REDACCION
DE AND
08 DE DICIEMBRE DE 2021
Editorial
semanal - La tragedia brasileña en cifras
El nivel de pobreza de la población brasileña alcanza niveles alarmantes. Foto: Reproducción
El día 30, el Instituto Brasileño de Geografía y Estadística
(IBGE) dio a conocer los resultados de la Encuesta Nacional Continua por
Muestra de Hogares (PNAD) para el tercer trimestre de 2021. Aunque se recomienda mirar atentamente los
datos oficiales (aún más en el contexto estas son las cifras disponibles y
revelan el abismo en el que se encuentra inmersa la mayor parte de la población
brasileña.
Desde el
principio, parece que Brasil tiene el 80,8% de la población en edad de trabajar
(más de 14 años). De estos, el 61,1% son adultos entre 25 y 59 años. Al
contrario de lo que aboga por la "Reforma del Bienestar", Brasil aún
está lejos del envejecimiento poblacional característico de los países del
llamado primer mundo y, por el contrario, podría beneficiarse de lo que se
llama una "ventana demográfica", es decir, un período de transición
en el que la mayoría de la población de un país se encuentra en una clara edad
laboral. Ocurre que el desempleo, la precariedad de las relaciones laborales,
la depredación de la educación pública y otros males impiden que el país se
beneficie de esto. Nuestra crisis, por tanto, no proviene de un problema
demográfico, como dicen los heraldos del darwinismo social -como el vil Paulo
Guedes, que incluso lamenta el aumento de la esperanza de vida brasileña- sino
de la propia estructura del capitalismo burocrático.
La tasa de desempleo se estimó en 12,6%, lo que equivale a 13,5 millones de personas. Es interesante notar que, durante mucho tiempo, las estadísticas oficiales han dado prioridad a la dicotomía "ocupados versus desocupados" en lugar de "empleados versus desempleados", ya que la primera incluye la masa de subempleados e "informales", es decir, enmascara el índice de la tasa de desempleo real. No por casualidad, bajando a los detalles, se advierte que, entre la población “ocupada”, el 27,4% son “autónomos”. Estos no son, por supuesto, los "empresarios" o "innovadores" tan elogiados por la prensa económica burguesa, sino los millones de precarios, la capa más explotada de nuestro proletariado y semiproletariado, que trabajan largas horas sin derecho a garantías laborales mínimas y seguridad laboral. En resumen, un tercio de la población activa ocupada se encuentra en una situación de marginalidad latente.
Al observar
el perfil de la población desocupada del otro espectro, queda claro que afecta,
sobre todo, a los más jóvenes (el 31% tiene entre 18 y 24 años y el 35,7% entre
25 y 39 años), las mujeres ( 54,8%) y personas con menor nivel educativo
(mientras que las personas con educación superior completa representan el 10,4%
de los parados, las personas con solo educación secundaria son el 41% del mismo
grupo. Nota: de todos modos, que el 10,4% de las personas con educación
completa La educación superior se encuentran en esta situación es, en sí misma,
un hecho asombroso).
La
remuneración de estos trabajadores ha ido cayendo sin cesar. En este trimestre,
el ingreso mensual promedio real de todos los empleos se estimó en R $ 2.459,
menor tanto en relación al segundo trimestre de este año (R $ 2.562) como en
relación al mismo trimestre del año anterior (R $ 2.766). Por supuesto, este
promedio está impulsado por una minúscula minoría que percibe súper salarios,
tanto en el sector público como en el privado, pero ya nos permite notar la
caída en el nivel de ingresos, un cuadro que se vuelve aún más dramático ante
altos niveles de ingresos. la inflación, especialmente la alimentación, que
golpea a los hogares más pobres; como es bien sabido, el peso del gasto en
alimentación es mucho mayor entre las familias que ganan hasta dos mínimos. Al
final de este proceso, tenemos el regreso de la estufa de leña y el mercado de
los huesos.
Pero, como
el Infierno de Dante, todavía hay círculos inferiores a este en la escala de
degradación económico-social. Según el IBGE, el 38% de las personas en edad de
trabajar, 65,5 millones de personas, se clasificaron como fuera de la población
activa. Estos son los desanimados, personas que han dejado de buscar trabajo
activamente y constituyen los estratos más profundos del ejército de reserva.
65,5 millones de personas, o el 30% de la población del país, están al borde
del abismo. Este segmento comprende el 64,8% de las mujeres. Así, se percibe la
hipocresía del discurso liberal sobre el “empoderamiento” o “protagonismo”
femenino: de hecho, la burguesía empuja a millones de mujeres proletarias y
campesinas a la esclavitud doméstica, a la brutalidad y pauperismo más odiosos,
las hace dependientes de el hombre (ya sea en la figura del marido o en la
figura de un cheque del gobierno), cuando no, por prostitución y marginalidad.
Tampoco es difícil ver que gran parte de la población de las favelas se ubica
allí, asesinada en masa por la hipócrita y genocida política antidrogas llevada
a cabo por el viejo Estado reaccionario.
¿Qué
conclusión debemos sacar de esto?
Frente a
esta hecatombe social que se desarrolla ante nuestros ojos, la pequeña
burguesía, representada por la opinión pública pseudo-socialista, se alarma y
pide medidas urgentes para paliar la situación de las masas; llama con el “caos
social” como un fantasma, contra el cual apela al “sentido común” o incluso a
la “piedad” de los señores. Estos, a su vez, no tienen ningún problema en
arrojar migajas en forma de vales a la turba hambrienta, o ponerles bayonetas y
estados de sitio si se rebelan. El proletariado con conciencia de clase no se
arrepiente de las crisis: sabiendo que son inevitables e insolubles, en el
marco de la dominación económica y política de la burguesía y los
terratenientes (mundial: del imperialismo), ve en la lucha contra sus efectos la
posibilidad de agrupación y reunir detrás de si toda la masa de hambrientos y
explotados. Parte de ese nivel de conciencia, accesible y palpable, para llegar
a sus causas. Señala que la eterna promesa de conciliación de clases, hecha por
los políticos de las clases dominantes, nos ha llevado hasta aquí. En
definitiva, destaca la necesidad de rechazar esta ilusión y pisar, con la
máxima firmeza, el camino contrario.