina, de esa nación en formación que es Palestina y que se constituirá definitivamente como tal cuando se libere el país de la ocupación sionista, del imperialismo, la semifeudalidad y el capitalismo burocrático. Es decir cuando culmine su revolución democratica mediante la guerra popular y siempre como parte de la revolución mundial.

Y sobre quienes han invistado al escribidor ¿qué podemos decir? Como lo habíamos ofrecido, sobre ellos consignamos una cita, porque presuimos que a los que han invitado y organizado todo esto, tanto "de uno como de otro lado" les corresponde :

"De hecho, la inteligencia sionista, que estableció organizaciones pantalla en Palestina ya desde la década de 1920 entre judíos y árabes bajo el disfraz de una amistad árabe-judía (pero que de hecho operó como una máscara para los colaboradores palestinos con el sionismo), llamó a una de tales organizaciones “La Unión Semítica”(2).

La historia los señala.

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(1)DIARIO EL COMERCIO. Domingo 25 de enero del 2015 | 16:51
Uchuraccay: libro desvela secretos de masacre 32 años después
"Uchuraccay, el pueblo donde morían los que llegaban a pie" de los periodistas Jaime y Víctor Tipe da nuevas luces del caso Las víctimas de este suceso, que se dirigían a cubrir la información de unos enfrentamientos contra Sendero Luminoso que habían dejado varios muertos en la zona, fueron los periodistas Eduardo de la Piniella, Jorge Sedano, Amador García, Luis Mendívil, Félix Gavilano, Pedro Sánchez, Octavio Infante y Willy Retto, y su guía, Juan Argumedo.

Fue tanta la conmoción que causó el caso que el Gobierno de Fernando Belaunde (1980-1985) conformó una comisión investigadora presidida por Mario Vargas Llosa, que en su informe final concluyó que los campesinos eran los únicos responsables, algo que siempre han rechazado los familiares de las víctimas, que sostienen que hubo militares "infiltrados" que azuzaron el linchamiento.

Víctor Tipe afirmó que en su investigación han determinado que los militares sí estuvieron en Uchuraccay en los días previos a la matanza y que el pueblo no era una comunidad aislada, tal como muchos han sostenido, además de haber identificado a las personas que participaron en los asesinatos y al primer personaje que difundió la teoría de que hubo infiltrados en la comunidad.

El periodista aseguró que patrullas militares llegaron al pueblo tanto a fines de diciembre de 1982 como a comienzos de enero de 1983 para dar "pequeños consejos de seguridad" a los pobladores y conformar un comité de autodefensa contra los senderistas.

"Probablemente de ahí sale la famosa frase de que maten a los que vienen a pie", acotó, ya que los militares acostumbraban a llegar en helicópteros.

En el libro se revela la existencia de un documento con un compromiso de lucha contra Sendero que refrendaron 123 de comuneros de Uchuraccay y que permanecía en la subprefectura de la ciudad de Huanta, donde fue encontrado por el historiador Ponciano del Pino.

(2) 16 Véase Hilel Cohen, Army of Shadows, Palestinian Collaboration with Zionism, 1917-1948, Berkeley, University of California Press, 2008, p. 25., citado en ¡OLVIDAR EL SEMITISMO! Joseph Massad.

Tuesday, July 5, 2016

EDITORIAL - REPELER ENÉRGICAMENTE LA REPRESSION CON MÁS PROTESTA POPULAR.-Un importante Editorial del diario A Nueva Democracia de Brasil


Brasil: Desarrollar la creciente protesta popular para desarrollar el camino democrático y barrer al imperialismo, la semifeudalidad y el capitalismo burocrático. Un importante Editorial del diario A Nueva Democracia de Brasil. Destacamos:


"El interventor del FMI y el Banco Mundial, Henrique Meirelles, preparando el as alto de los asaltos a todas las arcas de la Unión y los Estados. Por lo tanto cumple con la escoria de la pocilga autodenominado Congreso Nacional para modificar la constitución y con ello imponer objetivos draconianas para reducir el gasto público. Estas medidas se centrarán principalmente en la educación, la salud y la seguridad social, lo que empeora más bien lo que es ya malo y que, como tal, ha merecido la indignación y la protesta del pueblo brasileño, en eventos masivos y justos tanto en el campo como en ciudad(...)
 

La creciente movilización, politización y organización de las masas en la ciudad y en el campo sólo pueden tener como meta la Revolución Democrática, agraria y antiimperialista. Todo lo que apunta a algo "alternativo" o "mal menor" solo es pues pura diversión al servicio del Viejo orden.

 

Con la profundización de la crisis se fortalezerán las razones de la rebelión de las masas que quieren tierra,alimentación, salud, educación,  vivienda,  transporte,  democracia y  libertad de expresión. Su rebelión será como el agua que baja de la quebrada y el fuego ardiendo sobre  la colina, nadie va a poder atajarla. El pueblo irá a las calles colocando junto a sus demandas una bandera más: ¡BRASIL precisa de una revolución!"
 




EDITORIAL - REPELER ENÉRGICAMENTE LA REPRESSION CON MÁS PROTESTA POPULAR

A NOVA DEMOCRACIA, BRASIL: XV año, el número 172, 1ª quincena de julio del año 2016             

 

El interventor del FMI y el Banco Mundial, Henrique Meirelles, está preparando el asalto de los asaltos a todas las arcas de la Unión y los Estados. Por lo tanto cumple con la escoria de la pocilga autodenominado Congreso Nacional para modificar la constitución y con ello imponer objetivos draconianas para reducir el gasto público. Estas medidas se centrarán principalmente en la educación, la salud y la seguridad social, lo que empeorará más bien lo que es ya malo y que, como tal, ha merecido la indignación y la protesta del pueblo brasileño, en eventos masivos y justos tanto en el campo como en la ciudad.

 

Como medida complementaria, el gestor actúal Michel Temer (el president en ejercicio, nota nuestra) puso en funcionamiento a finales del mes pasado el Gabinete de Seguridad Institucional (GSI, a sugerencia del jefe del ejército, el general Eduardo Villas Boas, y el ex ministro de Defensa, Nelson Jobim). Dicho organismo incorporará la ABIN existente (Agencia Brasileña de Inteligencia).

 

De acuerdo con la información divulgada en la dirección virtual del periodista Carlos Amorim, será  el  [GSI], el encargado de la monitorización de los movimientos sociales, especialmente en el campo, y los grupos radicales en las ciudades. Entre los objetivos en el campo son el MST, la Liga de los Campesinos Pobres (que actúa en la región amazónica), Vía Campesina y otros grupos más pequeños, todos de izquierda. En las ciudades, la preocupación se centra en la MTST la MEPR (Movimiento Popular Revolucionario de Estudiantes), los bloques negros, anarquistas y tendencias de jóvenes dispuestos a recurrir a la violencia durante las protestas .

 

Preocupado para anticiparse a un fuerte aumento de la protesta popular frente a sus medidas leoninas, Temer / Meirelles inmediatamente tomó cuidado de retirar los magros fondos federales , alrededor de tres mil millones de reales, para aplicarlos a la represión, especialmente en Río de Janeiro. Con el pretexto de la "seguridad" de los Juegos Olímpicos, se armó una mega operación para inhibir y reprimir cualquier manifestación popular.

 

En el campo, por lo que nos consta, este "servicio", que no es de hoy en día, ha ido en aumento cada día. El 24 de mayo, por ejemplo, en la ciudad de Ji-Paraná / RO, cinco estudiantes fueron detenidos durante un volanteo, cuatro de la Universidad Federal de Rondonia (UNE) y el Instituto Federal de Rondônia (IFRO). Los estudiantes fueron tratados en el centro de la ciudad por la policía de paisano que rápidamente desencadenaron a  la policía militar, y se reunió a un mega-operación con la llegada de cinco vehículos para apoderarse de los volanteadores como si fueran criminales. Tratadso con insultos y amenazas, ellos fueron esposados ​​con truculencia y llevados a la comisaría de policía. Uno de ellos fue arrojado a la tierra y sufrió multiples escoriaciones..

 

El contenido folleto defendió el acceso a la tierra por los campesinos de la región de Ji-Parana y denunció los crímenes y abusos de los terratenientes en connivencia con la policía militar en Rondonia, destacando la acción criminal de los elementos fascistas de esta corporación.

 

El recurso a la represión es la mayor prueba del fracaso total del viejo Estado genocida  que está podrido y en descomposición como el instrumento de dominación de las clases retrógradas al servicio del imperialismo, ya no pueden tener ningún argumento para continuar la manipulación de la voluntad del pueblo a través de farsa electoral. Incluso las limpiezas aparentes cacareadas como campaña contra la corrupción tampoco pueden modificar el creciente panorama revuelta contra  toda esta podredumbre, la explotación y la opresión. Campaña que en última instancia desenmascara el discurso de "Estado democrático de derecho", que revela crudamente el Estado policiacol que es y el poder judicial corrupto, haciéndose pasar por ético para justificar todos los ataques contra la libertad de organización y expresión y la más brutal la represión contra las masas populares alzadas en rebelión.

 

La creciente movilización, politización y organización de las masas en la ciudad y en el campo sólo pueden tener como meta la Revolución Democrática, agraria y antiimperialista. Todo lo que apunta a algo "alternativo" o "mal menor" solo es pues pura diversión al servicio del Viejo orden.

 

Con la profundización de la crisis se fortalezerán las razones de la rebelión de las masas que quieren tierra,alimentación, salud, educación,  vivienda,  transporte,  democracia y  libertad de expresión. Su rebelión será como el agua que baja de la quebrada y el fuego ardiendo sobre  la colina, nadie va a poder atajarla. El pueblo irá a las calles colocando junto a sus demandas una bandera más: ¡BRASIL precisa de una revolución!

NO A LA FALSA PAZ DEL IMPERIALISMO, DEL VIEJO ESTADO DE COLOMBIA Y DEL REVISIONISMO DE LAS FARC. NECESIDAD DEL PARTIDO COMUNISTA PARA INICIAR LA GUERRA POPULAR: PCE-SR


Declaración recibida de PUKA INTI Órgano de Difusión del Partido Comunista del Ecuador-Sol Rojo

NOSOTROS DESTACAMOS:
Parecería que con la desmovilización de las FARC el camino de la lucha armada se cierra en Latinoamérica. Por lo menos es lo que van a divulgar a los cuatro vientos el imperialismo, la reacción los Castro y desde otra perspectiva el Movadef atrincherado en el Perú.

Pero son sueños de hienas, sueños del reformismo, sueños del imperialismo

La violencia no es patrimonio del viejo estado y mucho menos del revisionismo. La Guerra Popular, esa si es patrimonio del proletariado, y hay que entenderlo así. Que hoy las FARC se tiren al barranco no es problema, el problema está en el ¿qué hacer? Y hay que iniciar por ahí. Lenin lo simplifico magistralmente, el tema del instrumento, del Partido. Construir y fortalecer ideológicamente un  partido comunista que responda a las tareas históricas que tiene el proletariado de frente a objetivos concretos como tener los instrumentos para la revolución, organizar la Guerra Popular en el seno del pueblo, desatarla sin miramiento alguno en contra de los enemigos de la clase y del pueblo; destruir el viejo estado y reemplazarlo por el nuevo, por el NUEVO PODER.

Y sobre esa tarea el proletariado de Colombia ya ha avanzado bastante, solo queda forjar, persistir, construir, persistir; la Guerra Popular hará el resto, no dudamos sea así en Colombia, en Ecuador, en Latinoamérica, en el mundo.


Julio-2016

 

LA FALSA PAZ DE OBAMA, CASTRO, SANTOS Y LAS FARC

"combatir es sobrevivir, hacer la paz es perecer", es la conclusión de los partidarios de la resistencia; "hacer la paz es sobrevivir combatir es perecer", es la conclusión de los partidarios de la paz."[1]

Presidente Mao Tse-tung

El hecho de que las FARC haya firmado un tratado de paz con el gobierno colombiano no llama la atención.  Si bien es cierto ha estado combatiendo aproximadamente por 50 años, la mitad de éstos se la ha pasado proponiendo “cese al fuego” “cese de hostilidades”, “crear mesas de diálogo”, “construir la paz”,  “cese al fuego bilateral”,  “cese al fuego unilateral” etc., etc.

En 1982, bajo el régimen de Belisario Betancourt, las FARC y el estado lograron definir mecanismos que los aproximó a una serie de tratativas por la “paz”, dando apertura a una práctica política que desconcertó no solo a sus interlocutores (el viejo Estado de Colombia) sino al resto de guerrillas en Latinoamérica.

En 1984 Betancourt logra la desmovilización de algunos combatientes de las FARC y éstas dan paso a la conformación de la Unión Patriótica (UP), una estrategia que argumentaba la creación del “frente legal”, constitucionalista; una peligrosa dualidad política que terminó con la vida de la mayoría de sus miembros.

Con Gaviria no fue diferente y con Pastrana menos aún (1998). De hecho, aquí las FARC logran que el gobierne les entregue una importante zona en el Caquetá[2],  todo para generar el ambiente que permitan converger en la mentada “paz.” Obviamente, se avanzó en el tema pero no se pudo materializar. Y así hasta nuestros días donde la  “crónica de una muerte anunciada” devino en una muerte cierta y que de hecho, al parecer, ya tomó forma y encontró su nicho dentro del espacio de movilidad política de la democracia burguesa.

Podríamos considerar que los orígenes de las FARC en Marquetalia reflejó un esfuerzo objetivo por sostener una justa guerra campesina, que expresaba las profundas contradicciones existentes entre los grandes terratenientes y los campesinos sin tierra. Las relaciones de producción feudal y semifeudal que pervivían para entonces delineaban el camino a seguir.

Si bien es cierto éste fue un ejercicio democrático burgués, es evidente que la ausencia de una correcta dirección de clase hizo que el proceso poco a poco tome distintos rumbos hasta anidar en el reformismo pequeño burgués y éste se mimetice en el discurso seudo marxista.

Posiblemente la mutación ideológica de las FARC se torna dramática cuando deciden alinearse a una de las expresiones más protervas del revisionismo: Jrushov y demás sátrapas de la reacción social imperialista. Es importante decir que tampoco perdieron la perspectiva del guevarismo, de ahí ese espíritu de errantes y la suicida subestimación del papel de las masas en la guerra revolucionaria.

El “bolivarianismo” ha sido –en términos ideológicos- lo que ha fortalecido ese catalizador revisionista para ponerlos a la cola de la gran burguesía, de los grandes terratenientes, haciéndole el juego al imperialismo con su estrategia latinoamericana de “desmovilización de los movimientos armados” y desde luego, al revisionismo castrista que tampoco cede en su esfuerzo por seguir siendo el partero del desencanto.

La importante estructura militar de esta guerrilla y la no menos decidora capacidad de fuego ha desconcertado a muchos revolucionarios en el mundo. La radicalidad en el método le ha sido útil para disimular el raquitismo ideológico. Es decir, radicales con las armas-débiles en la ideología. Fortaleza reformista-escualidez revolucionaria.

Lejos están las FARC de haber sido una guerrilla revolucionaria. Su reformismo ha estado expuesto permanentemente. Quizá las declaraciones últimas de su comandante, Timoleón Jiménez (Timochenko) tienen la capacidad de simplificar su esencia política e ideológica:

 “…Este no es un proceso que va encaminado contra el empresariado. Este no es un proceso que va encaminado a tumbar el Estado colombiano, es un proceso que está tratando de generar las condiciones para que en Colombia se produzcan transformaciones para que nos dejemos de matar por las ideas que cada uno defienda”

“…nosotros lo que queremos es una Colombia que se desarrolle. Que se desarrollen las fuerzas productivas. Necesitamos rescatar la industria nacional, que rescatemos las riquezas…”

Como suelen decir los abogados, “a confesión de parte,  relevo de pruebas”. Es obvio que este discurso no es nuevo, no es producto de la coyuntura que vive las FARC, o por lo menos su espuria comandancia, este ha sido el sentir político que ha venido arrastrando por décadas. Ni contra los empresarios, ni contra el estado. “Desarrollar las fuerzas productivas”, qué interesante, nomás se les olvida que en el seno de esas fuerzas productivas hay relaciones de producción y que esas relaciones generan  ANTAGONISMOS IRRECONCILIABLES y que éstos solo pueden ser resueltos con violencia revolucionaria, o habrá que preguntar a la gran burguesía, a los grandes terratenientes y al imperialismo si están dispuestos a dejar de lado sus intereses sin oponer cruenta resistencia (¿?).

 Ya en la práctica las cosas no se mostraban diferentes. Basta aquel acertado análisis que hacen los camaradas de la UOC (Unión Obrera de Colombia) de que las FARC terminaron disputando a los terratenientes, al estado, paramilitares (etc.) la renta extraordinaria del suelo, dejando en el camino a dos grandes perjudicados: el campesinado pobre y al trabajador asalariado.  En los hechos el reformismo se volvió anti popular, y desde luego, anti proletario.

No se puede soslayar esas grandes campañas militares emprendidas por las FARC que no apuntaban a destruir y construir, a generar Poder, en absoluto, básicamente esos combates solo apuntaban a constituirse en verdaderos mecanismos de presión para inducir a los distingos gobiernos de turno asistan a las famosas mesas de negociación en condiciones afables a los intereses de la comandancia.

Pero hay que ver precisamente qué hay detrás de la “pacificación” de las FARC. Al respecto no nos queda duda alguna, se trata de mimetizar la derrota del revisionismo armado en Colombia en un aparente “estancamiento de la guerra”[3]. Ese es el punto, sin desestimar el hecho de que los movimientos armados de este orden, por ahora, no le son funcionales al imperialismo ni a la reacción que los utilizan como pretexto para desatar la más despiadada represión contra la justa rebelión popular, y con esto DESARMAR IDEOLÓGICA Y ORGANIZATIVAMENTE A LA CLASE Y A LAS MASAS.

La desmovilización de las FARC se levanta desde el discurso de la falsa paz burguesa que contrasta total y antagónicamente con el  justo y legítimo anhelo que tienen las masas de la paz, pero no de aquella que enuncia Obama, Raúl y Fidel Castro, Santos, sus generales y las FARC[4], sino la paz que se conquista eliminando las relaciones de producción que generan explotación, oprobio, miseria, hambre, dolor. Las masas, y en ellas muy particularmente el proletariado, claman la paz que implica el cese definitivo de esa violencia integral, multifacética, multilateral que genera un país sometido por el imperialismo y un régimen productivo incompatible con los requerimientos históricos de los trabajadores y demás masas explotadas.

Hay que resaltar un tema de importancia. No es que el proletariado y pueblos del mundo nos acongojemos porque las FARC se desmovilizan o que lamentemos que lo hagan y por eso les gritemos ¡capituladores!, ¡traidores!, pues hacerlo (desde una posición unilateral) sería asumir que su programa de lucha, sus formas de organización, de combatir y sobre todo su base o fundamento ideológico era el correcto, o más aún, que las masas se vayan a quedar “huérfanas” de dirección revolucionaria, ¡NO!, ¡EN ABSOLUTO!; de todas formas a quiénes han traicionado ha sido a sus propios compañeros y obviamente al pueblo de Colombia que se tragó el cuento de esa revolución (bolivariana) y que generosamente entregó su sangre que al final de cuenta ha sido traficada para fortalecer la tesis burguesa de la falsa universalidad de concepciones sobre el estado, la paz, la democracia, la libertad, y desde luego, la avaricia política de sus comandantes que con sueños de perro se ven como congresistas o sentados en los demás aparatos burocráticos del viejo estado.

No dudamos que en la base y cuadros medios de las Farc haya  sectores comprometidos verdaderamente con su pueblo. Pero ese compromiso perderá totalmente sentido si es que no está dirigido por la línea ideológica correcta (proletaria), si no tiene el respaldo de un Partido Comunista correcto, con una plataforma de lucha coherente con la realidad colombiana y desde luego, bajo el fundamento de la Guerra Popular. Persistir en lo que hasta aquí ha sido las FARC será como vivificar un cadáver político que después de unos cuantos pasos volverá a caer y la reedición de nuevo acuerdo no tardará en presentarse.

 

LAS FARC Y EL ECUADOR

El impacto que tiene la capitulación de las FARC en el Ecuador tiene mucho peso, quizá más que en otros países.

Históricamente el Ecuador ha sido la “trastienda” de la guerrilla colombiana. El apoyo que ha entregado esta guerrilla a los “revolucionarios” ecuatorianos ha sido variopinto. Los esfuerzos del revisionismo hoxista del EPL que se alojó en el PCMLE y que no pasó de convertirse sino en un esperpento revisionista sin luz, sin claridad, sin ninguna capacidad de calar en el seno de nuestro pueblo. Posteriormente el M19 generó AVC, una organización discordante que repetía paso a paso lo que hizo su mentor.  El ELN y su incidencia en pequeños grupos que jamás maduraron o terminaron de despegar porque hay que reconocer, la guerrilla colombiana transmitía el formato completo: ideología, formas de organización, propuesta armada y desde luego, otras tantas taras que se han convertido en un férreo obstáculo para el desarrollo de verdaderos procesos revolucionarios en el país.

Los revolucionarios ecuatorianos se han quedado atados a ser un instrumento logístico de la guerrilla colombiana, su retaguardia estratégica.

El mensaje que remite las FARC y todos sus acólitos en el país es el de la paz, de la paz burgués-terrateniente, la paz del desarme pero que deja absolutamente abiertas todas las heridas que no podrán ser sanadas por los fueros electorales, burocráticos, constitucionales.

En el país ya salieron los revisionistas a emitir sus cacareados argumentos con la intención de justificar lo sucedido en Colombia, pero más allá de eso, a confundir a las masas y a la clase sobre sus tareas fundamentales de frente a organizar y preparar la Guerra Popular como único mecanismo y vía válida para la destrucción del viejo estado y la construcción del Nuevo Poder.

El PCMLE: “La lucha armada como vía para conquistar el poder no ha fracasado; las circunstancias político-sociales obligan priorizar otras formas de lucha de las masas que permitan una mayor y más rápida acumulación de fuerzas para tomar el poder”.

El Partido Comunista Ecuatoriano: “Saludamos los procesos fructíferos de paz en Colombia. Que este cese al fuego sea el inicio de un cambio en la hermana patria colombiana”.

El Partido Socialista Ecuatoriano: “Una Colombia sin conflictos armados será una gran oportunidad para la consolidación democrática y para la cristalización del enorme potencial económico del país (…) La paz es un viejo y profundo anhelo de la sociedad colombiana, su concreción requiere que la sociedad abandone su postura expectante y participe activamente en su construcción”. 

Y bajo ese mismo tenor otros sectores del revisionismo y del oportunismo sueltan sus vómitos que esparcen las aparentes bondades de la “participación democrática, de la paz, del “adiós a las armas”.

El mensaje que remite la desmovilización de las FARC a través de sus voceros ecuatorianos es el de inviabilidad de la violencia revolucionaria, a la final, para ellos, 50 años de guerra no ha dejado sino solo destrucción y víctimas, reduciendo el problema de la guerra a su tara ideológica y a su estrategia de guerra caduca e incompatible con la realidad de nuestros pueblos.

El mensaje de la desmovilización de las FARC que recoge el régimen del fascista Correa es de que no todos van a entregar las armas y hay que tener en pié de alerta a las FFAA para neutralizar la serie de bandas delincuenciales que se van a formar y que “vendrán al país a delinquir”. Eso es lo que piensa el régimen correista de los combatientes de las FARC, que son “delincuentes en potencia”. Y bajo ese argumento los aparatos represivos se sigan tragando el presupuesto nacional y den rienda suelta a su voracidad represiva con todos aquellos que no comulgamos con esa “paz”.

Sobre los propósitos afines a los de las FARC, fascista Correa, hace algunas semanas, anunciaba al país que el gobierno se constituiría en un interlocutor entre el régimen paramilitar de Santos y la guerrilla guevarista del ELN para que adelanten conversaciones de desmovilización en el Ecuador.

Que lo sepa el ELN, que lo sepa el gobierno narcoparamilitar de Santos, que lo sepa el fascista de Correa, nuestro pueblo y su clase de vanguardia, el proletariado, rechaza la presencia de delegados del viejo estado de Colombia y de miembros del ELN en territorio nacional utilizándolo como base del imperialismo para desplegar su estrategia de desarme de los pueblos y deslegitimar el uso de las armas como legítimo derecho de los explotados.

 

LA DESMOVILIZACIÓN Y SUS FACILITADORES

El rol que ha cumplido la pútrida dirigencia cubana en todo este proceso ha sido crucial.

Ya desde hace algunos años Fidel Castro se ha dedicado a deslegitimar el uso de la violencia para la conquista del poder. No solo eso, la califica de extemporánea y en no pocas oportunidades excitaba a las FARC a dejar las armas. No diferente Raúl Castro, que al parecer asumió la tarea de propender la desmovilización de los grupos alzados en armas como un mandato imperialista y que busca demarcar las distancias entre la violencia revolucionaria y la transformación de la sociedad, claro, detrás de esto está ser complacientes y benévolos con la política internacional de los EEUU.

Como dice nuestro pueblo, “de incendiarios a bomberos”. Éste punto es esencial en el análisis, pues hay que evaluar en su correcta dimensión el rol que ha cumplido el revisionismo cubano en la desmovilización de los procesos armados en Latinoamérica, y hay que decirlo, aún desde el revisionismo lo han hecho tan bien que no dudamos Obama y el imperialismo deben estar tan contentos, tanto como Santos, Timochenko,  y toda la reacción del planeta. Dicho de otra manera, lo que no ha podido ni ha querido hacer el ejército burgués de Colombia lo ha hecho Castro desde su oráculo del revisionismo.

El discurso fariano se manifiesta único, diferente, y hasta “garante de la paz”. Pero vale preguntarse, ¿acaso la serie de organizaciones político-militares, partidos, movimientos armados que ya se desmovilizaron en Colombia no pregonaban lo mismo?

El EPL (hoxista), el Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT), El Movimiento Armado Quintín Lame, la ADO (Autodefensa Obrera), las Ricardo Franco, el M19, las FARC y el ELN que tarde o temprano lo hará porque esa es la naturaleza de la pequeña burguesía.

Todas estas organizaciones terminaron por asumir la idea de que bajo el paraguas de la democracia burguesa se podía hacer política y conquistar los objetivos otrora expuestos con las armas. Lástima que se dieron cuenta muy tarde porque de por medio dejaron el esfuerzo vital de valerosos hijos del pueblo que creyeron en las consignas revolucionarias de los comandantes guerrilleros quienes sabían que el corolario a sus guerras terminaban en el cadalso de la vieja democracia y en ella, del camino burocrático.

 

¿ESTÁ TODO PERDIDO?

Parecería que con la desmovilización de las FARC el camino de la lucha armada se cierra en Latinoamérica. Por lo menos es lo que van a divulgar a los cuatro vientos el imperialismo, la reacción los Castro y desde otra perspectiva el Movadef atrincherado en el Perú.

Pero son sueños de hienas, sueños del reformismo, sueños del imperialismo

La violencia no es patrimonio del viejo estado y mucho menos del revisionismo. La Guerra Popular, esa si es patrimonio del proletariado, y hay que entenderlo así. Que hoy las FARC se tiren al barranco no es problema, el problema está en el ¿qué hacer? Y hay que iniciar por ahí. Lenin lo simplifico magistralmente, el tema del instrumento, del Partido. Construir y fortalecer ideológicamente un  partido comunista que responda a las tareas históricas que tiene el proletariado de frente a objetivos concretos como tener los instrumentos para la revolución, organizar la Guerra Popular en el seno del pueblo, desatarla sin miramiento alguno en contra de los enemigos de la clase y del pueblo; destruir el viejo estado y reemplazarlo por el nuevo, por el NUEVO PODER.

Y sobre esa tarea el proletariado de Colombia ya ha avanzado bastante, solo queda forjar, persistir, construir, persistir; la Guerra Popular hará el resto, no dudamos sea así en Colombia, en Ecuador, en Latinoamérica, en el mundo.

 

NO A LA FALSA PAZ DEL IMPERIALISMO, DEL VIEJO ESTADO DE COLOMBIA Y DEL REVISIONISMO DE LAS FARC

SI A LA PAZ DEL PUEBLO QUE SE CONQUISTA CON LA PUNTA DEL FUSIL

UNA VEZ MÁS SE REFRENDA LA TESIS DEL PRESIDENTE MAO: EL REVISIONISMO ES EL PRINCIPAL PELIGRO DE LA REVOLUCIÓN

VIVA EL 50 ANIVERSARIO DE LA GRAN REVOLUCIÓN CULTURAL, LEGADO HISTÓRICO QUE NOS ENSEÑA QUE SI NO COMBATIMOS AL REVISIONISMO, NADA HABREMOS HECHO

¡VIVA LA LUCHA DEL PROLETARIADO Y PUEBLO DE COLOMBIA!

¡VIVA EL MARXISMO-LENINISMO-MAOÍSMO!



[1] Mao Tse-tung, CONTRA LAS ACTIVIDADES CAPITULADORAS. Obras Escogidas de Mao Tse-tung Tomo II,
[2] 42 mil kilómetros cuadrados en San Miguel del Caguán.
[3] La tesis del llamado “estancamiento de la guerra” ya fue expuesta por el revisionismo armado en El Salvador, en los años 80´ del siglo pasado. Bajo esta figura se patrocina la idea del “diálogo”, la “paz”. Un  burdo argumento en el que de la noche a la mañana la guerrilla se da cuenta de que no puede derrotar las fuerzas vivas del enemigo, pero eso sí, que éstas tampoco pueden derrotar a la insurgencia. Pierden la perspectiva de la guerra y caen en la estrategia del enemigo que propugna precisamente eso, seducir a los comandantes para que puedan acceder al Congreso o Asamblea, y obvio, éstos arrastran a sus combatientes a la ilusión democrático-burguesa.
[4] Curiosamente Obama, Raúl Castro, Santos y las FARC coinciden en los propósitos, argumentos y viabilidad de la paz bajo una premisa fundamental: la legitimación de la democracia como instrumento político que permite el acceso a las distintas corrientes ideológicas sin que su geometría se vea alterada en absoluto. Las FARC se da modos, de un plumazo (por lo menos lo intenta mientras el discurso le sea funcional a su viejo reformismo), de mandar al carajo las tesis marxistas sobre el carácter de clase que tiene la democracia, el estado, etc.