A la luz de una reacción general cada vez mayor en la sociedad sueca, impulsada por el proceso de decadencia del sistema mundial imperialista, que repercute en Suecia a través de la agudización de la oposición entre trabajo y capital, entendemos que la cuestión del fascismo y el antifascismo está en la lengua de muchas personas. Entendemos que la vieja "derecha violenta" está nuevamente en camino. En los últimos años, lo hemos probado con el ataque en Gubbängen en 2024 y con los ataques en el centro de Estocolmo a principios de septiembre del año pasado. Esto no es nada extraño. Entendemos que los movimientos van y vienen. Lo mismo se aplica a la llamada "izquierda antifascista". Este movimiento, que hoy apenas existe, recibirá un impulso junto con el primero. Existen de forma interdependiente.
A la luz de esto, el comunista quiere contribuir a la discusión sobre lo que significa antifascismo y para ello primero aclaremos qué es el fascismo. Además, creemos que es importante aclarar qué es y qué no es la violencia revolucionaria.
¿Qué es el fascismo?
Durante la época de la Internacional Comunista, el fascismo se definía como la forma más reaccionaria y abiertamente terrorista de dictadura del capital financiero establecida por la burguesía para reprimir a la clase trabajadora y a todas las fuerzas progresistas de la sociedad. Desde entonces, esta definición se ha desarrollado después de la era de la Comintern a través del Presidente Mao y el Presidente Gonzalo, donde el fascismo se define como una forma de gobierno, no como un conjunto de leyes ni las opiniones de unos pocos gobernantes. Algo puede ser reaccionario sin ser fascista. Mezclar esto hace que "todos los reaccionarios se vuelvan fascistas" y, por tanto, la comprensión del fascismo pierde relevancia.
Distinguimos, como nos enseñó el presidente Mao, entre política y forma de gobierno, como dos partes de una unidad, donde la cuestión de la política es el lugar que tienen las clases en el Estado (qué dictadura de clase es la que prevalece) y la forma de gobierno es la forma en que estas clases dominantes organizan su poder. La forma de gobierno en un país determinado, bajo un sistema estatal burgués, puede ser democrático burgués o fascista. Pero en ambos casos siempre representa la dictadura de las clases reaccionarias. Si no se tiene esa comprensión del fascismo, se comete el error de equiparar el fascismo con la dictadura y, por tanto, un gobierno democrático burgués no es una dictadura. Luego sigues como una cola a una de las facciones de la burguesía monopolista basada en la farsa de "defender la democracia" o "votar por el menos malo".
A continuación, es importante aclarar que el fascismo no sólo está constituido por la falta de "derechos democráticos" como muchos lo hacen. No hay un estado en el mundo (si se ignora el nuevo poder en las guerras populares donde se está construyendo un nuevo estado) donde el desarrollo apunta a que el pueblo obtenga más derechos democráticos.
El fascismo surgió durante la crisis de la democracia. Uno de los primeros marxista-leninistas que estudió el fascismo en su infancia fue José Carlos Maríategui, fundador del Partido Comunista del Perú, que vivió en Italia bajo Mussolini. Señaló en su libro La crisis de la democracia (1923) cómo la contradicción fundamental del capitalismo, la que existe entre el carácter cada vez más socializador de la producción y su apropiación privada, que se expresa en oposición a la burguesía y el proletariado, ha socavado la democracia y que así el parlamento se convierte sólo en el parlamento de las clases dominantes. Desde el nacimiento del Estado burgués, cuando la burguesía era la vanguardia del pueblo y condujo la revolución democrático-burguesa a la victoria, comenzó un proceso de decadencia. La esencia de la democracia burguesa era que el parlamento era la parte legislativa del estado. Al principio, el parlamento estaba dividido entre dos facciones de la burguesía, los conservadores y los liberales, y partidos de clase, como los partidos laboristas. Pero cuando la libre competencia se convirtió en su opuesto –el monopolio– la democracia entró en crisis. La línea divisoria entre la parte conservadora y la liberal de la burguesía se desdibujó. La legislación comenzó cada vez más a pasar del parlamento a comités técnicos, asesores, grupos de presión, etcétera. Todas estas unidades gigantescas de burócratas no electos que rodean al Parlamento redactan los proyectos de ley. Y las elecciones en los parlamentos tienen ahora casi sólo la tarea de legitimar la dictadura burguesa. De ahí surgió una condición previa para el fascismo: la crisis del parlamento, lo que significa que el parlamento se ha visto sometido a un proceso de sometimiento cada vez mayor por parte de los órganos ejecutivos del Estado.
En la era del imperialismo, no hay ninguna facción dentro de la burguesía, en los países imperialistas, que constituya una parte progresista. Aplican reacción en todos los ámbitos. Esto significa que la tendencia es que los derechos democráticos burgueses disminuyan.
También queremos aclarar que el fascismo tampoco puede reducirse al uso de la violencia y el terror. El presidente Gonzalo explica en la entrevista al diario El Diario en 1988 cómo:
"En cuanto a equiparar el fascismo con el terror y la represión, creemos que es un error. Todo se reduce a esto: si recuerdas el marxismo, el Estado es violencia organizada, esa es la definición clásica. Todos los Estados utilizan la violencia porque son dictaduras. ¿De qué otra manera podrían pretender oprimir y explotar? No podrían hacer eso. En consecuencia, el fascismo evoluciona hacia una violencia más amplia, más refinada y más cruel. Pero equiparar el fascismo con la violencia es un grave error".
¿Qué constituye entonces el fascismo y cuál es su núcleo? El fascismo contiene tres partes centrales:
1) Negación de los derechos democráticos burgueses,
2) corporativismo y
3) eclecticismo filosófico.
La negación de los derechos democráticos burgueses debe entenderse como la negación del parlamento. El Parlamento pierde su función cuando las decisiones sobre qué leyes se deben adoptar se toman en otras cámaras. Esto no significa que sea necesario cerrar el parlamento, sino que la legislación no proviene del parlamento sino del órgano ejecutivo del estado. Hoy en Suecia vemos la restricción de la mayoría de los derechos democráticos burgueses. La verdadera libertad de reunión no existe porque hay que obtener permiso de la policía para reunirse públicamente, la libertad de expresión no existe porque tenemos leyes contra los crímenes de odio, etcétera. Pero nuevamente la negación de los derechos democráticos burgueses no es suficiente para que un Estado sea fascista, entonces todos los países del mundo serían fascistas y la palabra perdería su significado. Sin el núcleo del fascismo está el corporativismo.
El corporativismo significa que el Estado se construye sobre las corporaciones. La palabra corporativismo proviene del latín "corporo", que significa convertir en un cuerpo; el Estado debe convertirse en un cuerpo. El corporativismo significa que la sociedad se construye basándose en la tesis de Mussolini "todo dentro del Estado, nada contra el Estado, nada fuera del Estado". El corporativismo intenta organizar el Estado con el pretexto de la cooperación de clases, lo cual es falso ya que los antagonismos de clases persisten y se intensifican. Las corporaciones dan a la fracción monopolista estatal de la gran burguesía una ventaja sobre la fracción privada del capital monopolista. La fracción monopolista estatal dentro de la base de la gran burguesía es la alta concentración y centralización del capital, la omnipotencia de los monopolios en la economía y la política de los países capitalistas que conduce a una fusión del aparato monopolista y el aparato estatal. La oligarquía financiera se somete al Estado burgués. Esta facción utiliza la intervención estatal y las corporaciones estatales para fortalecer su propia posición y aumentar su propia participación en el dominio del capital. Por ejemplo, LKAB, una empresa minera de propiedad estatal donde Marcus Wallenberg y Göran Persson actúan como presidentes de la junta directiva, genera grandes ganancias para los Wallenberg comprando productos, por ejemplo, de Atlas Copco (también propiedad de la esfera Wallenberg). Diferentes grupos de capitalistas monopolistas se ven arrastrados a la lucha por el dominio sobre el aparato estatal, por puestos en los órganos estatales (directamente o a través de representantes) y por acaparar la mayor parte posible del pastel estatal. La oposición entre la facción privada y estatal dentro de la gran burguesía es real y feroz, por lo que la introducción del fascismo no es un proceso fácil pero sí difícil, no sólo por el desprecio de las masas por el fascismo sino también por partes de la burguesía que lo desprecian. Para el capital monopolista privado, el corporativismo puede ser visto como costoso y plagado de concesiones tanto al gasto gubernamental como a la otra facción dentro de la gran burguesía, que es su competencia. Aquí queremos reafirmar que la burguesía es fundamentalmente una clase individualista que no puede servir a ninguna solidaridad de clase real, sino que conspira sólo cuando ellos mismos se benefician de ello, pero fundamentalmente se ven unos a otros como competidores y no como compañeros de equipo.
Los pilares del corporativismo se construyen incorporando un movimiento de masas bajo el control del Estado. Para lograrlo, el fascismo debe ser capaz de movilizar el descontento dentro del pueblo. La crisis de la sociedad se refleja en la conciencia de las masas. Las masas escuchan las voces de los seguros. Si los comunistas no ofrecen respuestas, recurren a quienes sí las ofrecen. El Presidente Gonzalo nos enseña que las masas son un campo de batalla y por lo tanto pueden ser conducidas tanto en dirección de los comunistas como de los fascistas. Volviendo a Maríategui, cualquier descontento en la sociedad puede servir a la burguesía o al proletariado, debido a la contradicción fundamental del capitalismo. Para poder atraer el descontento de las masas a los brazos de la gran burguesía, los fascistas necesitan usar una retórica que atraiga a las masas y que pueda reproducir parcialmente su visión del mundo. Pero al mismo tiempo los fascistas deben utilizar mentiras para ocultar que la sociedad de clases y la explotación de una clase por otra es la causa de sus problemas. Por tanto, el fascismo es filosóficamente ecléctico. Carece de principios, pero su núcleo es populista y adaptable en función del descontento de las masas.
Las raíces del fascismo en Europa
"El fascismo no es un partido; es un ejército... un ejército contrarrevolucionario, movilizado contra la revolución proletaria... Su acción sólo puede ser violenta. La paz para él es estar inactivo, desempleado".
– Maríategui 1924 (Historia de la Crisis Mundial)
Cuando estalló la crisis de la democracia durante la transición del capitalismo a su etapa más alta –el imperialismo– comenzó un proceso de reaccionarización de toda la sociedad. Esto sucedió al mismo tiempo que estalló la Primera Guerra Mundial como una guerra de redistribución entre los imperialistas por esferas de interés, colonias y semicolonias. La Primera Guerra Mundial dejó en ruinas gran parte de Europa, lo que también dio lugar a una ola de revoluciones proletarias que surgieron de las cenizas de la destrucción imperialista provisional y en nombre de la clase trabajadora; una traición de revisionistas, reformistas y parlamentarios que alegremente tocan tambores de guerra en nombre de la burguesía.
Estas revoluciones se convirtieron en la base para la formación de la Comintern y una ruptura con la socialdemocracia, pero a pesar de esto, las revoluciones fueron una pérdida en algunos casos, incluso en Alemania y Hungría. Sin embargo, estos levantamientos habían revelado ahora una realidad aterradora a la burguesía. La revolución proletaria era ahora un hecho que amenazaba la supervivencia del capitalismo.
En Italia no había comenzado un levantamiento, pero la lucha de clases había ido desarrollándose año tras año a etapas más altas, y durante la década de 1920 esto se expresó principalmente en huelgas entre la clase trabajadora, sobre todo en el norte de Italia. Para los trabajadores del país, la guerra había traído una realidad de pobreza agravada, entre otras cosas, el costo de vida para una familia trabajadora había aumentado un 560% desde 1914, a pesar de que Italia emergió como "vencedor" con nuevos territorios y una mayor población.
El Estado tuvo dificultades para hacer frente al aumento de las tensiones y, en muchos casos, ni la policía ni el ejército pudieron evitar que la gente atacara a los terratenientes y propietarios de fábricas. En muchos casos, los trabajadores establecieron sus propios consejos, como en revoluciones socialistas anteriores, y ocuparon tierras de los terratenientes en el campo. Esta era una amenaza directa al poder que las clases dominantes tenían dentro de la sociedad italiana, y ahora era importante que la burguesía encontrara una nueva solución para derrocar la resistencia, porque el Estado burgués ya no era suficiente.
Los pilares del corporativismo se construyen incorporando un movimiento de masas bajo el control del Estado. Para lograrlo, el fascismo debe ser capaz de movilizar el descontento dentro del pueblo. La crisis de la sociedad se refleja en la conciencia de las masas. Las masas escuchan las voces de los seguros. Si los comunistas no ofrecen respuestas, recurren a quienes sí las ofrecen. El Presidente Gonzalo nos enseña que las masas son un campo de batalla y por lo tanto pueden ser conducidas tanto en dirección de los comunistas como de los fascistas. Volviendo a Maríategui, cualquier descontento en la sociedad puede servir a la burguesía o al proletariado, debido a la contradicción fundamental del capitalismo. Para poder atraer el descontento de las masas a los brazos de la gran burguesía, los fascistas necesitan usar una retórica que atraiga a las masas y que pueda reproducir parcialmente su visión del mundo. Pero al mismo tiempo los fascistas deben utilizar mentiras para ocultar que la sociedad de clases y la explotación de una clase por otra es la causa de sus problemas. Por tanto, el fascismo es filosóficamente ecléctico. Carece de principios, pero su núcleo es populista y adaptable en función del descontento de las masas.
Los Guardias Rojos ocupan una fábrica, 1920.
Los fascistas utilizaron la retórica revolucionaria para captar el descontento de las masas. El Partido Nacional Fascista, fundado en 1921, declaró que el partido funcionaría como "una milicia revolucionaria al servicio de la nación. Sigue una política basada en tres principios: orden, disciplina y jerarquía". Intentaron difuminar el antagonismo de clases promoviendo el mensaje de cooperación de clases al servicio de la nación. Esto a pesar de que tenía raíces en el movimiento sindicalista.
Los Camisas Negras, que oficialmente se denominaron "Milicia de Voluntarios para la Seguridad Nacional", se formaron como el ala paramilitar del Partido Fascista bajo el liderazgo del ex sindicalista Benito Mussolini. En sus inicios, estaba compuesto principalmente por intelectuales nacionalistas, oficiales del ejército y terratenientes, que veían al "movimiento obrero radical" como el mayor enemigo. La principal financiación de su movimiento provino de los capitalistas de la industria pesada italiana, incluida Fiat, que más tarde pasó a desarrollar vehículos para el ejército italiano durante la Segunda Guerra Mundial. Está claro que Mussolini logró obtener esta financiación precisamente porque había prometido mejores condiciones a los propietarios del capital de la industria italiana. Sin embargo, el capital vinculado a la industria era el capital vinculado a la facción monopolista estatal dentro de la gran burguesía.
Inicialmente, la economía del fascismo italiano era una economía de compromiso con los liberales, en la que Mussolini estaba feliz de abandonar el poder para hacerse popular y consolidar su poder. En varios discursos expresó, entre otras cosas, que "el Estado debe quitar sus dedos sucios de la industria". De manera típicamente ecléctica, Mussolini, al servicio de la gran burguesía, a pesar de sus palabras anteriores, pudo utilizar el aparato estatal para hacer avanzar la industria. A medida que el poder del fascismo se fue consolidando cada vez más, se desarrolló el capitalismo monopolista de Estado. Durante la Gran Depresión, varias empresas privadas pasaron a ser propiedad del gobierno, lo que no siempre se hizo con caras felices por parte de la facción capitalista monopolista privada dentro de la gran burguesía. En 1939, la Italia fascista alcanzó el mayor grado de propiedad estatal de la economía nacional del mundo, excepto la Unión Soviética. El Estado italiano "controlaba más de cuatro quintas partes de la industria naviera y de construcción naval de Italia, tres cuartas partes de su producción de arrabio y casi la mitad de su producción de acero".
Un gran error del que rara vez se habla en el espacio mediático burgués es cómo los fascistas llegaron al poder con sus garras. La mayoría de las veces, la "Marcha contra Roma" se señala como una especie de revolución, pero el hecho es que este evento fue más bien de carácter simbólico. En realidad, Mussolini formó un gobierno de coalición junto con los liberales, los democristianos y los socialdemócratas de la Democrazia Sociale. Fue esta coalición creada en 1922, que duró hasta 1924, cuando Mussolini finalmente obtuvo su propia mayoría, lo que permitió la abolición de la democracia burguesa, enteramente dentro del marco de la ley y con el apoyo del rey italiano.
Además de atacar al movimiento comunista, también asumieron el papel de rompehuelgas y realizaron trabajos mientras los proletarios estaban en huelga. Sin embargo, no fueron los fascistas quienes obligaron a poner fin a las ocupaciones y huelgas, sino que esta directiva provino de la dirección reformista del Partido Socialdemócrata. Después de todo, esto muestra el elemento recurrente que da origen al fascismo. Un Estado burgués en crisis, amenazado por la revolución proletaria. Una retirada de las clases dominantes internas. Y, por supuesto, una vacilación por parte de los partidos democrático-burgueses, que a menudo forman alianzas con los fascistas. Lo que también debemos entender en nuestro análisis del fascismo es que no siempre toma forma en un partido fascista pronunciado ni siempre adopta una postura racista o de otro tipo chovinista. Si miramos en el contexto sueco, fue más bien la socialdemocracia la que se convirtió en la fuerza líder que tuvo la oportunidad de introducir el fascismo en nuestro país, donde fueron precisamente los socialdemócratas quienes lideraron la lucha que llegó a expresarse en el encarcelamiento de comunistas en campos de trabajo.
"En primer lugar, no es cierto que el fascismo sea la única organización de lucha de la burguesía. El fascismo no es sólo una categoría técnico-militar. El fascismo es la organización de lucha de la burguesía que cuenta con el apoyo activo de la socialdemocracia. La socialdemocracia es objetivamente el ala moderada del fascismo. No hay razón para suponer que la organización de lucha de la burguesía pueda lograr la victoria en sus batallas, o gobernar el país, sin el apoyo activo de Socialdemocracia. Del mismo modo, no hay base para suponer que la socialdemocracia pueda lograr la victoria, o gobernar el país, sin el apoyo de la organización de lucha burguesa. Estas organizaciones no son mutuamente excluyentes, sino más bien complementarias. No son opuestas, son gemelas.
El fascismo es un bloque político informal de estas dos organizaciones; un bloque que surgió en las circunstancias de la crisis del imperialismo en el período de posguerra, y que está destinado a luchar contra la revolución proletaria. La burguesía no puede mantener el poder sin ese bloque. Por tanto, sería un error pensar que el "pacifismo" muestra la liquidación del fascismo. En la situación actual, el "pacifismo" es el fortalecimiento del fascismo, con su ala moderada y socialdemócrata a la vanguardia".
– (Stalin, sobre la situación internacional, 1924)
Por lo demás, el fascismo ha adoptado varias expresiones diferentes. Uno de los pilares del fascismo es su eclecticismo filosófico, que nunca tiene principios fijos concretos, sino que puede tomar forma incluso en la monarquía, como ocurrió parcialmente en Italia, España y Portugal, que también utilizaron a la Iglesia como herramienta del Estado fascista. Esto difería de Alemania, que nunca mostró ningún interés en el restablecimiento de la monarquía alemana. Las cuestiones biológicas raciales fueron planteadas considerablemente más por los fascistas alemanes que, por ejemplo, por los italianos y españoles. En los países gobernados por los revisionistas modernos, los fascistas confiaron en las antiguas organizaciones obreras (partidos comunistas, sindicatos, organizaciones de masas, etc.) como órganos de poder. En Suecia, durante el período de la Segunda Guerra Mundial, se utilizaron sindicatos socialdemócratas donde los trabajadores se convirtieron en rompehuelgas.
Las raíces del movimiento antifascista
La lucha contra el fascismo es una historia larga y dura, que se origina principalmente en Italia y Alemania durante la década de 1920. Los primeros movimientos antifascistas abiertos surgieron en la lucha contra Mussolini, incluido Arditi Del Popolo, fundado por socialistas y comunistas en 1921, que recurrió principalmente a violentas batallas callejeras y barricadas contra los camisas negras fascistas. El Estado fascista respondió con una violencia sin precedentes, que se expresó en el encarcelamiento y asesinato de todos los líderes del grupo, lo que provocó su pérdida.
La lucha en Alemania fue desarrollada aún más por el KPD (Partido Comunista de Alemania), que fundó el Roter Frontkämpferbund (RFB) en 1924 como una organización paramilitar cuyo objetivo era reclutar a los luchadores de clase más destacados y desarrollar una estructura militar capaz de utilizar la violencia revolucionaria contra sus enemigos, incluido el Stormabteilung (SA), que era el equivalente nazi del paramilitar.
El KPD afirmó ser la única fuerza consistentemente antifascista en Alemania, lo que se demostró aún más cuando el SPD (Socialdemócratas) prohibió a la RFB en 1929 con el argumento de que constituían una amenaza para la seguridad, después de que se manifestaran el 1 de mayo de 1929 en Berlín, que fue prohibida por la policía socialdemócrata de la ciudad. Esto provocó varias muertes de manifestantes.
En su apogeo, la RFB tenía más de 130.000 miembros, con una composición de 98% de clase trabajadora y sólo 1-2% de alto nivel educativo. El 53% eran miembros del partido KPD. Además de esto, también se formaron grupos de jóvenes y grupos de mujeres dentro de la asociación para llegar a más sectores de la población.
El trabajo del sindicato pasó a ser principalmente actuar como seguridad y apoyo durante las manifestaciones donde cooperaban con los sindicatos para defender las acciones de posibles ataques fascistas. En otras ocasiones podrían actuar en defensa de los trabajadores desalojados por los terratenientes. En general, la RFB se convirtió en una organización proletaria que podía "ir más lejos" en sus acciones, y cuando la violencia revolucionaria tuvo éxito, el Estado no dudó en prohibir la organización.
Como resultado de la prohibición, el KPD también formó la asociación Antifascistisk Aktion o AFA, cuyo recuerdo aún hoy se refleja en el uso continuo del nombre y el símbolo de la organización en cientos de grupos modernos.
La fundación de la AFA en 1932.
Los comunistas suecos y el trabajo antifascista
También en Suecia se fundó en 1930 un equivalente, bajo el nombre de Röda Frontförbundet, también bajo la dirección del SKP. Al igual que el modelo alemán, la Federación del Frente Rojo actuaría como una organización de defensa y como un embrión del Ejército Rojo. En 1931 había 15 grupos locales con más de 1.500 miembros y también se formó una organización juvenil bajo el nombre de Guardia Juvenil Antifascista o Antifa. Quienes se convertían en miembros de la organización también debían hacer un juramento de lealtad a la lucha de clases, que decía:
"Nosotros, los proletarios con conciencia de clase, juramos: utilizar todas nuestras fuerzas en la lucha por la liberación de todos los trabajadores de la explotación, la opresión y la persecución capitalistas.
Con una disciplina férrea y la más estricta autodisciplina, nos sometemos a todas las órdenes y normas del mando que son necesarias en la lucha por los intereses del proletariado.
El desprecio más agudo de la clase obrera y la sentencia más estricta del tribunal revolucionario recaerán sobre quien traicione al Frente Rojo o traicione los intereses del proletariado.
Levántense los combatientes del Frente, levanten el puño cerrado. Juramos rojo. Victoria o muerte. Dedicamos nuestras vidas a la gran causa de la lucha de clases. Somos los pioneros rojos de la nueva era.
Victoria o muerte, un juramento sagrado. Viviremos o moriremos por ti, bandera roja, el proletario.
Periódico de la asociación "Arbetarvärnet" 1933.
Se esperaba que estos camaradas formaran la primera línea de la lucha de clases y en ese período esto significaba enfrentarse físicamente a la policía en las manifestaciones, atacar a los rompehuelgas y también defenderse de los fascistas. En comparación con Alemania, el movimiento nazi sueco era más limitado, pero esto no impidió que el sindicato atacara los acuerdos nazis, incluso durante los disturbios de Pascua en Uppsala en 1943, donde la policía defendió activamente a los nazis y atacó a los antifascistas con sables desenvainados.
Los nazis también intentaron atacar a los comunistas en varias ocasiones, incluido el ataque a Ny Dag en 1931. Durante la tarde del 7 de febrero, tres jóvenes nazis intentaron entrar en el local con el pretexto de que habían fundado un club juvenil en Sickla e iban a encontrarse con Hugo Sillén, que se encontraba en el local. Cuando fueron recibidos en la sala, sacaron revólveres con los que apuntaron a Fritjof Lager, que era el director juvenil de SKU, pero lo que no sabían es que en la sala de al lado estaban Hugo Sillén, el veterano español Knut Olsson, el editor Gustaf Johansson y el trabajador Lindbeck. Lindbeck acababa de estar en Chicago, donde adquirió experiencia en la lucha contra la violencia de las mafias que intentaron atacar a los sindicatos allí. Por lo tanto, no era un hombre que dudara en utilizar la violencia.
Sin disparar un solo tiro, Lindbeck desarmó a los nazis. Con una mano dislocó el brazo de un nazi y con la otra obligó al otro nazi a soltar el otro revólver. Fritjof Lager ya no estaba amenazado por ningún revólver, por lo que dio unas palmaditas a uno de los nazis que, según el comunicado, "se desplomó como un saco de patatas".
El resultado de este evento no fue una mayor condena de las acciones violentas de los nazis. Los tres matones sólo recibieron sentencias suspendidas y en los años siguientes sólo hubo una represión más dura contra los comunistas en Suecia. Unos años después del incidente, también fue atacado Norrskensflamman, que no pudo defenderse del ataque, que provocó 5 muertes.
La dirección del SKP ya estaba infiltrada por una línea de derecha que allanaría el camino para la socialdemocracia en Suecia con una colaboración después de una gran victoria electoral en 1944, y fue precisamente la misma dirección la que no vio la necesidad de seguir desarrollando la Liga del Frente Rojo y su potencial revolucionario. Posteriormente, el sindicato se disolvió en 1933 en un intento de restar importancia al aspecto revolucionario del SKP. Además, la reacción del Estado durante el gobierno de coalición fue una ofensiva contra los derechos legales de los comunistas. En 1940, entre otras cosas, se decidió prohibir el transporte de la prensa comunista y los camaradas continuaron siendo víctimas de registros domiciliarios y arrestos sin pruebas. Ny Dag describió esta situación sucintamente como: "La dictadura policial ha sido derrotada".
El desarrollo de una resistencia armada durante la Segunda Guerra Mundial
Durante todo este período, las fuerzas burguesas fueron increíblemente incompetentes en lo que respecta a la cuestión de "luchar contra el fascismo". A menudo eran incompetentes porque intentaron desarrollar el fascismo ellos mismos, mientras que en otros casos estaba dirigido por la facción privada dentro de la gran burguesía imperialista, que en la mayoría de los casos era más débil que la facción monopolista estatal durante este tiempo. Hoy en día, todos los partidos parecen afirmar haber formado parte de la resistencia antifascista, pero ¿qué ha implicado esta resistencia? El único trabajo que llevaron a cabo fue el parlamentario, que difícilmente pudo detener a las fuerzas fascistas. En muchos casos colaboraron con los fascistas en los parlamentos, precisamente para poder limitar el trabajo de los comunistas. Como comunistas sabemos que esto tiene razones claras, ya que el fascismo sólo funciona como una etapa superior de la dictadura de la burguesía.
Una vez que el nazismo tomó el poder, ya era demasiado tarde para que estos legalistas y pacifistas pudieran llevar a cabo cualquier resistencia. Y en adelante, la principal oposición a los nazis fue de carácter revolucionario. Cuando vemos cómo la guerra arrasa Europa, es casi imposible encontrar algún tipo de acción "pacífica" exitosa. Si bien algunos grupos liberales dedicaron tiempo a imprimir folletos, al mismo tiempo el creciente movimiento partidista surgió como la principal oposición al nazismo detrás del frente.
En toda Europa, la gente emprendió la lucha armada para aplastar al fascismo, incluso en Italia, Yugoslavia, la Unión Soviética, Polonia, Francia, Albania y también, en menor escala, en Noruega y Dinamarca. Tanto en Yugoslavia como en Albania los partisanos lograron liberar a países enteros y expulsar a los fascistas.
Aunque el Estado burgués quiere promover ideas de política "pacífica" y "pacifista" dentro del marco de la ley, esta misma cuestión es algo que nunca podrán transmitir de otra manera que: El poder colectivo y la lucha armada de los pueblos de todo el mundo, bajo la dirección del PCUS, es la razón de la derrota de los nazis en la Segunda Guerra Mundial.
El periodo de posguerra
La derrota de los fascistas durante la guerra no supuso el final de su historia. Durante este tiempo, la economía pudo recuperarse y comenzó a crecer nuevamente. Esto también provocó que la reaccionarización dentro del Estado burgués que caracterizó el período entre la Primera y la Segunda Guerra Mundial se revirtiera temporalmente. Durante este tiempo, los fascistas pudieron rebautizarse como demócratas y así recuperaron buenas posiciones dentro del Estado burgués. Por ejemplo, Adolf Heusinger, que fue elegido en 1938 para el Oberkommando des Heeres (OKH), el mando más alto del ejército alemán en la Alemania nazi de 1936 a 1945, se convirtió más tarde en teniente general en 1955, cuando se formaron las fuerzas armadas de Alemania Occidental, la Bundeswehr. En 1957 fue nombrado primer Inspector General de la Bundeswehr, equivalente al Jefe de Defensa, cargo que ocupó hasta 1961. En abril de 1961, fue nombrado Presidente del Comité Militar de la OTAN en Washington DC y ocupó el cargo hasta 1964. En Suecia, por ejemplo, la familia real pudo seguir viviendo como siempre a pesar de su obvio apoyo y conexiones con los nazis durante la guerra, lo mismo se aplica a las familias capitalistas monopolistas como los Wallenberg, que ganaron grandes sumas. en la economía nazi o Tage Erlander responsable de encarcelar a comunistas y trabajadores con conciencia de clase en campos de trabajo y fue recompensado con el cargo de primer ministro más largo de Suecia hasta la fecha, así como innumerables figuras en el ejército, la inteligencia y la burocracia estatal suecas que continuaron ascendiendo en la escala profesional después de la guerra.
Durante este tiempo tampoco hubo necesidad de tropas de asalto fascistas. Aunque hubo grandes partidos comunistas en Europa que anteriormente libraron una lucha armada, que luego recurrió al revisionismo, y más tarde grandes partidos de masas bajo la guía del pensamiento de Mao Zedong, no hubo amenazas armadas al aparato estatal burgués, lo que hizo que los partidos fueran relativamente ineficaces. La práctica que estos partidos habían imitado las tácticas que muchos partidos tenían antes de la Primera Guerra Mundial, donde las teorías de acumulación de poder estaban en la agenda, así como una carrera por escaños en el parlamento que hacía a los partidos inofensivos e incluso una prueba de la "democracia de Occidente" que podía dejar a estos partidos en el calor.
El fascismo surge con la crisis o bajo la amenaza de la revolución proletaria. La base económica siempre da forma a los pensamientos e ideas que se consolidan en la superestructura. Es la crisis la que activa el descontento dentro del pueblo y que partes de la burguesía intentan canalizar contra el pueblo construyendo el movimiento fascista. Por lo tanto, no es sorprendente que cuando el imperialismo entró en su crisis general en 1980, que tuvo su punto de partida en el estancamiento de los años 1970 que desencadenó la llamada política "neoliberal" con el desmantelamiento del bienestar y la subcontratación en la cima de la agenda, varias nuevas sectas violentas fascistas comenzaron a surgir en el viejo continente.
"Neofascismo"
Entre 1945 y 1980, el movimiento nazi fue muy limitado en Suecia, pero aun así logró sobrevivir, principalmente entre las capas superiores de la burguesía y entre la nobleza sueca. La principal organización durante este tiempo fue el Partido Nacional Nórdico (NRP). Nunca alcanzaron un número elevado de miembros y sólo recibieron más de 150 votos en las elecciones generales.
Sin embargo, algo que sobrevive de esta época es la famosa fotografía de "La mujer del bolso" de 1985, que muestra a Danuta Danielsson atacando a un nazi con su bolso. Algo que la mayoría de la gente no sabe es toda la historia que rodea el incidente. El NRP había recibido permiso para manifestarse en Växjö, pero se encontró con una amplia oposición de toda la ciudad. El VPK había organizado una contramanifestación que logró reunir a miles de suecos comunes y corrientes contra el estrecho tren nazi de sólo diez personas.
Una vez más el pueblo mostró en las calles su ira y desprecio por el nazismo. Este evento demuestra una vez más que la principal herramienta contra el fascismo no es un debate abierto y pacífico con esta escoria. El único idioma que hablan estos nazis es la violencia, y cuando la gente está acostumbrada a la violencia, la única opción de los nazis es huir.
Enlace a un vídeo del enfrentamiento: Suecia: Lucha entre el partido comunista y los nazis -1985
Sin embargo, cuando llegamos a la década de 1990, el fascismo comienza a fortalecerse una vez más en Suecia. Este período muestra principalmente dos grupos principales que eran una amenaza real, a saber, la Resistencia Aria Blanca (VAM) y más tarde el Frente Nacionalsocialista (NSF).
VAM tuvo principalmente presencia entre una creciente escena de Boneskulls (una supuesta rama de los skinheads) y buscó construir una subcultura en torno a la música del poder blanco. Siguieron una tendencia global de utilizar la cultura skinhead para reclutar miembros para sus organizaciones nazis. Estas organizaciones existían en todo el mundo y utilizaban cada vez más la violencia contra los antifascistas y otras personas a las que consideraban enemigos. En varios países, estos se convirtieron en grupos terroristas declarados que asesinaron indiscriminadamente a inocentes, principalmente inmigrantes pero también activistas de izquierda. Un ejemplo es el grupo NSU en Alemania.
En Suecia, VAM fue el primer grupo de este tipo en tomar relevancia, y realizó varias amenazas de bomba contra lugares públicos, entre ellos Åhléns y Arlanda. Además de esto, estuvieron presentes en varias batallas callejeras durante la década de 1990, generalmente al lado de los Demócratas Suecos. Sin embargo, VAM no se convirtió en una organización duradera, sino que comenzó a desintegrarse después de que sus líderes fueron condenados por delitos y decidieron poner fin a sus actividades en 1993.
NSF se fundó en 1994 en Karlskrona inspirándose en VAM. Esta organización se hizo relativamente más grande y no sólo estuvo activa en las calles, sino que también decidió empezar a armarse para "la próxima guerra racial". En varias ocasiones fueron saqueados depósitos de armas pertenecientes tanto a las Fuerzas Armadas como a la Policía. Estas armas se utilizaron posteriormente para cometer varios robos, incluido el famoso caso de Malexander, donde tres nazis de la NSF roban un banco por valor de 2,6 millones de coronas para luego escapar de la policía. Cuando se detuvieron, uno de los nazis disparó a los dos policías que cayeron, ejecutándolos posteriormente con tiros en el cuello. Todos estos hombres fueron condenados a cadena perpetua.
Este período indica, pues, un movimiento nazi cada vez más violento y que no dudaba en cometer asesinatos. Según Expo, 48 personas fueron asesinadas como consecuencia de la violencia nazi en el período 1983-2019.
Uno de los casos más famosos de la violencia nazi fue el asesinato del comerciante Björn Söderberg en 1999. Björn era miembro del SAC y había expuesto a Robert Vesterlund, que era nazi, mientras formaba parte de la junta directiva del sindicato Handels en su lugar de trabajo. Después de que se conoció la información, Robert fue destituido de su puesto y renunció a su puesto. Al mes siguiente, tres nazis comenzaron a amenazar a Björn por teléfono y finalmente fueron a su casa con un arma, donde se enfrentaron a Björn y le dispararon varias veces. El incidente provocó grandes manifestaciones de hasta 20.000 personas en Estocolmo. En memoria de Björn Söderberg, todavía hoy se concede el Premio al Coraje Cívico a los héroes sindicales.
¿Qué medios debemos utilizar?
Algo que distingue al creciente movimiento antifascista en Suecia durante este período es su base política. El movimiento antifascista anterior durante el período de entreguerras y la Segunda Guerra Mundial siempre estuvo, en principio, dirigido por los partidos comunistas afiliados a la Comintern. El antifascismo siempre fue parte de las diversas obras llevadas a cabo por los partidos comunistas y lucharon con el propósito de tomar el poder en su propio país o defender el único estado socialista en el mundo en ese momento. En estas organizaciones había una comprensión clara de lo que es el fascismo, y con este análisis se podía ver la verdad clara de que el Estado burgués siempre fue el principal enemigo, y fue sólo a través del Estado que el fascismo se desarrolló y desató como arma contra el movimiento proletario.
Sin un Partido Comunista, surgió un movimiento antifascista espontáneo. El movimiento espontáneo, que nos enseña Lenin en ¿Qué hacer? (1902) y que ha sido probado en la historia, es que el movimiento espontáneo nunca logra unir la lucha espontánea en una lucha por el poder político. Para ello, es necesario que la lucha sirva a un objetivo mayor, que el objetivo que se encuentra justo frente a uno, y por extensión, la lucha sirva para construir una fuerza capaz de derribar el viejo Estado y construir uno nuevo. Para ello, se necesita una fuerza consciente, dispuesta, con principios y capaz de construir este movimiento: un partido comunista.
Sin una dirección comunista, sus movimientos espontáneos se convierten, en el mejor de los casos, en movimientos pequeñoburgueses radicales, independientemente de la clase de los participantes en el movimiento, porque no sirve al interés de clase del proletariado poner fin a la sociedad construida sobre la explotación. A lo sumo, estos movimientos pueden hacer que el capitalismo sea más tolerable, ahuyentando a algunos cerdos nazis, pero al hacerlo sólo garantizan la preservación de la sociedad tal como es y hacen el trabajo de los demócratas burgueses por ellos.
El creciente movimiento autónomo en Suecia dio lugar a la fundación de Antifascistisk Aktion, que también siguió una tendencia global de creciente resistencia antifascista sin un liderazgo comunista. Una de las primeras batallas importantes tuvo lugar en Lund en 1991. El 30 de noviembre se conoce como la celebración del "rey guerrero" Carlos XII, y desde la década de 1880 se celebraban conmemoraciones junto a su estatua. Pero durante la década de 1980, la conmemoración adquirió un carácter cada vez más fascista y un espectáculo cada vez más común fueron las banderas nazis que adornaban las calles de Lund. La mayoría de los activistas decidieron entonces impedir que estos nazis llegaran a la ciudad, y en 1991 esto culminó en contramanifestaciones increíblemente grandes con un frente unido de antifascistas que se negó a permitir que los nazis marcharan por la ciudad. Las contramanifestaciones continuaron todos los años hasta que los nazis simplemente dejaron de realizar la marcha.
El 30 de noviembre fue el intento de los nazis de instituir algún tipo de festividad en la que pudieran reunir fuerzas y desfilar por las ciudades, incluida Estocolmo. Pero la resistencia colectiva del pueblo obligó a los nazis a ceder ante el miedo a ser golpeados y detenidos. Un reflejo de estas grandes manifestaciones es el hecho de que los nazis rara vez reunieron a más de 100 personas, mientras que los antifascistas reunieron a miles. Es en este clima que el antifascismo recibió mayor atención. Precisamente en este asunto, dos grupos se destacan como más radicales y exitosos, ofreciendo importantes experiencias, tanto buenas como malas, así como muchas lecciones, para comunistas y revolucionarios.
Acción antifascista
La AFA se convirtió en 1993 en una organización nacional y comenzó a afrontar la lucha contra los fascistas de nuevas maneras. Además de utilizar actividades tradicionales como la distribución de carteles y folletos, también se creó una estructura de inteligencia para mapear las organizaciones fascistas y sus miembros. Entre otras cosas, en 2004 consiguieron piratear la página web de la editorial nórdica nazi y obtuvieron acceso a un registro de clientes de 1.500 personas, así como a planes secretos para una nueva organización. Posteriormente, los nazis identificados a menudo fueron expuestos en un intento de crear conciencia pública e informar a sus lugares de trabajo que estos individuos eran nazis organizados. Un ataque similar tuvo lugar contra la editorial Midgård 2023, donde también publicaron el registro de clientes para el público, algo que también fue utilizado por los antifascistas a nivel mundial.
Además del trabajo de inteligencia, siempre hubo una fuerte presentación de la violencia como herramienta contra el nazismo. De 1993 a 2012, la mayoría de los enfrentamientos violentos se produjeron no sólo contra los nazis, sino también contra los democristianos y la Agencia de Migraciones. Algunas de estas acciones incluyen:
Ataque incendiario contra cabinas electorales de la UE durante las elecciones de 1994
Disturbios y lanzamiento de piedras contra los nazis en Trollhättan en 1996
Incendio en la oficina de la Alianza Nacional en 1996
Disturbios y lanzamiento de piedras contra los nazis en Linköping en 1997
Gran lucha contra los nazis en la víspera de Año Nuevo de 2000 en Gävle
El incendio provocado en la sede de la NSF en 2005, clasificado como incendio provocado
Ataque contra la celebración del día nacional de SD en 2006 en Växjö, armado con bates de béisbol
Vandalismo en las instalaciones de KD en Kalmar por sus "ataques antiobreros" en 2006
Ataque con hacha contra un juez del tribunal de inmigración de Gotemburgo en 2007
Publicación y exposición de un nazi en Uppsala, donde ofrecieron 500 coronas suecas y una rodillera gratis a quien lograra golpear al nazi designado.
Abuso contra un político nacionaldemócrata en Hagsätra en 2009, que fue clasificado como intento de asesinato
Participación en los disturbios de Rosengård en 2009.
Con un carácter de uso de la violencia, la AFA también se convirtió en un foco para la SÄPO, que examinó y probablemente intentó infiltrarse en la organización. En varios informes, SÄPO menciona su organización como líder del movimiento autónomo y que la AFA mapea y ataca activamente a personas del entorno del poder blanco y también a políticos dentro de los Demócratas Suecos. El miedo y el odio a la AFA todavía perviven entre los demócratas suecos, y Charlie Weimers también ha presentado propuestas para "clasificar" a la AFA como terroristas, como Trump en Estados Unidos.
Frente Revolucionario
Algo que impregnó a toda la llamada izquierda en esta época fue una especie de subcultura, en la que a menudo se daba importancia al estilo de vida individual, que a veces pesaba más que la práctica real. Esto es algo que fue fuertemente criticado por quienes fundaron el Frente Revolucionario (RF), quienes provenían de los suburbios alrededor de las grandes ciudades.
La cultura que existía entre varios grupos de izquierda era vista como elitista y pequeñoburguesa, lo que aislaba y excluía a muchos que provenían precisamente de un entorno proletario. Por eso se consideró necesario construir una nueva organización desde cero con raíces en los suburbios y también en los círculos del fútbol.
Se consideraba que la AFA no podía llegar hasta el final, y RF comenzó su trabajo tratando de acumular un capital de violencia mayor que el que cualquier otro grupo de izquierda había logrado anteriormente. Sin embargo, el grupo funcionó principalmente como un "grupo de amigos" y no se centró demasiado en expandirse a varias ciudades, sino que se limitó a Örebro y Gotemburgo durante sus inicios.
Sin embargo, con el paso de los años la organización maduró y se abrieron nuevos departamentos, por ejemplo en Estocolmo. Se desarrolló una disciplina entre los miembros que ahora se atrevían a ir a la batalla contra los nazis incluso cuando estaban en desventaja. Se empezó a correr la voz sobre la fuerza de la RF y ganaron cierta popularidad entre el resto de la izquierda, que ahora buscaba activamente a la RF para pedirles que actuaran como seguridad en las manifestaciones.
Sin embargo, el nivel político no fue priorizado y la organización recibió una base de acuerdo relativamente baja en lo ideológico/político. No hubo un trabajo importante en torno a los estudios, pero las discusiones políticas se desarrollaron principalmente de manera informal y los departamentos diferían en las posiciones ideológicas que adoptaban. Por supuesto, la mayoría participó activamente en otros proyectos paralelos, donde la política ocupaba más espacio. Sin embargo, se propusieron tres puntos unificadores, que decían: socialismo, internacionalismo y antifascismo.
La Federación Rusa llevó a cabo una amplia labor de trabajo, que se expresó, entre otras cosas, en entrenamientos conjuntos, torneos de fútbol y otros eventos deportivos. Aun así, parece haberse centrado en grupos de amistad que eran al menos muy cercanos entre sí y tenían una lealtad muy grande que no siempre se encuentra dentro del entorno político. RF también participó activamente en bloqueos sindicales contra varios lugares de trabajo y también participó en varias ocupaciones de viviendas en toda Suecia.
La confrontación violenta contra los nazis no era nada nuevo en Suecia, pero es innegable que la Federación de Rusia logró llevarla un paso más allá durante su vida. A través de su sitio web, filmaron ataques dirigidos a nazis individuales, donde, entre otras cosas, irrumpieron en sus casas y destrozaron propiedades enteras. Otras veces, se topaban con nazis en la calle y se lanzaban directamente al ataque, a menudo armados con un hacha.
Con conocimientos avanzados de los medios, publicaron estos vídeos que luego se difundieron por toda Suecia y que también se emitieron en televisión en horario de máxima audiencia. La prensa burguesa intentó pintar un cuadro de hooligans violentos atacando a personas inocentes, y relativamente a menudo nunca se mencionó que los individuos atacados eran nazis organizados. Al mismo tiempo, esto se convirtió en una gran inspiración para la gente corriente de todo el país, especialmente entre los jóvenes de los suburbios.
Los viejos revisionistas comenzaron a criticar a la Federación de Rusia, que creía que simplemente habían ido demasiado lejos con sus métodos y que no tenían derecho a desafiar el monopolio estatal sobre la violencia. Jonas Wikström escribió, entre otras cosas, en Flamman 2014:
En cambio, los partidos parlamentarios creyeron que debían mostrar su descontento con el racismo "dando la espalda" al SD y, en ciertos acontecimientos más conflictivos, "apretando llaves".
A pesar de todo, RF recibió una atención increíble, más aún en un reportaje de Uppdrag Granskning de 2014 y también en un documental de American Vice de 2014 que recibió millones de visitas.
Enlace al documental de Vice: El ascenso de los militantes de extrema izquierda suecos
Varias acciones llevadas a cabo por RF.
Este método de buscar nazis en todas partes, incluso en sus propios hogares, causó gran consternación entre el movimiento nazi organizado. La organización nazi más grande en ese momento, el Partido Sueco (anteriormente NSF), se vio tan afectado por el miedo entre sus propios miembros que el partido decidió cerrar en 2015, alegando "falta de membresía".
La consecuencia de este antifascismo militante, sin embargo, fue una represión mucho más fuerte de la que hemos visto en mucho tiempo. La mayoría de los miembros fueron condenados en grandes juicios a lo largo de los años. Uno de los casos más famosos fue el del miembro que defendió un tren de manifestación en Kärrtorp en 2013, cuando apuñaló a uno de los nazis que intentaba arrojar botellas de vidrio al pacífico tren. Recibió una pena de prisión de 6 años y 6 meses, pero luego tuvo que participar en una amplia campaña por su libertad en toda Europa.
En noviembre del mismo año, la policía también lanzó la "Operación Eskil", que implicó una redada contra varios miembros de RF donde confiscaron materiales y arrestaron a ocho personas. La policía trajo a periodistas de Aftonbladet que estuvieron presentes durante las redadas para filmar y fotografiar las detenciones en un intento de difamar aún más a la organización.
En conversaciones con miembros del movimiento, varios afirman que la dura represión fue una de las principales razones de su cierre en 2015. Después de que SVP anunció su cierre, ahora RF también comenzó a considerar un cierre. En septiembre se publicó una publicación en su página de Facebook informando sobre el cierre.
Tanto RF como AFA vuelven a resaltar la importancia de llevar a cabo la principal tarea de los comunistas de reconstituir el Partido Comunista. Este partido debe entender la lucha de clases en Suecia, su equilibrio de fuerzas, a qué masas debe acudir, qué luchas pueden transformarse en lucha armada para iniciar una guerra revolucionaria, una guerra de masas, una guerra popular contra el Estado burgués y construir un nuevo poder en su vacío. Todas las luchas en el marco del sistema sólo prolongan su vida. Aunque la lucha es ilegal y utiliza la violencia, su contenido sigue siendo sistémico porque no apunta al núcleo de la dictadura burguesa: su aparato estatal y sus fuerzas armadas.
Al mismo tiempo, es importante no tirar nunca al bebé con el agua del baño. Tanto la AFA como la RF muestran cómo es posible movilizar a las masas para confrontaciones y acciones armadas, cómo es posible construir aparatos ilegales en un país imperialista como Suecia, ofrecen muchas maniobras militares valiosas y muestran cómo el propio pueblo puede desarrollar operaciones de inteligencia grandes y efectivas.
¿La situación hoy?
El Estado burgués con sus partidos siempre condenó la violencia antifascista y a menudo describió a los antifascistas como "la verdadera amenaza". Hoy en día, los políticos burgueses y los autoproclamados expertos se ponen de pie y argumentan que la "violencia de izquierda" es más horrible que la "violencia de derecha", especialmente la violencia del movimiento palestino, que con el tiempo se ha vuelto cada vez más pasivo y pacífico en sus acciones, con el objetivo de aumentar la represión contra sus oponentes.
La crisis general en el mundo está empeorando día a día con el proceso de decadencia del imperialismo, donde la explotación de los trabajadores aumenta constantemente, la reaccionarización se intensifica y la militarización aumenta en preparación para una próxima guerra imperialista de redistribución. Todo esto repercute en la conciencia social. Sin una fuerza consciente, los fascistas conquistarán a grandes sectores de las masas con su "crítica del sistema" y, por tanto, es inevitable que la llamada "violencia de extrema derecha" se vuelva cada vez más común.
Si bien se hizo todo lo posible para pacificar el movimiento antifascista, los nazis se hicieron más fuertes. Algunos pensaron que los nazis fueron derrotados cuando el Partido Sueco cerró en 2015, pero como marxistas sabemos que estos movimientos se expresan en ideas nacidas de las condiciones materiales que subsisten y no solo se expresan en algunas organizaciones más pequeñas.
Hoy en día en Suecia existen varias organizaciones de "extrema derecha", que en gran medida son mucho más débiles que antes, pero al mismo tiempo está surgiendo un nuevo tipo de organización fascista, principalmente en el Aktiv Klubb. Al igual que el movimiento subcultural de tontos, Aktiv Klubb es parte de una red global de nazis cooperantes, que también parecen centrarse principalmente en el entrenamiento para futuros enfrentamientos con sus "enemigos". El ataque del año pasado en Gubbängen probablemente sólo pueda verse como un punto de partida para los objetivos futuros de este movimiento. Con vínculos discretos con el gobierno, esta organización es nuevamente un intento de atacar al creciente movimiento comunista. Esta escoria no dudará en atacar a la gente cuando tenga la oportunidad, y en un momento en que carecemos de un movimiento antifascista con un capital de violencia similar, la situación empeorará.
Sin embargo, no debemos caer en la trampa de ver sólo a estos grupos mínimos como la corriente fascista. Estos vándalos no son más que simples soldados rasos de la organización de lucha de la burguesía. Al mismo tiempo que hacen el trabajo sucio mediante enfrentamientos físicos, son los partidos parlamentarios los que allanan el camino para el fascismo dentro de la maquinaria estatal.
Sí, el establecimiento del fascismo como forma de gobierno no es una cuestión de "si" sucederá, sino de cuándo. Con una línea unida entre bloques, la pregunta sigue siendo: ¿Quién completará esta reaccionarización? ¿Serán finalmente los Demócratas Suecos quienes, como Mussolini, lograrán "engañar" a los partidos burgués y liberal para formar un gobierno de coalición, o serán una vez más los Socialdemócratas, posiblemente con el apoyo del Partido de Izquierda, quienes se convertirán en la fuerza principal para frenar la lucha de clases proletaria? Razonaremos esto cuidadosamente.
La violencia revolucionaria no es una violencia cualquiera. Marx dijo que "la violencia es el sostén de toda sociedad vieja, que da origen a una nueva". La violencia revolucionaria es, pues, el medio por el cual las fuerzas progresistas cambian el mundo. Lenin afirmó que "la sustitución del Estado burgués por el proletario es imposible sin una revolución violenta". Esto significa que la violencia revolucionaria debe dirigirse contra el Estado burgués. Mao Zedong continuó y afirmó que "La tarea central y la forma más elevada de la revolución es la toma del poder por la fuerza armada, la solución de las disputas mediante la guerra. Este principio marxista-leninista de revolución se aplica universalmente, a China y a todos los demás países". Así, la violencia debe estar preparada para ser resuelta mediante la guerra, lo que implica la necesidad de una organización extremadamente disciplinada y férrea. Esto requiere, como el enemigo es fuerte y nosotros débiles, que nos apoyemos en las masas, que son mayoría y son las que se benefician del cambio, e incorporarlas a la guerra revolucionaria.
La violencia revolucionaria debe servir al objetivo de construir la nueva sociedad y, por tanto, debe dirigirse contra el viejo Estado con el objetivo de aplastarlo y establecer un nuevo monopolio de la violencia. La línea divisoria fundamental entre la violencia revolucionaria y la violencia en general es si sirve a la lucha del proletariado por el poder político, por la dictadura del proletariado basada en una fuerza armada dirigida por el Partido Comunista.
El interés de clase de la burguesía es preservar el actual orden mundial imperialista y consolidar para siempre la propiedad privada y la esclavitud asalariada. En otras palabras: los trabajadores quieren liberar a la humanidad de todas las formas de opresión y explotación, mientras que los burgueses desean consolidar un sistema en el que unos pocos vivan como parásitos de la gran masa. Por lo tanto, la clase trabajadora está librando una guerra para arrastrar a la humanidad hacia el reino de la abundancia, mientras que los burgueses están librando su guerra para preservar el podrido orden existente.
Al llevar a cabo una violencia que no amenaza, o incluso tiene la intención de amenazar, los cimientos de la vieja sociedad se convierte así en una violencia que preserva el actual orden mundial imperialista, donde la propiedad privada, la esclavitud asalariada y las guerras imperialistas continúan.
Llevar a cabo la violencia sólo contra una facción dentro de la gran burguesía, la parte fascista, y reconciliarse con la democracia burguesa, convierte la violencia en una violencia democrática burguesa que defiende los intereses de una facción de la gran burguesía y sirve a sus propósitos. Ejercer violencia sólo contra sectas fascistas violentas y no contra el aparato estatal burgués no significa que la violencia sea revolucionaria, pero también sirve para legitimar el orden actual y hace que el capitalismo sea más "tolerable". La idea difundida entre las masas es que los fascistas son malos pero los otros políticos burgueses son tolerables y por eso se puede reconciliarse con ellos.
¿Qué se requiere de la lucha antifascista?
Al analizar el fascismo, entendiendo su naturaleza y esencia, entendemos que la única manera de evitar una nueva Alemania nazi es mediante la revolución. En otras palabras, es una lucha contra el sistema estatal burgués, es decir, contra el Estado, que es el único método para extirpar quirúrgicamente este cáncer dentro de la humanidad. Darle la vuelta a sus idiotas útiles, a sus patéticos secuaces de soldados de asalto, es como echar agua de un barco con agujeros en el casco, sólo alivia los síntomas pero no soluciona la causa.
Fundamental para la ideología del proletariado es la cuestión del poder político y, por tanto, sólo la lucha por el poder político puede resolver esta cuestión. Esto se logra sólo mediante la violencia revolucionaria. Lo que determina si la violencia es revolucionaria o no depende de hacia quién se dirige. Lo mismo ocurre con los marineros del barco que se hunde. Lo único que constituye gestión de resolución de problemas es aquel que intenta solucionar la causa del hundimiento del barco, reparando el casco, y por muy buenas que sean las intenciones, como los marineros sacando agua del barco, no forman parte del poder de resolución de problemas y por tanto son una buena herramienta para quienes quieren ver el barco en el fondo del mar.
El llamado movimiento antifascista surge espontáneamente y es necesario transformar en conciencia su idea de que el fascismo debe combatirse con violencia: que el fascismo es sólo una expresión de la dictadura burguesa y es esto lo que debe ser aplastado para garantizar un mundo sin opresión, lo que sólo puede lograrse estableciendo un nuevo Estado, que aplaste al antiguo, bajo la dirección de un partido comunista. Esto resalta la necesidad de construir una tribuna comunista que pueda crear conciencia entre todos los elementos progresistas y organizarlos para servir al proceso de reconstitución del Partido Comunista de Suecia. Éste es el trabajo que la Asociación Comunista se ha comprometido a completar.