Aktion mot polisen
Bild: I en förort till Stockholm hängdes ett griskadaver upp i en stolpe prydd med en potatis fäst på dess tryne och en skylt med budskapet; ”polis polis potatisgris” på dess kropp.
Imagen: En un suburbio de Estocolmo, un cadáver de cerdo fue colgado de un poste adornado con una patata atada a su hocico y un cartel con el mensaje: "policía, policía, patata, cerdo" en su cuerpo.
OBS!: Vi vill kraftigt fördöma den borgerliga pressens och polisens smutskastningskampanj mot denna aktion, som ämnar att måla denna aktion som ett ”olaga hot” eller ”hets mot folkgrupp” efter att de arbetat för att dölja dess verkliga syfte och politiska budskap.
Några månader sedan började en ny-gammal lag att gälla i Sverige, nämligen att man inte får ”förolämpa” statens lakejer (tjänstemän). Denna lag är ännu ett slag mot folkets demokratiska rättigheter som den nuvarande folkföraktande regeringen har infört. Den finns enbart till för att ge polisen en ursäkt att utöva repression mot folket som uttrycker sitt rättfärdiga hat. Samtidigt kan den rabiata falukorvsfanatikern Ebba Busch uppmana sina legoknektar att skjuta skarpt mot demonstranter under de så kallade ”Påskupproret” (helt lagligt!).
Faktumet att vice-statsministern kan uppmuntra till dödligt våld mot demonstranter och massor som gör uppror mot fascister men folket inte ens kan upprepa barnramsor som ”polis polis potatisgris” utan att bli gripna visar det sanna ansiktet av kapitalisternas stat. Vi förstår att den borgerliga statens själva natur och dess funktion är att försvara den imperialistiska systemet, som suger ut folken i tredje världen och proletariatet och folket i sitt eget land.
Vi rekommenderar att läsa vad Lenin skrev i sitt stora verk Staten och revolutionen då han citerade Engels för att beskriva den materialistiska uppfattningen om staten. Staten är inte någon allsmäktig Gud, som befinner sig ovanför klasserna och hjälper dem att försonas, så att vi alla kan leva i himmelrike på jorden – utan det är ett verktyg som en klass använder för att förtrycka andra:
¡NOTA!: Condenamos enérgicamente la campaña de desprestigio contra esta acción por parte de la prensa burguesa y la policía, que pretende presentarla como una "amenaza ilegal" o "incitación contra un grupo de personas", tras haber ocultado su verdadero propósito y mensaje político. Hace unos meses, entró en vigor en Suecia una nueva ley que prohíbe "insultar" a los lacayos (funcionarios) del Estado. Esta ley supone un nuevo golpe a los derechos democráticos del pueblo, introducido por el actual gobierno, que desprecia al pueblo. Su único objetivo es dar a la policía una excusa para reprimir a quienes expresan su justo odio. Al mismo tiempo, la rabiosa fanática del falukorv, Ebba Busch, puede recurrir a sus mercenarios para disparar contra los manifestantes durante el llamado "Levantamiento de Pascua" (¡totalmente legal!).
El hecho de que el viceprimer ministro pueda incitar a la violencia mortal contra manifestantes y masas que se rebelan contra los fascistas, pero la gente ni siquiera pueda repetir canciones infantiles como "policía, policía, cerdo" sin ser arrestada, muestra la verdadera cara del estado capitalista. Entendemos que la naturaleza y función del estado burgués es defender el sistema imperialista, que expulsa a los pueblos del Tercer Mundo, al proletariado y al pueblo de su propio país.
Recomendamos leer lo que Lenin escribió en su gran obra El Estado y la Revolución, cuando citó a Engels para describir la visión materialista del Estado. El Estado no es un dios omnipotente que se sitúa por encima de las clases y las ayuda a reconciliarse para que todos podamos vivir en el cielo en la tierra, sino una herramienta que una clase utiliza para oprimir a otras:
”’Staten’, säger Engels, i det han gör en sammanfattning av sin historiska analys, ’är sålunda ingalunda en makt, som påtvingas samhället utifrån. Lika litet är den ‘den sedliga idéns verklighet’, ‘förnuftets bild och verklighet’, som Hegel påstår. Den är snarare en produkt av samhället på ett bestämt utvecklingsstadium, den utgör bekännelsen att detta samhälle invecklat sig i en olöslig motsägelse med sig självt, splittrats i oförsonliga motsättningar, som det inte är i stånd att lösa. Men för att dessa motsatser, klasser med motstridande ekonomiska intressen, inte skall förinta sig själva och samhället i fruktlös kamp, är det nödvändigt med en makt, som skenbart står över samhället, som har att dämpa konflikten och hålla den inom ‘ordningens’ gränser. Och denna makt, som framgått ur samhället men som ställer sig över det och mer och mer avlägsnar sig från det, är staten.’
Här är marxismens grundidé beträffande statens historiska roll och betydelse fullständigt klart uttryckt. Staten är en produkt och en yttring av klassmotsättningarnas oförsonlighet. Staten uppkommer där, då och i den mån klassmotsättningarna objektivt sett inte kan försonas. Och omvänt: Statens existens bevisar att klassmotsättningarna är oförsonliga.”
"“El Estado”, dice Engels, resumiendo su análisis histórico, “no es, pues, en absoluto, un poder impuesto a la sociedad desde fuera. Tampoco es ‘la realidad de la idea moral’, ‘la imagen y realidad de la razón’, como afirma Hegel. Es, más bien, un producto de la sociedad en una determinada fase de desarrollo, la confesión de que esta sociedad se ha enredado en una contradicción insoluble consigo misma, se ha dividido en contradicciones irreconciliables que no puede resolver. Pero para que estas contradicciones, clases con intereses económicos en conflicto, no se destruyan a sí mismas ni a la sociedad en una lucha infructuosa, es necesario un poder que aparentemente se sitúe por encima de la sociedad, cuya tarea sea suprimir el conflicto y mantenerlo dentro de los límites del ‘orden’.
Y este poder, que ha surgido de la sociedad, pero que se sitúa por encima de ella y se distancia cada vez más de ella, es el Estado”. Aquí se expresa con total claridad la idea fundamental del marxismo sobre el papel y la importancia histórica del Estado. El Estado es un producto y una expresión de la irreconciliabilidad de las contradicciones de clase. El Estado surge donde, cuando y en la medida en que las contradicciones de clase no pueden reconciliarse objetivamente. Y, a la inversa: la existencia del Estado demuestra que las contradicciones de clase son irreconciliables."
Alla demonstrationer och protester mot klassamhällets misär och elände ska ske genom den härskande klassens statsapparat, givetvis med utgångspunkten att den skenheliga borgerliga ”demokratin” (d.v.s. borgerskapets diktatur) är okränkbar och omöjlig att avskaffa; d.v.s. att vi har nått den ”eviga staten”, den högsta punkten och slutet för mänsklighetens utveckling, historiens slut, tröskeln till paradiset på jorden. Utöver sin administrativa avdelning, bärs staten upp av sin ryggrad som är dess väpnade styrkor. ”Busch-administrationens”-vakthundar vakar över den härskande klassens intressen, och därav öser av hat mot varje folklig protest; och ännu mer om denna är beväpnad med stenar etcetera. Men polisens våld, riktar sig mest mot upprättandet av en socialistisk stat, privategendomens avskaffande, ett rättfärdigt samhälle lett av klassens bästa söner och döttrar.
Todas las manifestaciones y protestas contra la miseria de la sociedad de clases deben llevarse a cabo a través del aparato estatal de la clase dominante, partiendo, por supuesto, de la base de que la hipócrita "democracia" burguesa (es decir, la dictadura de la burguesía) es inviolable e imposible de abolir; es decir, que hemos alcanzado el "Estado eterno", la cima y el fin del desarrollo de la humanidad, el fin de la historia, el umbral del paraíso terrenal. Además de su departamento administrativo, el Estado se sustenta en su columna vertebral: sus fuerzas armadas. Los guardianes de la "administración" velan por los intereses de la clase dominante y, por lo tanto, inundan de odio toda protesta popular; más aún si esta se arma con piedras, etc. Pero la violencia represiva se dirige principalmente contra al establecimiento de un Estado socialista, la abolición de la propiedad privada y una sociedad justa dirigida por los mejores hijos e hijas de la clase.
Kontakta oss via Kommunisten@riseup.net!