¡Proletarios de todos los
países, uníos!
LA VICTORIA DEL PUEBLO DE
AFGANISTÁN
La victoria del frente de
la resistencia, bajo la dirección del Talibán contra el imperialismo yanqui y
sus coaligados, es una victoria de la nación afgana en formación[i]
por la independencia (formal) del país, una importante victoria, ya que los
yanquis, desde la bancarrota del revisionismo en su condición de la
superpotencia imperialista hegemónica única y auto-nombrado gendarme
contrarrevolucionario mundial, siempre ha negado el derecho a la
autodeterminación de las naciones. El pueblo afgano con las armas en la mano lo
ha ganado. Es una victoria, que celebramos con todos los progresistas y
revolucionarios del mundo y especialmente de Afganistán.
Nos reafirmamos
enérgicamente en lo escrito por el camarada José Stalin sobre el Problema
Nacional:
“Los pueblos asiáticos y
africanos, decenas y centenares de millones de personas-, que sufren la
opresión nacional en su forma más brutal y más cruel, quedaban generalmente
fuera de su horizonte visual. No se decidían a poner en un mismo plano a los
blancos y a los negros, a los pueblos “cultos” y a los “incultos”. De dos o
tres resoluciones vacuas y agridulces, en las que se eludía cuidadosamente el
problema de la liberación de las colonias, era todo de lo que podían
vanagloriarse los personajes de la II Internacional. Hoy, esa doblez y esas
medias tintas en la cuestión nacional deben considerarse suprimidas. El
leninismo ha puesto al desnudo esta incongruencia escandalosa, ha demolido la
muralla entre los blancos y los negros, entre los europeos y los asiáticos,
entre los esclavos “cultos” e “incultos” del imperialismo, y con ello ha
vinculado la cuestión nacional al problema de las colonias. Con ello, la
cuestión nacional ha dejado de ser una cuestión particular e interna de los
Estados para convertirse en una cuestión general e internacional, en la
cuestión mundial de liberar del yugo del imperialismo a los pueblos oprimidos
de los paí#ses dependientes y de las colonias.
[…]
El leninismo ha hecho
descender la cuestión nacional, desde las cumbres de las declaraciones
altisonantes, a la tierra, afirmando que las declaraciones sobre la “igualdad
de las naciones”, si no son respaldadas por el apoyo directo de los partidos
proletarios a la lucha de liberación de los pueblos oprimidos, no son más que
declaraciones hueras e hipócritas. Con ello, la cuestión de las naciones
oprimidas se ha convertido en la cuestión de apoyar, de ayudar, y de ayudar de
un modo real y constante, a las naciones oprimidas en su lucha contra el
imperialismo, por la verdadera igualdad de las naciones, por su existencia como
Estados independientes.
[...]
que el camino del triunfo
de la revolución en el Occidente pasa a través de la alianza revolucionaria con
el movimiento de liberación de las colonias y de los países dependientes contra
el imperialismo. La cuestión nacional es una parte de la cuestión general de la
revolución proletaria, una parte de la cuestión de la dictadura del
proletariado.
[...]
De ahí la necesidad de que
el proletariado de las naciones “imperiales” apoye decidida y enérgicamente el
movimiento de liberación nacional de los pueblos oprimidos y dependientes.” (Stalin:
Fundamentos del Leninismo, Capitulo VI; Los
subrayados son de nuestra redacción)
Que, con toda justeza
muestra la síntesis: “Los países quieren la independencia, las naciones su
liberación y los pueblos la revolución, esta ha devenido en una tendencia
histórica irresistible” (Programa para la lucha contra el imperialismo, Pekín Informa
25 de mayo de 1971).
Es un gran fracaso de una
serie de fracasos del imperialismo yanqui en los últimos decenios. Siria e Irak
son los más conocidos, pero no se puede olvidar los de Yemen, Ucrania, Somalia,
etc. Y, debemos recordar los costos inmensos de la guerra: 2,448 soldados
yanquis muertos, 3,846 mercenarios yanquis muertos, 1,144 soldados aliados
invasores muertos y algo así como 66,000 soldado de la fuerzas armadas títeres
( abcnews.go.com). Además, los costos financieros de 2,261,000,000,000
USA-Dólares contando solo de parte de los yanquis (Brown University's Watson
Institute; watson.brown.edu). Es también es un gran fracaso de todos los
imperialistas, que en colusión y pugna comandados por el imperialismo yanqui
han participado o apoyado la guerra de agresión contra el pueblo de Afganistán
iniciada 7 de octubre de 2001 como “Operación Libertad Duradera”, a la que
siguió la “Operación de la ISAF” ( “Fuerza Internacional de Asistencia para la
Seguridad”) y por último la “Operación Apoyo Decidido” para posteriormente
prolongarse la ocupación como “apoyo” al gobierno impuesto por el ocupante
imperialista y a las tropas “gubernamentales” ( fuerzas armadas títeres) hasta
su salida por derrota según acuerdo de Doha entre el imperialismo yanqui y los
talibanes. La toma de la capital Kabul por las fuerzas del frente de la
resistencia fue el 15 de agosto de 2021.
Los desarrollos después de
la retirada del ocupante permite analogías con la lucha de liberación del
pueblo vietnamita. Los actuales acontecimientos son un momento especial dentro
del nuevo período de revoluciones, en el cual nos desenvolvemos y no debemos
olvidar que la invasión de Afganistán
por la Unión Soviética socialimperialista fue una de los signos de la entrada
de la humanidad en la ofensiva estratégica de la revolución proletaria mundial.
Nosotros destacamos del
documento del Presidente Mao, SOBRE LA NUEVA DEMOCRACIA, lo siguiente:
“... hay dos tipos de
revolución mundial, y el primero pertenece a la categoría burguesa o capitalista.
La era de este tipo de revolución mundial pasó hace mucho tiempo; tocó a su fin
con el estallido de la Primera Guerra Mundial imperialista de 1914, y, sobre
todo, con la Revolución de Octubre de 1917 en Rusia. Desde entonces, comenzó el
segundo tipo de revolución mundial : la revolución mundial socialista
proletaria. Esta revolución tiene como Fuerza principal al proletariado de los
países capitalistas, y como aliados, a las naciones oprimidas de las colonias y
semicolonias. Sean cuales fueren las clases, partidos o individuos de una
nación oprimida que se incorporen a la revolución, tengan o no conciencia de
este punto, lo entiendan o no en el plano subjetivo, basta con que luchen
contra el imperialismo para que su revolución sea parte de la revolución
mundial socialista proletaria, y ellos mismos, aliados de ésta”.
Nosotros, consideramos
como un deber en este feliz momento hacer unas breves observaciones:
La victoria del frente de
la resistencia bajo la dirección del talibán, como una victoria del movimiento
de liberación nacional bajo banderas reaccionarias, lo que lleva a que
Afganistán pase de la situación colonial a la de una semicolonia, lo que hace
que la contradicción principal en Afganistán vuelva a ser masas-feudalidad.
Esto abre a las masas la posibilidad de tomar el camino de la guerra popular
como guerra agraria, dentro de la revolución de nueva democracia en Afganistán,
iniciada con la fundación del Partido Comunista de Afganistán y solo con la
guerra popular se puede llevar a su culminación. El acuerdo entre los yanquis y
el talibán muestra claramente, que los yanquis serán de aquí en adelante el
principal imperialismo que explota y oprime Afganistán. Este acuerdo sobre la
base de la completa derrota de los yanquis, garantiza, que ellos no pierde
completamente todo. Eso es lo único, que los yanquis en 20 años de guerra han
podido imponer.
La derrota de los
colaboracionistas y vendepatria y su fuga subraya, que estos no tuvieron
ninguna base en Afganistán, fuera de las fuerzas militares de ocupación. Todo
lo que ellos hicieron fue embolsarse el dinero exprimido al pueblo de
Afganistán y a los pueblos del mundo. Corrompidos estos perros cada vez más no
mostraron ni el más mínimo aliento de orgullo nacional. 300,000 soldados y
6,000 aviones de combate del lado de las “tropas del gobierno” no fueron nada
frente a 75,000 combatientes de la resistencia con armas ligeras, porque nadie
se puso en la situación de poner en peligro la propia vida para esa gente. Su
final fue previsible y los yanquis también contaron con esto ( con la
dependencia de las tropas títeres de la logística de los estadounidenses, que
ellos en cierta forma la fundan en lo organizacional), como el acuerdo con el
talibán lo muestra.
La ofensiva diplomática
del talibán, el traspaso pacífico del poder – algo, que en los Estados Unidos
en ciertas ocasiones provoca dificultades-, la amnistía general, las
conversaciones y ofertas, que ellos hace
ahora, muestra que los talibanes pese a su gran éxito militar no tienen
suficiente base para mantener duraderamente el poder. Los talibanes pertenece a
los pashtunes, los que representan cerca de la mitad de la población afgana. Su
base de poder se extiende hasta parte de Pakistán, especialmente en la zona
fronteriza y el valle Swat cerca a la capital Islamabad. Pese a ello, existen
fuerzas relevantes dentro de Afganistán que no pertenecen al talibán. Esta
situación sabrán usar los yanquis, para provocar desordenes, conflictos y
llegado el caso provocar una guerra civil, como el hijo del mercenario Mazud se
está ofreciendo.
Esperamos, que los
revolucionarios y comunistas en Afganistán cumplan su tarea, es decir, que
lleven a cabo la revolución de nueva democracia con la guerra popular para
tomar el Poder y defenderlo, para pasar de inmediato e ininterrumpidamente a la
revolución socialista hasta entrar con toda la humanidad en el comunismo.
Recordemos sus propias palabras de advertencia “...si nosotros no...después nos
esforzaremos de cumplir con nuestra responsabilidad histórica, pues nuestro
país y su pueblo no perdonaran” (Sholajawid, 20 de abril 2019). Recuerden
fugazmente: “Con ello no se va a endulzar la boca, quien siempre repite “halva”
(una golosina árabe, nota de traducción)”.
LAS LECCIONES DEL MARXISMO
PARA APLICAR EN LA PRESENTE SITUACIÓN
1. El Presidente Gonzalo,
III Pleno del Comité Central (Perú, 1992), plantea estudiar las formas de
intervención del imperialismo porque de acuerdo con ello se define la
contradicción, y al respecto dice:
“...
3 documentos del Presidente Mao que forman una unidad, titulados "El papel
del Partido Comunista de China en la guerra nacional", ése es uno, otro:
"El problema de la independencia y autonomía del frente único", y el
tercero: "Problemas de la guerra y de la estrategia". Esos documentos
son producto de una misma reunión de la Dirección del PCCH en la cual el
Presidente Mao analizó esas tres cuestiones para la dirección y la conducción
de la guerra antijaponesa, esto es, cuando se produjo un cambio de la
contradicción que pasó a ser contradicción entre la nación china y el
imperialismo japonés. Uno puede preguntarse: pero nosotros no estamos
precisamente en esa contradicción, sí es cierto, la contradicción principal de
nosotros es entre las masas populares y la semifeudalidad, esa es la principal,
pero hay tres contradicciones, la otra es contra el capitalismo burocrático y
contra el imperialismo, son tres contradicciones que se dan en el país. Si bien
ésa es la principal hay que pensar que el desarrollo de la guerra popular, el
problema de la conquista del Poder en todo el país necesariamente lleva a
choque con el imperialismo, necesariamente, eso es como que dos más dos son
cuatro, por tanto esa contradicción va a devenir principal, ¿por qué? el
imperialismo no podría consentir en modo alguno que nosotros tomáramos el Poder
y ellos simplemente contemplaran, no podría consentir eso, más si estamos en
América; esto como cuestión específica de considerar al imperialismo yanqui
como gran gendarme que apunta a desenvolverse como superpotencia hegemónica
única, el imperialismo siempre combate la conquista del Poder y se empeña en
hundir la revolución, precisamente allí donde el peligro es mayor se empeña
más, ¿dónde surge el peligro en América Latina? en el Perú, eso es el hecho, y
América Latina es el área de influencia directa, la base misma de su poderío
para poder explotar y oprimir este continente y así servirse de esto como base
para hegemonizar en el mundo, ser hegemonista único, porque necesita una base
propia de influencia para ejercerla en todo el orbe, así como son sueños de
otros es el mismo sueño yanqui y desde los años '10 ejerce ese poder y esa
influencia en América ... Para ver esto hay que recordar o volver a estudiar lo
que dice el Presidente Mao sobre la contradicción en el tomo I,
en la página 354 y en la siguiente, él dice así: "En un país semicolonial como China, la relación entre la
contradicción principal y las contradicciones no principales ofrece un cuadro
complejo"; y nos plantea tres posibilidades: la primera es "Cuando el imperialismo desata una
guerra de agresión contra un país así, las diferentes clases de éste, excepto
un pequeño número de traidores, pueden unirse temporalmente en una guerra
nacional contra el imperialismo", ésa es la primera, eso es así,
cuando los imperialistas desatan una guerra de agresión, invaden un país,
entonces obviamente se invade, cuando Japón invade China, cuando Japón invade
Corea o cuando Estados Unidos invade Vietnam o cuando el socialimperialismo que
dirigía en la URSS invade Afganistán, ahí la contradicción es
nación-imperialismo, pero lo que diferencia es la agresión, va a conquistar,
sojuzga, por sus interés mundial de lo que fuere, o sea ahí no se presenta que
hay una revolución, ése es el tercer caso, o sea cuando hay una agresión de
acuerdo con sus contiendas mundiales ataca un país y se posesiona de él, es la
primera, dice.
"En otras
circunstancias" dice el Presidente, "Cuando el imperialismo no recurre a la guerra, sino a medios
relativamente moderados, medios políticos, económicos y culturales, para llevar
adelante su opresión, la clase dominante del país semicolonial en cuestión
capitula ante el imperialismo y forma con él una alianza para oprimir
conjuntamente a las masas populares", cuando no ataca militarmente,
cuando no hay una agresión usa otros medios ¿cuáles? políticos, económicos y
culturales. "En esas
circunstancias" dice, "las
.masas populares suelen recurrir a la guerra civil contra la alianza del
imperialismo y la clase feudal, en tanto que el imperialismo emplea a menudo
métodos indirectas, y no la acción directa, para ayudar a las reaccionarios de
dicho país a oprimir al pueblo, y así las contradicciones internas se vuelven
particularmente agudas", ejemplo la Guerra Revolucionaria del año '11 en
China, los 10 años de Guerra Revolucionaria Agraria iniciada el '27, éste es el
caso nuestro, nosotros hemos iniciado una guerra agraria y hay que recordarlo,
por eso la contradicción principal es contra la semifeudalidad, pero como hay
tres fundamentales en el Perú también combatimos al capitalismo burocrático y
al imperialismo, pero no como principal, y hay una cuestión objetiva hace
tiempo, cómo esto iba variando, y como ya incluso se habría en perspectiva la
contradicción Partido-Fuerzas Armadas, o sea nos planteamos que había una
variación de las contradicciones pero seguía siendo lo decisivo la cuestión
semifeudal, el combatir la feudalidad en su forma general en el Perú seguía
siendo la contradicción principal, masas-semifeudalidad, ése era el problema,
así se ha dado en el Perú.
Luego dice el Presidente: "Cuando la guerra civil revolucionaria se desarrolla hasta el
punto en que amenaza la existencia misma del imperialismo y de sus lacayos, los
reaccionarios internos, suele aquel adoptar otros métodos para mantener su
dominación: o bien trata de dividir el frente revolucionario, o bien envía
fuerzas armadas para ayudar directamente a los reaccionarios internos. En tal
caso, el imperialismo extranjero y la reacción interna se colocan, sin el menor
disimulo, en un polo, y las amplias masas populares se agrupan en el otro, y
así se forma la contradicción principal, que determina o influye en el
desarrollo de las demás contradicciones", eso es lo que se tiene que
dar. Entonces el caso es la cuestión del tercer punto…”.
Así
entonces, hay que ver los tres casos que plantea el Presidente, cuando el
imperialismo invade, desata agresión sin que haya una revolución, era un caso predominante en el siglo anterior que hacían
todas las grandes potencias y se da en este siglo cuando no hay una revolución
pero el imperialismo por sus contiendas hegemónicas lleva a esto, así se da. El
segundo caso lo que nos plantea es cuando no interviene sino en forma indirecta,
entonces, si la revolución avanza, se desarrolla, prende la guerra popular
¿cómo? con la lucha armada ¿cómo? como guerra agraria; ¿por qué? estamos
hablando de países semifeudales y semicoloniales y si hablamos de la relación
con el imperialismo lo que tenemos que destacar es la semicolonialidad, el carácter
semicolonial, eso hay que tenerlo en cuenta, claro pues, el problema con
relación al imperialismo es que es semicolonia por eso hay dominio
imperialista, esa es la cuestión. Y la tercera circunstancia que pone es,
cuando la revolución avanza el imperialismo tiene [que] intervenir, ése es el
problema que nos dice, interviene el imperialismo, entonces se produce la
polarización; el problema que hay que tener en cuenta es que el
imperialismo puede intervenir directamente enviando muchas tropas, o puede intervenir
directamente como asesor con pocas tropas, o puede intervenir incluso moviendo
a otros como una fuerza multinacional, o utilizando títeres, regímenes títeres,
o sea los Estados colindantes que tengan apetito puede usarlos también, eso no
le quita que sea agresión imperialista pues tras eso hay el imperialismo que
maneja todo. Es decir, hay diversas formas de intervención, de acuerdo con
esto se definen las contradicciones”.
2.
En SOBRE LA DICTADURA DEMOCRÁTICA POPULAR, en conmemoración del XXVIII
aniversario del Partido Comunista de China, 30
de junio de 1949, sobre el servicio que presta la revolución en un país, esto
es, las guerras populares en curso y las que están por venir, al desarrollo no
solo de las condiciones objetivas sino, también y principalmente, para el
desarrollo de las condiciones subjetivas para la revolución, principalmente
para la constitución o reconstitución de los Partidos Comunistas, que las ratas
miserables de la LOD revisionista y capitulacionista (Modavef), cabeza del
nuevo revisionismo a nivel mundial, lo niegan para tratar de cubrir su traición
a la guerra popular y la revolución proletaria mundial, el Presidente Mao
establece:
“… Las repetidas luchas,
incluyendo un movimiento de amplitud nacional como la Revolución de 1911,
terminaron todas en el fracaso. Día a día empeoraba la situación del país, y la
vida se hizo imposible. Las dudas surgieron; aumentaron y se profundizaron. La
Primera Guerra Mundial estremeció al mundo entero. Los rusos hicieron la
Revolución de Octubre y crearon el primer Estado socialista del mundo. Bajo la
dirección de Lenin y Stalin, la energía revolucionaria del gran proletariado y
del gran pueblo trabajador de Rusia, energía hasta entonces latente e
imperceptible para los extranjeros, entró de pronto en erupción como un volcán,
y los chinos, así como toda la humanidad, comenzaron a mirar a los rusos con
otros ojos. Entonces, y sólo entonces, se inició una era completamente nueva en
el pensamiento y la vida de los chinos. Encontraron el marxismo-leninismo, la
verdad de aplicación universal, y la fisonomía de China comenzó a cambiar.
Fue a través de los rusos
que los chinos encontraron el marxismo. Antes de la Revolución de Octubre, los
chinos no sólo desconocían a Lenin y Stalin, sino que ni siquiera conocían a
Marx y Engels. Las salvas de los
cañones de la Revolución de Octubre nos trajeron el marxismo-leninismo. La
Revolución de Octubre ayudó a los hombres avanzados de China, así como a los de
la tierra entera, a adoptar la concepción proletaria del mundo como instrumento
para estudiar el destino de su país y para reconsiderar sus propios problemas.
Seguir el camino de los rusos: tal fue la conclusión. En 1919, se produjo en China
el Movimiento del 4 de Mayo. En 1921, se fundó el Partido Comunista de China”.
3.
En el III Pleno del Comité Central del PCP (Informe Central, Reunión del Comité
Regional Norte), el Presidente Gonzalo, sobre la situación del imperialismo y
la revolución mundial, sobre el marco internacional en que nos encontramos, no
es principal, pero es necesario, principal y decisivo es lo interno, hace una
síntesis de la situación de las dos colinas. Pero, antes de transcribir la
parte correspondiente, queremos subrayar lo correspondiente al imperialismo
japonés en aquel momento, que ahora correspondería leerlo pensando en la
situación actual por la que atraviesa el “mito” revisionista, el
socialimperialismo chino, situación de decrecimiento de su crecimiento y serias
dificultades. El Presidente estableció:
“Ofensiva
contrarrevolucionaria general: ver los ataques desenfrenados contra el
marxismo, dicen „caducidad del marxismo“...Aparte se expresa agudización de las
contradicciones entre superpotencias imperialistas y entre éstas y las
potencias imperialistas, entre todos los imperialistas y naciones oprimidas
(soslayar las dos colinas) a nivel internacional, revolución y
contrarrevolución; es una ofensiva dentro del período de la ofensiva
estratégica de la revolución (mundial), la reacción está a la defensiva, no hay
que dejarse engañar.
Ver
como está el imperialismo, no hay que creer lo que nos cuentan, recordemos a
Marx, dice: que cuando estudiemos a la reacción hay que hacerlo con espíritu
crítico, no con libre crítica, todo lo que estudiamos lo hacemos con espíritu
de clase. Nadie nos va a decir
que el imperialismo yanqui está bien, está podrido de la cabeza a los pies;
dicen que el imperialismo alemán es un „milagro“, ver que es la incorporación,
la llamada unidad alemana es devorar lo que fue la RDA prostituída por el
revisionismo ¿ a dónde le ha llevado al imperialismo alemán?, a empantanarse. Tanto
cacareo del mito japonés, que no está en recesión, es falso, según la
teoría económica basta dos trimestres de reducción de la producción para que se
de recesión, ver en que rumbo se desenvuelve, su crecimiento está
decreciendo, no hay que dejarse engañar por eso la revolución sigue siendo
la tendencia principal en el mundo. La Revolución Mundial está en la
ofensiva estratégica, nos quieren presentar las cosas como que no son así.
El
hecho hoy es que hay ofensiva contrarrevolucionaria general, va a durar varios
años. La etapa de la ofensiva estratégica son decenios, la ofensiva
contrarrevolucionaria general serán años, más pocos que muchos… ¿quién puede
ganar? Nosotros, la clase, la última clase de la historia, el camino puede ser
largo pero su victoria inexorable, la burguesía podrá incendiar para acabarlo,
hará guerras más cruentas para defenderse, pero el cádaver insepulto es su
destino final, irá al nicho, pues se convierte en cenizas y se esparce a los
cuatro vientos para fructificar, la tierra no tiene otro destino, lo otro
remolinos contra un poderoso río que es la revolución mundial, sino pensamos
así no somos comunistas, no somos revolucionarios, seriamos miserables con ijos
en las espaldas, ganapanes de piltrafas de la reacción. Somos comunistas y
no podemos juzgar de otra manera, sino analizar los problemas a partir de los
intereses de la clase, nos permite ver los recovecos, remolinos que genera la
reacción ante nuestro avance inexorable.
Hemos
tenido derrotas URSS, China, pero eso no va a detener la historia, remolinos no
son más que perturbaciones...”. (Todo los
subrayados son de nuestra redacción.)
A PROPÓSITO DE UNA
ENTREVISTA EN LA TV ALEMANA (Canal Phoenix, 19 agosto 2021) AL PRESIDENTE DE LA
BUNDESWEHRVERBAND (una organización de las fuerzas armadas alemanas)
Síntesis del periodista “quedan muchas
preguntas a la política sin respuesta, que es lo que falló en Afganistán para
haber tenido este inmenso fracaso de la misión de la Bundeswher allí y la
caótica situación de la evacuación”.
Mala estimación de la situación por la
política
La decisión política de la retirada y
evacuación ha sido tomada demasiado tarde
La Bundeswher dice fracaso político de la
misión, esto quiere decir de los responsables políticos, del gobierno alemán,
dice consecuencias para la democracia porque los militares no confían en la
dirección política.
Consecuencia para las futuras misiones o
intervenciones de las fuerzas militares alemanas, otra vez se sienten
abandonadas por la política, esto es una nueva edición de la versión del
“cuchillo por la espalda”, que irá creciendo conforme fracasen en sus
intervenciones. La vieja versión que usó la reacción y el fascismo después de
la Primera Guerra Mundial del “puñal en la espalda”. Dice, desastre político,
tragedia, el peor fracaso del gobierno.
En cuanto a la intervención de los
imperialistas encabezados por los EE.UU. siempre en colusión y pugna, muestra
que estos sin los yanquis no son nada y que los yanquis cuando se proponen los
llevan a las guerras de agresión contra los países del tercer mundo co muchas
promesas y luego cuando quieren se retiran sin acuerdo de sus llamados aliados.
Consecuencias para el futuro. Eso no quiere decir que no irán mas en colusión y
pugna a nuevas agresiones sino que estas tendrán esta carga.
Para el actual gobierno yanqui es también
un desastre político a su famoso lema “nosotros estamos de regreso”, es decir
de regreso a sus responsabilidades con la comunidad internacional, es decir de
los acuerdos y responsabilidades asumidas en conclusión y pugna con los otros
imperialistas, por tanto consecuencias internas y externas para el actual
gobierno de Biden. A pesar que el gobierno de Biden solo tuvo que ejecutar un
acuerdo del gobierno anterior de Trump
con los Talibanes, lo que demuestra 1. que el acuerdo de Doha y la retirada es
política de estado, que refleja la situación política, militar y económica de
los contendientes, en todos los aspectos expresada en el campo de batalla, la
actual correlación de fuerzas entre la resistencia al invasor y los
imperialistas coaligados, el mayor costo en relación al nuevo objetivo fijado,
esto es de un gobierno de alguna manera
dispuesto a trabajar conjuntamente con el imperialismo en ese país, del
objetivo de gobierno títere a gobierno servil al imperialismo, pretensión que
sea principalmente al imperialismo yanqui. 2. que dada la situación allí, al
momento de ejecutar la retirada, esta ha tenido que ser desesperada por el
mayor deterioro d ella situación para el invasor por el debilitamiento de las
fuerzas títeres en los planos político, militar y económico y así para evitar
asumir mayores costos de todo tipo y como superpotencia hegemónica única, lo
han hecho sin consultar con nadie por eso los imperialistas alemanes y otros,
que creyeron que les iban a hacer caso en cuanto a la posibilidad para ellos (Alemania y los otros miembros de la OTAN) de
una retirada ordenada hasta después del 31 de agosto, no fueron escuchados por
Washington, por tanto, los han dejado mal parados y con un mayor fracaso de
estos gobiernos imperialistas, y también un mayor fracaso para el gobierno de
Biden. Quien no supo o no pudo administrar mejor lo acordado y entre ello
principalmente lo de la retirada. Porque hubo consenso interpartidario en
Washington, pero el fracaso es tema para mayor disputa interna en los EE.UU. Y
mayor disputa imperialista por el fracaso, incrementa la pugna.
Después de la toma de Kabul por los
talibanes la retirada no solo del personal de los imperialistas y familiares
sino también de los colaboradores militares y no militares continua e incluso
está asegurada por la llegada de nuevas tropas especiales de los imperialistas
para la misión, lo cual indica que se hace según el acuerdo de Dohan, que en
esto ambas partes hasta el 31 de agosto por lo menos van a respetar lo
acordado.
Fracaso de los planes yanquis den Nation
Building en Afganistán, esto es de establecer un dominio colonial duradero con
un gobierno títere como objetivo de la invasión, gobierno establecido mediante
elecciones manejadas por ellos y candidatos de ellos, que luego se puedan
mantener basados en fuerzas armadas títeres dirigidas por ellos. Esto ha
fracasado y ha sido admitido, interpretando “contrario census” las palabras de
Biden, dice “nosotros no pretendimos construir una nación sino solo eliminar la
amenaza que significaba la presencia de un gobierno terrorista en Afganistán.
Entonces con los acuerdo y la salida significa que han cambiado el objetivo y
se contentan con un gobierno talibán dispuesto a colaborar. Conversaciones de
los talibanes con el lacayo Barsani, un intermediario afgano de los
imperialistas. Conversaciones de los talibanes en Rusia y en China. Todo esto caracteriza pues al
gobierno de un país semicolonial, es decir que luego de la retirada por fracaso
del ocupante, recupera su estatus semicolonial, porque no será un país
independiente sino solo formalmente, mientras no culmine su revolución de nueva
democracia mediante la guerra popular dirigida por el Partido Comunista.
Por otro lado, no es creíble que la
inteligencia alemana haya ignorado los acuerdos bajo la mesa entre yanquis y
talibanes. Una clara muestra de estos acuerdos bajo la mesa, es el retiro por
Washington de los “contratistas” que eran los encargados de mantener la
logística de la fuerza aérea de las tropas títeres sin la cual no podían
realizar ninguna operación de combate y de esta fuerza aérea dependían las operaciones de las fuerzas
terrestres títeres, así fueros estructuradas y por el invasor y así
funcionaron, lo que fue una de las causas de que estas no puedan enfrentar a
las fuerzas de la resistencia, además dependían de la dirección y planes
militares de los invasores. Estas son las causas secundarias de que hayan
desertado casi sin combatir y que el avance de los talibanes hasta Kabul haya
sido tan rápido e “inesperado”, porque la principal causa de su falta de
capacidad de combate y fracaso en enfrentar a los talibanes sin la presencia de
las tropas imperialistas invasora, es de que no tenían moral de combate, que
sin sus patrones yanquis que pagaban no iban a combatir, son oficialidad y tropa
mercenaria. Pero todo eso indica que la decisión por Washington estaba tomada y
era en cumplimiento de acuerdos, dejo de hacer para que hagas, etc, de las
llamadas obligaciones contractuales que rigen todos los contratos.
Importante señalar que el triunfo de la
resistencia contra los invasores confirma pues que estamos en la etapa de la
ofensiva estratégica de la revolución mundial, porque aunque no lo quiera o lo
rechacen los propios talibanes, esta lucha es parte de la revolución de nueva
democracia, ver Presidente Mao Sobre la Nueva Democracia. Muestra que la
revolución es la tendencia histórica y política principal hoy en el mundo. Que
se desarrolla la nueva gran ola de la revolución proletaria mundial y que el
maoísmo esta marchando a comandarla con nuevos Partidos Comunistas
reconstituidos y nuevas guerras populares que se irán sumando a las ya
existentes. Y precisamente esto se da en el momento y como parte de que hemos
entrado a un nuevo momento de revoluciones
en donde se expresa la gran explosividad de las masas y su gran
actividad.
[i] De
acuerdo al marxismo-leninismo-maoísmo con los aportes de validez universal del
Presidente Gonzalo, la nación afgana es una nación en formación y esa formación
nacional se está gestando en largos años, son centurias, y no puede
disgregársela en sus diversos componentes como pashtunes, tayikos, nazara,
sadat, turcomanos, baluchi, pashai, árabes, etc. lo que corresponde es culminar
la formación de la nación afghana desarrollando la revolución de nueva
democracia con guerra popular hasta culminarla. Eso es a su vez, la forma de
unificar realmente el país, porque no está unificado, solo los comunistas
podremos hacerlo, tanto culminar la formación de la nación como unificar
realmente el país. Las miserables ratas de la LOD revisionista y
capitulacionista son contrarios a lo establecido por el maoísmo en la cuestión
nacional, niegan la opresión semicolonial del imperialismo y tomando el caso
del Perú, dan ya por consagrada, por
establecida, la nación peruana. ¿Por qué se oponen las ratas de la LOD
revisionista y capitualicionista al maoísmo y específicamente al pensamiento
gonzalo en esta importante cuestión? Porque son opuesto a la revolución de
nueva democracia, porque son opuesto a la guerra popular por que solo mediante
ésta se puede culminar la revolución democrática y con ello culminar la
formación de la nación peruana y unificar real y concretamente el país para
defenderlo contra cualquier agresión imperialista o reaccionaria.
